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《易经》|履卦:想要行走江湖而无灾无祸,你需要掌握这6点

 漫话红楼 2023-07-17 发布于北京
君子一词,在现代人眼里,是很遥远的,似乎那不是普通人能达到的境界。
         
其实,君子的来源,就是《易经》,它所代表的,不是多么高大上的人,而是品质纯洁、坚守正道的人。
         
所以,九五为君,在我们的文化里,能做君主的人,必是道德高尚的人,受到拥戴而居君位,而不是用武力来获取君位
         
这一点,在六十四卦的每一卦都有体现。
         
比如履卦,说的就是君子坚守正道,便能“辨上下,定民志”,让身边的人上下尊卑有序,大家都愉快地生活工作。
         
         
         
履卦上乾下兑,乾为天,兑为泽,所以又称天泽履。
         
泽,恩泽之意,天泽,意为天降恩泽,所以说是一个吉卦。
         
兑卦,兑又通“悦”,喜悦之意,兑在人物上又指少女,天泽履,即为美丽的少女在君子的治下愉快地生活。
         
这个卦像,可引申为有责任在肩的人,比如父母、领导等,通过自己的言行,让孩子愉快地生活,让下属愉快地工作。
         
具体如何运用呢?我们同样从六爻入手来分析。

 

初九:素履往,无咎。

履的原意是鞋子,后引申为行走。
         
人生在世,无论做什么,其实都是在行走,包括修行,都与“履”有关。
         
千里之行,始于足下,我们应该带着什么样的心态上路呢?这就是初九要告诉我们的:素履往,即带着纯朴的初心上路,坚持走正道,不靠玩心机和歪门邪道来达到目的,这样才能无咎
         
         
勿忘初心,方得始终,这是我们非常熟悉的一句话。但是,我们往往走着走着就忘了初心,一步步偏离最初上路时的“素”,不知不觉就着了魔,走向了完全背离初心的道路。
         
所以,无论我们准备上路去做什么,我们都要记住素履往,才能保障永远无咎

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

和平盛世,素履往,无论去哪里,都是走在平坦宽敞的大道上,这便是履道坦坦。除了刻意的探险,估计没人故意选择偏僻的小路远行吧?
         
这也表示,在选择职业上,我们不会有意去选择犯罪的工作,而是去正规公司求职。
         
         
上了路,我们便会发现,虽然是宽敞的大道,但因为行人很多,熙熙攘攘,难免人与人之间会有一些碰撞。
         
这便是我们的人际交往,因碰撞而很有可能产生矛盾,一旦矛盾没处理好,这条道就走不通了。
         
那么应该怎么避免呢?幽人贞吉幽人,低调的人。宽敞的道路是大家所共有的,不是某些人的私人通道,所以,我们行走在大道上,不能只考虑自己的利益,互相谦让,就都能通过履道坦坦到达目的地了,所以贞吉

六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥dié人,凶。武人为于大君。

六三是履卦中唯一的阴爻,在爻辞里,我们看到了“”。以前我们在解读阴爻时,通常会说因柔顺而吉,到了这里,为什么会凶呢?
         
这便是《易经》三义之变易,没有什么是固定不变的,对事物的理解,要根据不同的环境来变化,否则就会误解。
         
         
眇能视,跛能履,眇指一只眼睛看,跛指一条腿走路,但不能理解为残疾,它表示的是目中无人、狂妄自大,有两只眼睛,却只用一只眼睛看,有两条腿,偏只用一条腿,觉得自己很了不起。
         
狂妄自大的结果,就是履虎尾,踩到老虎尾巴。狂妄自大的人,不知道山外有山,人外有人,在横冲直撞的过程,遇到了老虎一样的高手,并且触怒了他。
         
老虎被触怒,会怎么办?咥人,会咬人,当然就了。
         
武人为之大君,意思是自视很高的人,以为凭武力能征服众人,成为首领。
         
这正是那些见识浅薄的小混混的想法,当然是不能成功的。真正的首领,是以德服人,不是以武力服人。
         
所以,这一爻为阴爻,指的是内心阴暗不走正道之人,结果就是

九四:履虎尾,愬su愬,终吉。

         
又来了一个履虎尾,但结果是终吉,会不会觉得不可思议?上面说踩到老虎尾巴是凶,现在又说终吉,这要怎么理解呢?
         
         
这一爻是阳爻,这个人是光明正大走在大道上的人,没有狂妄想要征服他人之心。
         
但是,前面说了,熙熙攘攘的大道上,即使小心低调,也难免碰撞到别人。撞到了怎么办?愬愬,意思是谦逊、道歉,说句抱歉、对不起,就能终吉
         
上古之人认为,和平盛世,老虎是不吃人的,因为食物链都处于正常状态,老虎不饥饿,也就没有吃人的想法。
         
所以,即使踩到老虎的尾巴,马上小心地走开,老虎也能意识到你是无心的,对它没有侵犯之意,也就懒得理你了,所以终吉

九五:夬履,贞厉。

         
九五是君主位,而且是因为品德高尚受拥戴的君主。
         
夬(guài)履,夬,坚定果决之意,什么样的人才能做到坚定果决?坚守正道的君子,因为无欲则刚,内心没有什么阴暗的想法,当然敢说敢做,正义执言。
         
         
大道上人多得熙熙攘攘,如果出现了碰撞互不相让产生矛盾造成了拥堵,影响了大家的前行,怎么办?
         
这个时候,不同的人有不同的做法,有的人兴奋地看热闹,有的人事不关己也不着急赶路,就在一旁等着,但这些人都不能解决问题,那些想赶路但没能力的人,就只能干着急了。
         
这个时候,需要有一个正义的人站出来。
         
这就是有着君子之德的果决之人,因为他一身正气,振臂一呼,身上散发的正气能震住那些心术不正的人,而且能得到旁观者的拥护。
         
贞厉,贞是心性贞洁,即内心光明,厉,即厉害,用厉言震住小人。
         
内心光明一身正气之人,遇到不平之事,敢于出言出手,不但能化解矛盾冲突,还能得到拥护。

上九:视履考祥,其旋元吉。

         
从前面几卦的分析,我们已经知道,无论是上六还是上九,都是需要特别谨慎的,因为到达了极点,所谓物极必反,到了极点就会走向一个不好的反面。
         
         
前面几卦我们强调过,凡在五之上的上六或上九,都需要认真对待,因为到达了极点,物极必反,是容易出问题的。 
         
九五之君因为贞厉替大家解决了矛盾,之后怎么样呢?视履考祥,因为帮了众人,得到拥护,这时候容易得意忘形,以为自己了不起,这样就容易出问题了。
         
所以,接下来继续往前走时,就需要视履考祥,好好审视自己,刚才的言行中有没有过激过分的地方,得到拥护的同时,也可能埋下隐患被人惦记。如果接下来再遇到类似的事,要谨慎对待,不要因为一时成功就当成了自己了不起的技能,享受被拥戴。
         
其旋元吉,旋是凯旋之意,从这条路走出去,无论出去做什么,将来还需要从这条路回来,如果不够谨慎,就可能有小人等着你回来找你算帐。
         
这句话的意思是,在用贞厉的过程中,不能结怨,越成功越要谨慎,让人知道你不是为了私利而出头,不是为了得到大家的拥护。这样的话,那些小人也就没有报复你的理由了,而且会赢得更多人的拥护,即使有小人报复,也能得到帮助而化解,比如有人提前报信,有人在你不知道的情况下就已经说服了小人放弃等。
         
这便是履卦告诉我们的处世智慧:素履、贞厉、视履考祥,这样才能做到无论走在哪条路上,都终吉

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