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人民网报道了考古部门在梅坪镇朱黄堡发现“距今13万至4万年多个连续文化层”，且正在发掘。甚感兴奋，因为二十年来余一直以《诗经》“民之初生，自土沮漆。”为纲，在石川河寻觅中华民族的起源依据。现在石川河找到了13万年旧石器时期先民在“漆沮”连续居住的痕迹，可喜可贺，本人则急切要知道梅坪镇朱黄堡在什么地方，其地形地貌若何？有什么特点？
梅坪镇有文友李广远君，一介布衣，甘肃、新疆打工十数年间，笔耕不辍。今步入中老年，不能外地打工，在家务农务果树，依然笔耕不辍，且对村上文化公益，无私执着。踏勘朱黄堡遗址后，就近看望一下李广远君，顺便给电动车充点电，一举两得。过去访李广远君，是在村委会文化工作室，但是今天村委会大门挂锁。无奈只得打听李广远君家，根据大槐树下乘凉的老人指点，进到李广远君的院子，我吃了一惊，怎么还是这么古旧的老院子，土墙瓦房，不过非常干净，农家什物都有条不紊的合理的放置该放置的位置。几株大槐树密密的为院子遮着阴，但是我心中李广远君生活窘迫的阴影不断沉重。君爱人唤君上地干活，为苹果树剪嫩枝，君因我来只得陪坐，君爱人只有独自先行出门，君热情为我端饭、递茶、切西瓜。我无心寒喧，吃了一个其爱人做的手工馍，两块西瓜，喝了两杯水便告辞。
出君堂屋门，见对檐厦子房上的瓦松在房顶密密的生长着，急忙用手机拍照。老一辈的知识有时候是以闲谝的形式传递下一代的，青年时候生产队劳动时闲谝，争论那种植物最耐晒，有人说马齿笕最耐晒，急忙晒不干，快晒干了，一见雨又活了，有人就怼：“不是，瓦松最耐旱。大太阳底下，马齿笕和瓦松比赛谁不怕晒，谁也不服输，晒了好多天，瓦松在房上说“你上来”，结果马齿笕没敢上房，输了。”
瓦松确实生长在瓦房上，但是瓦的追溯最早在夏朝，至今4000年，大面积房屋的出现，秦汉以后。难道瓦松仅4000年历史？大自然太神奇了，世界什么时候有瓦松？无瓦房前它在什么环境中生长？又怎么上了房？它是怎么繁衍下一代的？又是怎么由这一院房繁殖到另一院房的？有观点云：适者生存，物竞天择。难道瓦松是竞争到房上的？蓦然回思，怎么李广远君的环境和瓦松的环境类同？都是艰难的挺立着。瓦松不知道苦寒，李广远君也不知道苦寒？还时不时书几篇文章，诌几句诗歌，鞭挞假恶丑，讴歌真善美。“居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”，李广远君犹颜回也。
上古有没有诗人，有没有体制内诗人，我不知道。但感觉上古的诗少格式限制，没有套路，合韵便可。
心中挥之不去的李广远君的陋院和陋院瓦上的瓦松，也访《诗经．伐檀》胡诌几句：
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