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高中时读到济慈的《蝈蝈和蛐蛐》，“大地的诗歌从不会死亡”，诗人将蝈蝈的鸣声誉为大地的诗歌，蝈蝈由此在我心中留下了不凡的形象。后来，一博学的同学告诉我，蝈蝈就是我们老家俗称的“叫拐子”，它的鸣声是由振羽而生。原来如此！诗歌并非高不可及，下里巴人也可以成为阳春白雪。振翅也好，引吭也罢，且不管它。它的声音清脆明亮，能使我回忆起儿时的乡下和田野。而今结庐在城里，蝈蝈的叫声难得一闻。所幸有售卖的，于是买来一只，想以此来冲谈一下尘世的喧嚣和心中的俗情。最初两天，它还矜持着，默不作声，环境熟悉后，也就放声无忌了。从此，不分昼夜，室内常能听到蝈蝈的鸣叫。一次月夜醒来，蝈蝈正在长鸣，“如听仙乐耳暂明”，我突然疑窦顿生：蝈蝈不知疲倦，究竟为谁而鸣？长夜难成寐，本着凡果必有因的思路，索性胡思乱想起来。一种可能是自得其乐。行云流水般的歌调，循环往复，抒发着不变的情怀。我不由地想起小时候，麦收打场季节，农人牵着牲口，牲口拉着碌碡，慢悠悠地绕着圈，随口而出的号子，悠长又有韵味。时光流淌，丝毫也减损不了生命的喜悦。契诃夫有句名言：“大狗叫，小狗也要叫，小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了！”蝈蝈正是按上帝给的嗓门在叫。法布尔也说：“每一种生物都是上帝的一种艺术性创造，就是说，都有它特有的美。”蝈蝈特有的美，就在它的声音，它之鸣叫，也是在展现它独特的美。也有一种可能是呼朋引伴。“嘤其鸣矣，求其友声。”即使微小如虫，也会为知己者鸣吧。是不是它独居一笼，远离集体，没有同伴的唱和，倍感寂寞？关于听虫，我曾有过一次奇异的经历，十多年前的夏天，我到一处名叫红石寨的景点游玩，四周尽是些野草杂花，夜宿山庄，千万种叫不上名字的虫儿，好似在举行一场大合唱，又好似在赛歌，此起彼伏，互不相让，你方唱罢我登场，众声喧哗，聒噪不止，闹得我一夜醒来几次。莫非这只蝈蝈也想回归群体，加入合唱？若是从田野里捉来的，它也极有可能是为自由而鸣。本来生于野外，大自然才是它的天地，飞行于田野里，隐身在青草间，饮露餐风，无拘无束。如今，幽絷于小小的塑料笼子，仅能转身，难以展翅，更遑论飞翔了。王小波笔下有一只特立独行的猪，在饲养员的引导下，同伴们都乖乖地进入了饱暖无忧的猪圈，它却怎么也不肯就范于高明的人们为其设计的暖窝，整天在猪圈外胡窜乱跑，饥一顿，饱一顿，也乐此不疲。蝈蝈若如此，那它真有“宁鸣而死，不默而生”的风范了。无论如何，不问他愿不愿意，把它捉来养在笼子里，剥夺了它自由飞翔的权利，以其鸣叫满足自己的听欲，也太残忍了。想到这，我不禁汗津津了。它在歌颂那只装它的笼子也未可知。如果它自小是在温室里人工养大的，虽不见蓝天白云，却也吃不愁，喝不愁，无冻馁之虞，无风雨之忧，无天敌之扰。虽有翅膀之形，却无翅膀之能，一直用手脚爬行，从没有飞翔的意识和习性，没有享受过自由飞行的快乐，即使打开笼门，将它放飞，于它未必是幸事。《肖申克的救赎》中的瑞德说：“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。”笼子，既安全又供给丰足，不正是它梦寐以求的处所吗？求仁得仁又何怨？它自然要高声zansong笼子了。待在笼子里，得其所哉！我这样心如野马地乱跑着，蝈蝈停止了叫声，不知东方之既白了。我倒有点恍惚了：如果我是这笼里的蝈蝈，我会怎么叫呢？或者，我还会叫吗？
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