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摘要：《西游记》中孙悟空英勇斩妖除魔的形象让人印象深刻。但是回想整部《西游记》，真正被“斩”和“除”的妖怪其实并不多。这些没有被孙悟空打死的妖怪大多来自天庭，但也有个别存活者是没有来历的。本文试图对这些没有来历却活了下来的妖怪进行探析。关键词：《西游记》；妖怪；来历；存活一、此类妖怪的形象特征《西游记》中没有后台却活下来的妖怪有：熊罴怪、九头驸马以及牛魔王一家。总体上来说，这些妖怪都有很高的道行。（一）熊罴怪 熊罴怪又名黑熊怪，是由一头黑熊修道成精。他使用的武器只是一杆黑缨长枪，因窃走唐僧的锦斓袈裟和孙悟空大战三次，最终被观音收服，做了守山大神。能与悟空大战三次，还蒙得观音照顾在天庭得到了一份职务，可见其能力高强。 （二）九头驸马 九头驸马是一只九头虫成精，使用的武器是一柄月牙铲，他是碧波潭万圣龙王的入赘女婿。他因盗取祭赛国的国宝舍利子后嫁祸金光寺的僧人而被悟空追杀。然而这个九头驸马神通广大，法力无边，使得悟空不得不请来二郎神来降服他。最终他被二郎神的细犬咬掉一个头后逃跑，下落不详。这也是《西游记》中唯一一个被咬掉头还能活命的妖怪，可见作者说他法力无边是不为过的。 （三）牛魔王一家 1.牛魔王 牛魔王一家中，最厉害的莫过于牛魔王自己了。牛魔王全名大力牛魔王，曾和孙悟空结为兄弟，是七大圣中的大哥，外号“平天大圣”。在《西游记》中的孙悟空结拜兄弟、大战红孩儿、三调芭蕉扇的情节中都曾出现牛魔王的名字，他最终化作白牛被带上天界。作者在三调芭蕉扇一节中借火焰山土地的口对牛魔王的威力进行了称赞：“牛魔王神通广大、法力无边、正是孙大圣的敌手！”他自己修道成精，还有了家世。由此可见，牛魔王的神通广大是其他妖精所不能敌的。 2.铁扇公主和如意真仙 铁扇公主和如意真仙分别是牛魔王的妻子和弟弟，最后都自己修行，没有去天庭也没有死。铁扇公主是妖怪中唯一一个称为公主的，又有一把可以随意操纵火、风、雨的芭蕉扇，连孙悟空都无可奈何，逼得悟空只能用偷和骗的方式把扇子拿到手。 如意真仙在聚仙庵掌管堕胎泉，泉水甚是贵重。然而女儿国一位老婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”如此险恶的处境中能存活并称霸一片，须是道行极高。 3.红孩儿 红孩儿是牛魔王之子，虽然年纪小，却能独霸一山，让“土地”生不如死。他练就的三昧真火竟然能把刀枪不入的孙悟空烧得晕了过去，不难看出他已经有很高的道行，若长大成人必然神通广大。 二、作者写此类妖怪的原因 反观整部《西游记》，作者吴承恩无时无刻不在反映自己所处明朝的黑暗腐朽和混乱不堪。比如来自天庭的妖怪大多被神仙收回，而自己成修炼成妖的妖怪大多数却被打死，这就反映了明朝末年官官相护的现实。但这也并非是绝对的，比如上面提到的熊罴怪、牛魔王一家，皆凭自身强大的修为或法力，让孙悟空束手无策，不得不请来观音来降服他们才罢。由此可见，拥有强大的实力，是他们能够活下来的重要原因。 从这一点上，不妨推想到吴承恩当时所在的明朝中后期宦官当权的社会背景。当时的抗倭名将戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展；任用戚继光抗倭的张居正，在政治上实行了考成法，经济上清查土地、改革赋税，行政效力大大提高。由此可知，真正有才能的人，即使在一个黑暗腐朽的社会里，依然有可能做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，为社会出力，甚至改善当时的社会。这大概是《西游记》作者吴承恩对当时黑暗社会的讽刺以外，还有对现实的一种美好的期望吧。 三、结语 通过对《西游记》中没有来历却仍然活下来的妖怪进行探究，我们了解到作者并不只是为了讽刺明朝中后期社会的黑暗腐朽，也可能是为了告诉读者：纵使我们面对的是一个伤风败俗、徇情枉法的昏暗社会，我们也要保持个人的品行，提高个人的能力，这样才有可能在一个极其糟糕的环境中获得一个满意的“结局”。这就体现了作者具有一定的积极心态，以及对《西游记》丰富意义的另一种角度的解读。 在众多没有来历的妖精中，只有能力强的和心地善良的得到了善果，令人在这暗无天日中寻找到了一丝光明。这样的写法更加丰富了这本小说的内涵以及作者本人寄托在小说中的情感。 参考文献 [1]西游记[M].吴承恩(明). [2]《爱莲说》《周元公集》 [M].周敦颐(宋).
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