【原】【第十二期·争鸣一】闲读庄子，细品逍遥（孙毅同学）

庄子，道家是那个百家争鸣的时代异类。别的学派都在乱世之中积极入世，想借助自己的才华，在历史上留下自己的身影，可老庄不同，他们始终活在自己的世界当中，无为无为。不止指他们自身无畏，外界环境同样对其所无所作为。

有人说庄子坚守“安贫乐道”的生活，可其人、其身、其心，均以无为而行。那么，对于他来说，又有什么贫苦与富贵呢？庄子他并没有安贫，只是他所在的物质环境碰巧贫困罢了。有人总爱把儒道二家放在同一立场比较，我认为，这是无稽之谈。从客观层面上讲，我认为道是远不如儒的，它太窄，太极端，太主观，只可意会不可言传的事物太多，根本不能通过道学，来治理一个国家，一个城市。可从主观层面上讲，儒家是思想的锁链，是上位者的奴役，驱使人民的工具，暂不论天下大同只能为空想，若是其真的变成了现实，那么现实该有多可怕，任何人都遵从着公式般的人生，社会也不再有思想的浪潮，生而为人，却同机械一般的人生，谁能忍受？儒家那套言论是专为统治者而生的，让他们师出有名，让手下众臣忠心不二，让百姓忠孝两全。当然，他也是不可缺少的，为了众人的三观，为了社会的安定。

而道家不同，他的存在只是为了自己。无为是“独善其身”，是“自私”的，老子说：“天地以万物为刍狗”，这便是道家的精髓。因此，道家在外人看来是冷峻的，无情的。即使再渺小的，一个人还是一个人，不会因外部环境的改变而改变，即使天地再大，我还是我，只要不变本心，人就能超越时间而活。因此，庄子并没有心怀天下，想着救济苍生，而是思索着逍遥，向往着大自由。庄子是作为一个独立个体去思考，而并没有将整个社会代入。庄子的眼中没有社会，没有人，只有一个个独立的个体存在着，这也是庄子对当时的人最大的尊重。

 编辑：周伯远