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赶集，是一种民间风俗，曾是劳动人民生活中必不可缺的一项活动。在我的家乡济源，赶集又称赶庙会，每年都会有几场隆重的庙会，万人空巷，热闹非凡。作为土生土长的豫西北人，“赶会”是生长在这片黄色沃土上的别样情怀。 儿时常与父母一起去赶庙会，有史料记载，济源庙会曾颇为繁盛。记忆中最富盛名，最有影响的，还要数克井灵山会、武山清明会和庙街小满会三大主会场。在过去须臾数年中，上至怀庆府也颇负盛名。 初识灵山会 年华似水，岁月如歌，而今到了知天命的年纪，却仍然记得幼年时与父母第一次赶集，便是开春的第一个古会——克井灵山会。 灵山，顾名思义，是一座有灵气的仙山。在父亲的讲述中，灵山村的起源伴随着奇幻瑰丽的神话色彩。相传位于济源城西北，龙潭北行约五里处，有处十分奇特的地貌，放眼望去空旷的田野上孤峰突起，形如陀螺，傲然而立。当地百姓口口相传，这一独特景观是二郎神赶太阳时磕出硌脚石子所致。风吹灵山，平地起谷堆，因有灵气，故曰灵山。每当夕阳西下时，烟霞明灭，殿宇放彩，人称灵山晚照，又名灵山夕照，作为济源九景之一的灵山美景，不是江南却胜似在江南。 雄踞于山头的庙宇，错落有致，高插云表，冈陵间，凝聚着飘渺祥云之气。相传这里的庙宇香火旺盛，每年到了农历二月初九庙会这天，四方百姓都会相继到此祭祀，祈福来年风调雨顺，五谷丰登。 而我们家也不例外。起会前夜，父亲总会把家中唯一的交通工具，一辆二八自行车仔细擦拭得锃光瓦亮。一大早，迎着清晨的第一缕阳光，父亲便载着我与母亲，穿行过坑洼不平的羊肠小道，一路颠簸来到灵山脚下。祭祀向来是一家人心中的头等大事，山脚下的芸芸香客，母亲当属其中最虔诚的一员，父亲在此刻的重要任务，便是要协助母亲将沉甸甸的祭祀贡品搬运至山顶。 而穿红戴绿的我，脑袋上扎着两个牛角辫子，左手握着大风车，右手拿着拨浪鼓，嘴里含着棉花糖，就连衣服兜里也都塞满了各式各样的小零食，鼓鼓囊囊如同画报上的年画娃娃一般，被父亲安置到露天大戏台前，坐在小马扎上乖巧地等待好戏上演。 逛庙会、祭祀、看大戏在那个物质并不丰裕的年代，俨然已经是古会的最高配置。 如今再回想起孩提时坐在一群老头老太太中间，津津有味听着戏里百转千回的故事，倒是终于可以大方的说出一句，对舞台上咿呀的唱腔着实算不上多喜欢。看大戏意味着可以敞开肚皮大饱口福，可以感受会场人头攒动的热烈喧闹。更重要的是回到家后，还可以乐此不疲地像小伙伴们炫耀所见所闻，大伙一窝蜂地聚在一起模仿台上那些进进出出的红男绿女，眉眼间一颦一笑的扮相、腔调与手势都是欢声笑语，这或许就是童年乃至今日，我对庙会总是说不清道不明情有独钟的起源吧。 缘起武山会 周末与闺蜜相约来到清明会场，往事如风历久弥新，而我已经从追着故事听的稚童，成长为讲述故事的母亲。 疫情过后的清明会，人声鼎沸，叫卖声、讨价还价声不绝于耳，肩扛手提的人们脸上洋溢着笑容，万洋山山上山下，各种商品，琳琅满目，饮食文化，随处可见。一顶顶红彤彤的帐篷簇拥道路两旁，行走在水泄不通的人群中，闺蜜感慨，即使什么都不买，每年光是来感受济源深厚的庙会文化也觉得不虚此行。 武山村，一直是千百年来济源清明会的主会场。时过境迁，而今村庄早已更名为思礼村，但每当人们谈起清明会时，仍会亲切地称其为“武山会”。 “风吹灵山，雨洒清明”，仿佛是千年前就缔结下的古老约定。每年清明降至，雨水也就接踵而来，但仍旧削弱不了家乡人民对清明古会的期待与向往。冒雨踏青，会场赶集，这些亘古不变的传统，沿袭至今，仍被津津乐道。 记得儿时同样也没少去过清明会，因为姨妈家住武山村的缘故，与其说是去赶清明会，倒不如说是一大家子的聚会。每每到了清明会，母亲和她的兄弟姐妹总会带着大包小包的礼物，到姨妈家小聚一番。去亲戚的村子赶会，心情自然也是格外轻松快乐。记忆中姨妈是位缠着小脚的旧社会老太太，早年丧偶，膝下无子，尽管生活拮据，但热情好客的姨妈总会手脚麻利地张罗一桌丰盛的下酒菜，来尽地主之谊，生怕哪里照顾不周。席间大人们推杯换盏，吃饭拉家常的场面其乐融融。 而我们一群小萝卜头早已按耐不住一颗躁动的心，大人们往往在这时要比平常慷慨许多，定会多发放一些零花钱，让年长的娃娃头带着我们去会场自主消费，这也是此行我最盼望的环节，没有大人的监督，我们犹如脱缰的野马，兜里揣着几两碎银，仿佛身上携带了巨款一般，迈着六亲不认的步伐，豪横地来到会场肆意挥霍。吹糖人、耍杂技，音乐声、尖叫声、喧嚷声，夹杂着我们此起彼伏的笑闹声，幸福洋溢在每个人脸上。一双塑料凉鞋，一件新衣服，一碗绿豆凉粉，一碗肉丸，就会让年幼的我们心满意足，欢天喜地。 那些年，不论是常驻人口还是放假归来的游子，到了清明会这天，都会不约而同的来到会场，体会悠久的历史韵味，感悟人们生生不息的劳作精神。 如今的清明会商贸活动依然红火，却也有了新的面貌，比起劳作时的休憩，融入了更多新时代的文化内涵，饮食习惯也与从前不同，多了天南地北的融合，足不出户也能品尝到千里之外的美味。而会场曾经听到过最多的喇叭叫卖声，也已经更迭为了微信收款，支付到账等手机提示音，传统与现代碰撞奏响出一曲古会的新乐章。 细数会场从南到北，人气最旺的地方自然是位于北端的武山剧场。金碧辉煌的石榴寺，纪念革命烈士于思礼的英雄广场，专为“茶仙”卢仝修建的卢仝文化苑……人们在这里登山小憩，祭奠英雄，拜节茶仙，访寺焚香或剧场看戏，娱乐休闲中尽享文化大餐。 邂逅小满会 小满是中国传统的二十四节气之一，小满会起源于济渎庙古会。风吹麦浪遇小满，小满时节，麦风香，花团簇，新蝉鸣，小荷翻，樱桃熟，枇杷黄，万物小得盈满。 每到小满时节，父亲总是爱念，母亲也唠叨，咱老百姓靠天吃饭，龙口夺食，小满会是购置收麦农具，迎接麦收的好时机。 是了，等过完小满便是麦收时节，十里八乡的庄稼人都习惯到小满会上置办农具，如镰刀，荆叉，扫帚，牛龙嘴，锄头，木锨等等，在那个农业机械化程度不高的年代，会场便是庄稼人的重要交易场所。 对于父母翻来覆去教科书式的说教，我向来是左耳进右耳出，焦急地盘算着，盼着数着，想到学校要放假，心里就有着说不出的激动。会场意味着又可以大快朵颐，一饱眼福，运气好的话还可以淘到一些自己喜欢的碎花裙，想想都美得乐不思蜀。 如今，随着社会的进步与发展，农业机械化程度大幅度提高，人们生活条件逐渐提高，小满会紧随着时代的潮流，逐渐演变成了一项全民吃喝玩乐购的休闲娱乐活动。传统的小满会虽已经渐行渐远，但小满会上承载着的济源人的乡情乡愁，是一辈子丢不掉也忘不了的回忆。 直到今天，每每听说哪里有会场，仍会像儿时那样激动万分。关于会场的故事说不尽，关于赶会的趣味也讲不完。这是肥沃土地上开出的花，也是照亮成人世界的一束亮光。 世界很大，回想起一生最美好的时光，还是跟在父母身后的方寸之间。翻阅古籍在字里行间中寻觅儿时赶集的场景，脑海里却一遍又一遍的放映着坐在父亲自行车上看大戏的情形，栩栩如生，恍然隔日。 不悔梦归处，只恨太匆匆。再回首时才惊觉，原来父母早已慢慢地离我们远去。
作者简介  张小芳，河南济源人，文学爱好者。供职于济源北斗勘测设计院有限公司。 |
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