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王羲之给王献之带来的，不仅是“大树底下好乘凉”，还有巨大的创新压力，他不能只跟在父亲身后亦步亦趋。 在王献之传世的《中秋帖》《鸭头丸帖》等作品中，其中所展现的一笔书，我们已经能看到他对王羲之的继承和超越，但在他传世作品中，最具代表性的，还是他的这件行书《地黄汤帖》。
《地黄汤帖》又名《新妇地黄汤帖》，写于东晋太元十一年（386年），是王献之传世的最后一件书法作品。此作原本收藏于宋代内府，后又经贾似道、文征明等人，于1911年流落日本，现在被收藏在日本东京台东区书道博物馆。 此作全篇只有四十四个字，其全文如下：“新妇服地黄汤来，似减。眠食尚未佳，忧悬不去心。君等前所论事，想必及。谢生未还，可尔？进退不可解，吾当书问也。”
虽然只有四十四个字，但却称得上是碾压王羲之。这件《地黄汤帖》的价值在于，将书法的内擫笔法向外拓笔法的转变推进了一大步，并且以一种更加雄健恣肆的格调，将书法家的内心世界表现了出来。 《地黄汤帖》中，像“论”、“及”等字，笔画都是明显的外拓结构。这种结构是草书脱离隶书的体势之后，向前发展的一种必然。
这种外拓的笔法，可以追溯到汉代简牍的草书当中。王献之的外拓笔法将行草书从隶书的体势中脱离出来后，笔法以及文字结构从内擫走向外拓的进程往前推进了一大步。 这件作品前面的“新妇服地黄汤”等字，写得较为拘束，行中带楷，采用的是内擫笔法。书信往后，字势就越来越开张，其中的笔法也逐渐转为外拓。
比如其中的“未佳”等字，就是明显的采用外拓法，同时笔画的使转坚持顺势而为，简便而更加流美。 梁代陶弘景和梁武帝萧衍谈论书法时，曾经说过一段非常著名的话：“比世（宋齐两朝）皆高尚子敬，子敬元常，继以齐名。（钟繇）贵斯式略，海内非惟不复知有元常，于逸少亦然。”
意思是在当时，大家都知道有王献之，而不知钟繇、王羲之。以《地黄汤帖》为代表的王献之痛快淋漓的书风，对后世颜真卿、米芾等人的行草，都具有重要的启发价值。 对于王献之的这件 《地黄汤帖》，您有什么看法？欢迎在下方评论区留言讨论。 |
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