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经过600多年的风吹雨打，故宫至今仍然金碧辉煌，这与它建立在风水宝地上有关。同时它对应天上星辰，严格按照天上星辰位置来布局，又以八卦易理，是建筑格局符合四象(老阳、老阴、少阳、少阴）之数，形成内老外少、内主外从、象天法地，宛然一个涵盖天地的八卦巨阵。故宫的中轴线竟与地球的子午线重合，上得天气，下得地气。所以，尽管朝代更替，由元到明，由明到清，又经历中华民国，几经战火，故宫依然无损大体。
中国古代将天空中央分为三垣即：太微、紫微、天帝，紫微垣为中央，是天帝所居之处，故明朝皇帝将皇宫定名为紫微宫，当时的建筑师把紫禁城中最大的奉天殿布置在中央，这就是后来的太和殿，供皇帝所用。奉天殿、中和殿，保和殿象征天阙三垣。三大殿下设三层台阶，象征太微垣下的三台星，以上是前廷，属阳，以偶为阴、奇为阳的数理，阳区有前三殿，三朝五门之制。阴区有六宫六寝格局，后寝，部分属阴，全部按照紫微垣布局。中央是乾清、坤宁、交泰三宫，左右是东西六宫，总计十五宫，合于紫微垣15星之数。而乾清门至丹阶之间，两侧盘龙六个列柱，象征天上河神星至紫微宫之间的阁道六星，午门在前，上置五城楼又称五凤楼，为阳中之阴；内庭的乾清宫为皇帝寝宫，与皇后坤宁宫相对，在寝区的乾阳，为阴中之阳。太和殿与乾清宫虽然同属阳，但地理有别，太和殿以三层汉白玉高台托起，明堂壮阔。而乾清宫的前庭院，台基别致，前半为白石勾栏须弥座，后半为青砖台基，形成独特的阴阳合德的和合之象。
故宫中轴线上的建筑有，永定门、箭楼、正阳门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、鼓楼、钟楼等等，建筑轴线十五里，是世界之最，也体现了洛书的方位常数十五之数。 故宫在色彩的应用上，也完全反映出五行思想。宫墙、殿柱用红色，红属火，属光明正大；屋顶用黄色，黄属土，属中央，皇帝必居中；皇宫东部屋顶用绿色，属东方木绿，属春，用于皇子居住；皇城北部的天一门，墙色用黑，北方属水，为黑。故宫所有单体建筑，也因性质不同而选用了不同的颜色。藏书的文渊阁，用黑瓦、黑墙，黑为水，可制火，利于藏书。二层文渊阁室内，上层为通间一大间，下层分隔为六间，体现“天一生水，地六成之”的易经思想。天安门至端门不栽树，意味南方属火。
故宫建筑风水布局，还表现在名称上合于《易经》之理，南端的丽正门，合于离卦的卦辞“日月丽乎天”；顺承门、安贞门在北部后宫，合于坤卦“至哉坤元，万物滋生，乃顺天成，应地无疆”；皇帝的乾清宫，皇后的坤宁宫合于乾坤之意。此外地理上故宫也合于易理，乾卦阳爻称做“九”，又以第五爻为“飞龙在天”，称得位，而皇帝称“九五之尊”。在中轴线上的皇帝用房都是阔九间，深五间，合九五之数。九龙壁，九龙椅，纵九横九，八十一个门钉，大屋顶五条脊，詹角兽饰九个，九龙壁面由270块组成，故宫角楼结构九梁十八柱。为此，明代洪武三十五年又明文规定，军民不许用九五间数，九五为皇帝专用，成为一种规定。
故宫内总共房间数为9999.5间，隐喻“九五”之意，甚至在建筑细部装饰上，都处处含有风水布局，宫廷古建筑，高低错落，勾心斗角。为化解风水上的煞气，多取太极化解法，很少用镇压法、反射法的暴逆制法，如梁柱之间的雀替，房梁上的彩画多以S形曲线表现，此形为太极的阴阳分界线，是太极图形象的抽象简化，是风水学中常用的化煞法。符合曲生吉，直生煞的风水观念。 所以有很多人认为，故宫是中国，乃至世界风水最好的古建筑。 |
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