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洪均生先生《太极拳臆解》的学习，在基本的理论方面，我们已经大体上了解了，但在具体的技术规范上，还有什么要求，这是我们必须要了解的。 立身中正是太极拳的第一身法要求，传言陈长兴先生被人称为牌位先生，即言其功夫了得，在拥挤的人群不被人推，也说明其中正的身法的重要性。那么怎样才能够作到立身中正呢。王宗岳太极拳论中给了答案： 虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，立如平准。 【臆解】洪均生先生对虚领顶劲是这样解释的：顶劲为上盘的主要部分，从颈到顶都属于上盘，顶劲是以头顶百会穴为主，由于是上盘，所以劲须向上领起。 陈鑫先生说：如同绳子从百会穴将人悬起似的，这句解决了我们对十三势行功总歌“满身轻利顶头悬”的“悬”字的疑问。又从而体会出顶劲上领，身体才能轻利。说是虚领，因并非有绳子悬起，只是想象而已。 气沉丹田是讲下盘规律，丹田是道家术语，在经络学上即是气海，也可以说是人体的重心所在，按力学原理来讲，重心降低则加强稳底度。 不偏不倚是讲人体的重心，不能偏于前后左右，要保持在中轴位置。深层次的要求是内劲在中轴运行。 平准即社会上常 用的天秤，中间有立柱，一边放砝码，一边放要称的重物，两边重量相等。这里用平准来比喻太极的躯干要中正不偏，等于力学杠杆的支点，盘子等于两手。接触对方的手如放上重物的盘子，是重点，另一只手如同砝码，可以起平衡作用，是力点。陈鑫说“拳者，权也”。可以称量来力的轻重，与王论的见解都是符合力学的。不过我们称物是要求力点与重点平衡的，拳法的运用则是一方面保持本身的平衡，同时又破坏对方的平衡。而且陈式的称砣有两个，在后面的后膝下垂，以加强自身和稳度，手的称砣又不限一处，全在自转与公转配合变化，因敌之动而随时移动，更加巧妙灵活，但也更难掌握得毫厘分秒不差。 【笔记】陈式太极拳，特别是洪均生先生传授的陈式太极拳实用拳法，将缠法明确为核心，围绕这个核心，洪均生先生结合自身练拳授拳心得，创新了套路、练法、用法，也创新了理论。明确提出“随遇平衡”理论，完全服务于缠法。深刻理解洪均生先生对平准的论述，才能领会“随遇平衡”理论。只有球体能做到随遇平衡，在旋转中受力而不受制。只有理解球体的运行，才能理解中轴理论，力偶理论，才能真正体会太极拳运动的微妙所在。 |
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