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石斛,巴戟天,白英,白 蒿

 福兴堂图书馆 2023-07-21 发布于河南

石斛,味甘,平。主伤中;除痹②3,下气;补五脏虚劳羸瘦,强阴。久服厚肠胃;轻身延年6。一名林兰。生山谷”。

【注释】①伤中:中,内脏。《素问·阴阳类论》:“五中所主,何脏为贵?”王冰注“五中,谓五脏。”《史记·扁鹊仓公列传》:“众医皆以为风入中,病主在肺”。伤中,即内脏损伤。又可参麦门冬条。②除痹:《御览》在“久服”之后。③痹:气郁闷。《素问·脉要精微论》:“当病食痹。”王冰注:“故食则痛闷而气不散也。”④强阴:强,强盛。强阴,使动用法,即使阴强盛。⑤久服厚肠胃:厚,优待;看重;扩大;深入。《墨子·尚贤中》:“厚以货者,不能分人以禄。”《韩非子·六反》:“亲以厚爱关子於安利,而不听”。《左传·隐公元年》:“厚将得众”。久服厚肠胃,指与补五脏相对而言,即重点补五脏,长期服用才能深人扩大到肠胃,使肠胃得到石斛阴液的优待。⑥久服厚肠胃、轻身延年:《御览》脱“厚”、“轻身延年”五字。“年”,问本作“季”。⑦生山谷:据补。

【语译】石斛,味甘,性平。主治内脏损伤,能除气郁而使气下行;补五脏虚损劳伤而消瘦,使阴液强盛,久服则能深入肠胃,能使身体轻巧,寿命年长。一个名字叫林兰。生长在两山之间的土石上而有流水的的地方。

【按语】五斛“主伤中”是言其所治病的范围性质及程度,五脏、肠胃是其范围;虚劳言其性质;赢弱言其程度;强阴言其功效。一语蔽之,其有补阴之功,治五脏,肠胃阴虚者。但今人多用治胃阴虚,肾阴虚证。除痹,有人认为这是除风湿痹证,但由于后世在治风湿痹证不曾见用,是石斛的疗效差呢?还是无除痹证的作用呢?故疑除痹在此为除闭,原因是痹可因具体语言环境而定,如《素问·脉要精微论》:“当病食痹”。《素问·诊要经终论》:“冬刺夏分,病不愈,气上,发为诸痹。”张志聪注:“痹者,闭也”。《金匮要略方论·胸痹心痛短气病脉证并治》:“胸痹,心中痞气,气结在胸,胸满胁下,逆抢心,枳实薤白桂枝汤主之。”从此可以看出“痹可为风湿痹证,或为闭阻之气而郁闷。可以得知,其当为除痹阻(气郁)以使气下,因《别录》有“平胃气”,《本草正》谓“清肺下气”。另,“强阴”《药性论》有“健阳”之语,疑“强阴”为“使阴器硬”,妥否,均有待在实践中加以验证。


巴戟天

巴戟天,味辛,微温。主大风邪气";阴痿不起;强筋骨。安五脏,补中;增志,益气。生山谷®。

【注释】①大风邪气:大风,《诸病源候论·诸注候》:“或脑转肉裂,目中系痛,不欲闻人语声,此名大风。”并参见枳实条。邪气,指六淫或鬼病(神志异常)。参见人参条。②阴痿不起:参见白马茎、牡狗阴茎条。③生山谷:据孙本补。

【语译】 巴戟天,味辛,性微温。主治极重的风邪;阴茎痿弱不能勃起;能使筋骨强健,五脏充实,以修补内脏;使记忆增强,气力增益。生长在两山之间的土石上而有流水的地方。

【按语】巴戟天治大风邪气,当为何疾?《药性论》谓之“大风血癞”但后世未曾用,从实事似不支持此观点。《内经》有大风,虚风之分,大风具有传染性。《本经》所谈其他治证如强筋骨,当然与筋骨痿弱无力相对而言,而今之病毒性多发性末梢神经炎,多有瘫痪,肢体不能动,其是否为“大风”所致。


白英

白英,味甘,寒。主寒热;八疸”;消渴;补中益气。久服轻身延年。一名谷菜。生山谷。

【注释】 ①疸:孙本作“疽”。②年:问本、黄本并作“季”。③生山谷:据孙本、《御览》补。

【语译】 白英,味甘,性寒。主治发冷发热;八种黄疸;消渴;能使内脏得以修补,气力增加,长期服用能使身体轻健,寿命延长。一个名字叫谷菜。生长在两山之间的土石上而有流水的地方。

【按语】白英为茄科植物白英的全草。就其功用与主治而言,据有关文献记载,其以治热毒所致的病证效果最好,故《本经》则主寒热,八疸当为《诸病源候论》:“黄疸候、酒疸候、谷疸候、女劳疸候、黑疸候、胞疸候、风黄疸候、湿疸候等。至于其九疸是疸病的一种分类方法。今用其治急性黄疸型肝炎,肝硬化,疗效较为理想。陶弘景云:“叶作羹,甚疗劳,当为补中益气的注脚。总之,其有清热解毒,利湿疗虚损之功。


白蒿,味甘,平。主五脏邪气;风寒湿痹;补中益气;长毛发令黑;疗心悬,少食常饥。久服轻身,耳目聪明不老。生川泽?。

【注释】 ①悬:孙本、黄本作并“县”。②心悬:悬,悬空;无所依傍,吊挂。《正字通·心部》:“悬,挂也”。《后汉书·费长房传》:“以朽索悬万斤石於心上”。心悬,胃空虚而有吊挂之感。③生川泽;据孙本补。

【语译】 白蒿,味甘,性平。主治五脏有伤人邪气;风寒湿之痹;能使内脏得补,使气力增加,使毛发生并让其变黑,治疗胃有悬空之感,吃的少且常有饥饿感。长期服用,能使耳朵听力提高,眼睛视物清楚而不衰老。生长在河流、水草丛杂的地方。

【按语】白蒿,主五脏二句,当联系起来,因单“五脏邪气”不知为何病,其联系起来,便可理解为风寒湿邪气之痹于五脏,因《素问·痹论》已有脏腑痹的论述,及神志方面的疾病,因孟诜云,子,主鬼气。疗心悬二句,可知胃有湿热,饥不欲食则为湿热证的典型表现,故其曰:“少食常饥。据孟诜说:'其叶生按醋淹之为殖,甚益人’。据二者现象推测,白蒿当有开胃化湿,补益之功。但《说文》云蘩,白蒿也。郭璞云,今艾,白蒿。陆玑云,凡艾,白色者为皤蒿;《楚词》王逸注云,艾,白蒿也。”据此,白蒿,即艾也。而孔颖达疏引陆玑曰:“今白蒿春始生,及秋香美,可生食,又可蒸”。据此不是艾叶,当为他物。

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