郑燮（郑板桥）六十岁自寿联 对联上联： 常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 对联下联： 定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
这联是郑燮60岁的自寿联。 郑燮，字克柔，号板桥（1693-1765），清代江苏兴化人，清代乾隆年进士。著名的书画家、诗人、对联大家，善画竹，为“扬州八怪之一”。这副对联是他作于山东潍县任上，六十岁生日时写的著名自寿联。 这副联说的是，当年因其请救济灾民，上司不肯。郑板桥对上司深感不满，有辞职归田之意。次年因上表请救济灾民，忤其上司而被罢官。 对联上联说：人生暂短，有如作客一样，何必谈什么福寿安宁？只要袋里有钱可用，瓮里有酒可喝，锅里有饭可吃，摊开几页心爱的旧纸，无拘无束地吟诗作画，兴趣广泛，天真烂漫，五官灵敏胜过多少感官，这样活到六十岁还是年轻。 作客一词，出自《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”康宁怎么解释：《书·洪范》：“五福：一寿、二富、三康宁、四有德、五要考终命”。吟哦，即是吟诗、作画、填词。正如李郢（引）《偶作》诗：“一杯酒下肚，就可以吟诗作对啦”！
下联说：如果想修道成仙（升官），徒然自寻烦恼。只要两耳听不到喧扰之声，眼看不见庸俗之人，心中无名利之念，随意取几枝鲜花戴在头上，早起晚睡，那么清闲一天等于两天，算起来活到六十岁已超过百岁了（60岁*2=120岁）。 插花即戴花（古代男女都有戴花习俗）。唐朝杜牧《杏园》诗：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人”。联语把自寿与抒怀结合，“但使”、“只令”都为假设之词，反映郑板桥追求的是高洁品格，无拘无束的自由天性和知足常乐的生活态度。 写寿联最难的,是在寿联中表现作者的感情。这副是最典型的郑板桥六十自寿联，这也是和他的诗、画一样，超凡脱俗。又有几分怪异，可以说“文如其人”。郑板桥这首著名自寿联，构思新奇，对仗工巧，用典恰当，语言幽默诙谐而又从容豁达。他的这副对联，被后人誉称为“板桥体”。
“难得糊涂”的故事
乾隆十六年(公元1751年)，郑板桥受莒州知州之邀游历莒州。行至莒北碁山西山旺时，得当地王员外大宴款待，员外久闻板桥大名，并渴望得到其墨宝，就用当地名吃'糊涂菜'招待板桥。 糊涂菜就是先用面浆把鸡、鱼、肉等包裹起来，小火慢慢油炸，炸至表面金黄。 郑板桥品尝湖涂菜后，赞不绝口，就问王员外这些菜的名字，员外答：“我们当地叫糊涂菜。'员外见板桥正在兴头，就请板桥题字。 板桥早察其意，还是欣然提笔写下四个大字：难得糊涂。 从此，难得糊涂便流传开来。 乾隆年后，郑板桥所写的'难得糊涂'四个字竟象传单那样被制成各种礼品或是拓片或是作为像章推销，由此也引起人们对这位玩世不恭的郑板桥先生更增添了一层兴味；对'难得糊涂'也就出自自己的心理需求作出了解释，由此而顺延到对'难得糊涂'四个字的思维定势和价值取向，可是鉴于作者当时没有明确自己的意向，因而现时会产生出相异的认识。
郑板桥题过几副著名的匾额，其中最为脍炙人口的是'难得糊涂'与'吃亏是福'这两副。 据说，'难得糊涂'四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命'糊涂老人'，出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了'难得糊涂'四字，用了'康熙秀才雍正举人乾隆进士'的方印。 因砚台地，尚有许多空白，板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写了'得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。'他用了一块方印，印上的字是'院试第一，乡试第二，殿试第三。'板桥一看大惊，知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙，便也补写了一段话:'聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。' 【版权声明】图文来源于网络，版权归原作者所有，侵权必删！ |
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