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周汝昌（1918.4.14—2012.5.31），天津人。字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，著书除红学、诗词方面外，还有《书法艺术答问》《永字八法》等书法类专著。 本文转自“尔雅国学”公众号，载自《天津日报》2011-05-24作者系周汝昌先生，如有侵权，敬请联系删除。 燕园是我生平难忘的学术乐园福地，那里有我许多良朋好友。若讲知己之深，过从之密，当推正刚为第一人。 正刚者，姓孙名铮，字正刚，号晋斋，也是天津人氏。我们相识于1940年之秋天，从此数十年间情深谊厚。未名湖畔，几乎无日不见我们俩人的形影，意气潇洒、谈笑风生。有趣的是，校友们时常开玩笑说：瞧这一对，一瘦一胖，若上台说相声倒真是一对好“搭档”。正刚体胖，身量魁梧，说得夸张一点，冬天再穿上棉衣，简直就像一个活动着的“球”，而我则瘦得是个细长条。然而他称我为兄，我呼他为弟，实事求是地说，我比他大一岁，又都是天津同乡，因此不再客套。 我几经坎坷跨入燕园之门时，正刚已然是四年级的高材生了。他是国文系的，人才出众；而我则是刚进西语系一年级的新生。这样的两个人怎么会到了一起呢？原来，燕园之内正对西校门的大楼叫做“贝公楼”，转过“贝公楼”就可看见未名湖了。湖北岸一溜四座画楼都是男生宿舍，而在四楼的东边又有一座建筑，不是两层带玉栏杆的楼阁了，却是尖顶的落于实地的大圆亭，这才是男生第五宿舍之所在。有一天，我进入这座亭形第五舍，就发现内中一位儒者正在那里写篆字，他就是孙正刚。我们一见如故，爱好中华古文化、诗词歌赋，一拍即合。从此几乎就成了“一日不见，如三秋兮”的好友。 我们的过从交往内容丰富，那是一段难以尽述的记忆。如今只说我们都是填词的“词迷”，正刚讲究词的格律，那是严格之极。比如，他要和宋代的一首佳作时，一定要遵守原作的每一个字的四声平仄，绝对不许变通。而如我在《词学新探》一书的序中所言，那就更为惊人罕见了：他把这个字的两侧都平列上好几个同音、同声、意义相近之可供选择的单字，一定要找我替他选定一个我认为最佳之选。这种功夫局外人很难想象。这不是“繁琐主义”，而是诗圣杜少陵所说的“晚节渐于诗律细”。正刚对于我们汉字文化讲求的深度要比一般同学深细得多，汉字的这种奇妙和优美，我们的享受是格外的深切而有共同语言。 正刚对于我所研求的红学方面的帮助也是一言难尽。例如，历史学大师邓之诚先生、名书画收藏大家张伯驹先生……都是给予我于治学中支持与协助最多的前辈，而介绍我与他们交往的人正是正刚。此外，凡遇有何与《红楼梦》相关的线索，不拘大小，一定要跑来即刻对我说明，提醒我注意研求。甚至有时他就亲自动手把若干字句不太多的资料抄与我看。对此，我是感激不尽。 正刚在燕园担任过多个职务，如国文系教师、燕京哈佛学社研究人员、校长办公室主任副手……这些重要工作经验，推他经历最为丰富。他离开燕园以前就是老校长陆志伟先生的得力助手。 末后，应该提到的一点就是，正刚与我同样敬重、佩服、崇拜先师顾随（羡季）先生。由于院校调整的关系，我在成都时正刚和顾师都先后到了天津去任教，他们二人在天津的文化教育界也是值得大书一笔。正刚还喜欢唱京戏，他唱净角，曾登台扮演《二进宫》的许延昭，还穿着戏服和顾师拍了一张合影，非常有趣。可惜正刚平生著作存留不多，又经过散佚，还有一部分顾师手稿留存在他那里，后来种种的原因，追问下落他已下世，难以尽明，至今深为抱憾。 |
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