五代大家董源《溪岸图》

泰阳汉子 2023-07-24 发布于山东

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五代董源溪岸图 220.3x109.2cm 美国大都会博物馆藏

郭若虚《图画见闻志》：

董源，字叔达，钟陵人。事南唐为后苑副使。善画山水，水墨类王维，着色如李思训，兼工画牛、虎，肉肌丰混，毳毛轻浮，具足精神，脱略凡格。有《沧湖山水》、《着色山水》、《春泽牧牛》、《牛》、《虎》等图传于世。

沈括《梦溪笔谈》：

江南中主时，有北苑使董源善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖书源法，皆臻妙理。大体源极巨然画笔皆宜远观，其用笔草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶，宛有反照之色，此妙处也。

米芾《画史》：

董源平淡天真多，唐无此品，在毕宏上，近世神品，格高无与比也。峰峦出没，云雾显晦，不装巧趣，皆得天真；岚色郁苍，枝干劲挺，咸有生意；溪桥渔浦，洲渚掩映，一片江南也。

董其昌说：

“南宗则王摩诘（维）始用渲淡，一变勾斫之法；其传为张璪、荆关、郭忠恕、董巨、米家父子以至元之四大家。”

七十九岁的董其昌得董源《秋江行旅图》，他是这样描述这张画的内容的：“树木作风雨状，枝叶离披，一人骑马反顾家园，有家老着屐出视,行者不堪萧飒。下有蒙冲，稳泊崖脚，一人手把书册，似无风波之虑。此图皴法变幻，非复李、范能防佛，真神品也。”

《虚斋名画录》卷一《五代董北苑夏山图》载有董其昌的跋文：“予在长安三见董源画卷，丁酉得藏《潇湘图》，甲子见《夏口待渡图》，壬申得此卷，乃贾似道物，有长字印。三卷绢素高下广狭相等，而《潇湘图》最胜。《待渡图》有柯敬仲题，元文宗御宝，今为东昌相朱藏。昔米元章去董源不甚远，自云见源画真者五本。予何幸得收二卷，直追溯黄子久画所自出，颇觉元人味薄耳! ”

元代大鉴赏家汤垕有“北宋山水三家”说。他在《画鉴》说:

宋画山水，超绝唐世者，李成、董源、范宽三人而已。尝评之：董源得山之神奇，李成得山之体貌，范宽得山之骨法，古三家照耀古今，为百代师法。（此论可与郭若虚对比。郭若虚说：“画山水惟营邱李成，长安关仝，华原范宽，智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程。”）

汤垕认为山水画的要点在于“天真”:

观画之法，先观气韵，次观笔意、骨法、位置、傅染，然后形似，此六法也。若观山水、墨竹、梅兰、枯木、奇石、墨花、墨禽等，游戏翰墨，高人雅士寄兴写意者，慎不可以形似求之。先观天真，次观笔意，相对忘笔墨之迹，方为得之。

汤垕：“董元天真烂漫，平淡多姿，唐无此品，在毕宏上”。

柯九思于1330年见到董源的《夏景山口待渡图》，并在图后题：“右董元《夏景山口待渡图》真迹，冈峦清润，林木秀密，渔翁游客出没于其间，有自得之意，真神品也。天历三年正月奎章阁参书臣柯九思鉴定恭跋。”

王世贞（ 1526—1590）：“山水至大小李一变也，荆关董巨又一变也，李成范宽又一变也，刘李马夏又一变也，大痴、黄鹤又一变也。”

张羽在《米南宫云山图》一诗中说：“古之画法不复见，六朝人物留遗谱；后来山水出新意，二李三王差可睹。洪谷之后有关荆，营丘浑雄独造古；华原处士志奇崛，余子纷纷何足数。郭熙平远疑有神，北苑烂漫皆天真；宣院宣和众史集，俗笔姿媚非吾伦。岂知南宫迥不群，一扫千古丹青尘；神间笔简意自足，窈窕青山行白云。”（张羽善画山水，师法米芾父子及方从义。诗与高启、徐贲、扬基合称“吴中四杰”。）