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在北方朋友已经喜提秋裤的日子里，南方朋友依然短袖短裤，偶尔可以加件外套！在北方即将供暖的日子里提醒一下南方的朋友们，立冬已至，小心中暑！ “立冬”是进入冬季的第一个节气，从每年的11月7日或8日开始到22日或23日结束。据《月令七十二候集解》记载：“ 立，建始也；冬，终也，万物收藏也。” 意思是到了立冬时节，大家的热裤吊带可以藏起来了，漂亮美眉的长腿也可以藏起来了。再不多穿一点可能就会感冒了! 立冬三候 寒冷的季节即将来到，于是古人夜观星辰，日观山河，结论是把立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”意思的是在这个时候，自然界的变化特别明显。水面开始结冰，尤其是北方的河流。另外，土地也逐渐冻结，人们走在田野上已经感觉不到地面的松软，到处都是硬邦邦的。而野鸡一类的大鸟像悄悄藏起来了，万物仿佛开始冬眠休息。 虽然人体不需要像动物一样入睡度过寒冬，但在此时的状态也应由“动”转“静”，顺应自然的发展趋势，让身心都保持在一个平静、详和的状态。 但是进入冬季，天气变冷。人们也会变得不想动弹，特别是早上赖床越来越久了，《禅宗文化》小编深有体会。而“静”是有讲究的，并不是说应该光坐着不动。天寒的时候更不应该懒惰，因为久睡不宜血液循环。在《敦煌遗迹》中提及的“静呼吸”就是一个满分的冬季养生妙招。 在冬季如何活得久一点？ 现代体育学认为，人类生命活动的关键是能量转换。而大多数机体细胞的能量转换又依赖于氧气，因此，氧气供应便为维持生命所必需。而氧气的运送又得依赖心血管系统来完成。一句话说：生命在于呼吸，呼吸是一个长寿养生的小妙招。 所以，《呼吸静功妙诀》称：“人生以气为本，以息为元，以心为根……天地化工流行，亦不出呼吸二字。”可见古人对呼吸意义已经有认识，并提出通过练习呼吸来调节身心。 看到这里，大家可能会有疑问，那到底什么是“静呼吸”呢？ 其实诀窍很简单，在《呼吸静功妙诀》文中提及到的方法便是：用意念控制呼吸，用鼻子缓缓吸气，然后感觉气息充满肺部，再缓缓呼出。随着练习的加深，可以把呼吸逐渐变得微细、细长和均匀。最重要的是，整个过程之中需要心无杂念，以达到身心并练。 一呼一吸之间，是人体气息与万物节奏的一种调和。在佛教的禅定之中也特别强调对呼吸的把控。通过观察呼吸的方法，契入佛法，从而得到解脱的被称为“息道观”，这是佛教中一个很重要的法门。（点击此处详细了解息道观） 跟菩萨学呼吸 仔细观察敦煌早期的菩萨形象，一眼就能发现菩萨突出一个圆圆的“小肚子”、肚脐明显。似乎这个部分是被特别强调的。这是敦煌壁画的夸张手法，通过菩萨某部位、动作的夸张变形去展示阴柔之美。最为突出的就是胸部和腹部，用厚重的晕染突出乳房和腹部肚脐的独特之美。 肚脐，是肚皮上有点儿特别的存在。在我们需要唱歌练气的时候，不少人都会把手放在肚皮上来观察气息的流动，所以肚脐无疑是呼吸的重要部分。 另外，肚脐在禅定调息中有特别地位，智者大师的《摩诃止观》中提及到禅定的时候要把心停住在一个正确的境界中，比如打坐时可以把注意力集中在肚脐处。 敦煌壁画着重描绘菩萨的肚脐，可能是想通过这个突出的部分来展现菩萨作为修行者的健美。也许更含蓄的表达是，这些露肚脐的菩萨禅定形象，是在用神态传达呼吸间的淡定和喜悦。 当然，佛教中所提及的禅定方法并不只是呼吸这么简单，还需要其他很多的条件才能完成。但是我们可以在日常生活中充分利用佛教中的呼吸练习，现代人容易浮躁、坐立不安。 不妨趁着立冬之日安静下来，看完这篇文章后闭上双眼尝试静呼吸。利用这个方法忙里偷闲、减少心中的烦恼，回归清净自心。 |
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