|
释迦牟尼的道场 释迦牟尼是佛教创始人，是横三世佛中的娑婆世界教主，又是竖三世佛中的现在佛。他说世界的起源没有起点，也没有终点，如果非要给世界的起点和终点定义一下，那就是因缘结果，简单举个例子：种子是因，人出的力和天气是缘，收获的果实就结果。
释迦牟尼的胸怀和大智慧是我们凡人无法想象的。那么他的道场在哪里呢？在《西游记》中我们看到的如来佛祖就是释迦牟尼 ，在里面有一句经典台词：“快去灵山请如来佛祖”！这下你可能就知道了吧？释迦牟尼的道场在灵山，这个灵山的“灵”，是人杰地灵的灵，是灵气十足的灵，是灵芝仙草的灵，它在我国的江苏省无锡市。
如果再说具体一点，说得更灵气一点，应该是在菩提树下，释迦牟尼在菩提树下悟出了诸法无我、诸行无常、诸行是苦、涅槃寂静的道理。
观音菩萨的道场
观世音菩萨的道场在浙江省舟山的普陀山，素有海天佛国、南海圣境之称，是中国佛教四大名山之一。在唐朝时期中国的丝绸兴起，这里是日本和朝鲜商人们来我国进货和学习的必经之路，他们在此经常遇到风浪，就到普陀山暂避，也在这里叩拜观音菩萨，希望能够保佑他们一路风平浪静，平平安安。
据说唐咸通四年春，一位日本僧人来到我国山西的五台山，他看到了寺庙中的观音菩萨神像低眉善目，庄严而又神圣，于是就请走一尊观音雕像打算乘船带回国，可是在途中狂风大作，惊涛骇浪让他险些送命，最后他被冲到了普陀山。
日本僧人想：肯定是菩萨不愿意去日本，所以他才遇到这种千难万阻的事，于是他就在普陀山上修建了第一个佛教寺院，把观音菩萨像请进去供奉，之后回去的路上风平浪静，平平安安归去。
观世音菩萨是慈悲与智慧的象征，无论是在佛教信仰中，还是在民间的信仰中，都是大慈大悲、救苦救难的形象，阴历二月二十九是观音菩萨的诞辰日。
地藏菩萨的道场
地藏菩萨的道场在安徽省池州市青阳县境内的九华山，九华山也是中国四大佛教名山之一。
据说在弥勒佛未生之前，地藏菩萨掌管着普度众生的重任，他是地狱的主人，也是解救人们脱离地狱的恩人，他曾许下过这样的愿：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”，只可惜造孽的人源源不断，地藏菩萨解救了一批，又来一批，成佛的愿望也遥遥无期，如此宏大的悲愿，也是太难为这位慈悲的菩萨了，所以地藏菩萨也被称为悲愿金刚。
文殊菩萨的道场
文殊菩萨的道场在山西的五台山，与普陀山、九华山和峨眉山合称为四大佛教名山。
据说文殊菩萨出生的时候出现了十大祥兆：天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲花、光明满室、鸡生凤子、马产祥麟、牛生白犊、猪诞龙豚、六牙象现。梵语文殊是吉祥的意思，所以被称文殊菩萨。
文殊菩萨的雕像都是左手持莲花，右手持宝剑，坐骑是威猛的狮子，象征智慧、年轻与威猛。他顶结五髻，代表大日五智，所以文殊菩萨是掌管智慧的。
普贤菩萨的道场
普贤菩萨的道场在四川的峨眉山，佛教称峨眉山为“光明山”，道教则称之“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。
关于普贤菩萨的身份自古以来众说纷纭，有的说他是如来长子，有的说他是转轮王第八子，还有的说他是妙庄王的女儿，所以普贤菩萨的身世至今为谜，就连是男是女谁也不知道，古人说菩萨本来就没有男女之分。
在明朝的《译峨籁·宗镜记》中记载着这样一个故事，说东汉时期有个隐士上山采药，他看到了一头鹿，这只鹿走过的地方出现莲花印记，显现出祥瑞的征兆，于是他就去追这头鹿，追到山顶以后，鹿就踏空而舞，一会就消失在了白云深处。
隐士把这件事讲给众人听，有个得道高僧说这头鹿就是普贤菩萨，从此僧人与各朝代帝王们就在峨眉山修建了寺庙，峨眉山也就成了普贤菩萨的道场。
弥勒菩萨的道场在梵净山，韦陀菩萨的道场在天目山，达摩祖师的道场在嵩山，五百罗汉的道场在天台山，活佛济公的道场在灵隐寺，张天师张道陵的道场在青城山，二郎神的道场在灌江口，真武大帝的道场在武当山。
您还知道哪些菩萨神仙的道场？世间究竟有没有神仙菩萨呢？
佛家说“一切唯心造”，心中有佛，则佛无处不在；心中无佛，则佛处处难求。“神仙菩萨是人们心中的信仰，佛在心中，而不是天天守在寺庙的神像旁边。只要对天地自然心存敬畏，惜福，行善，满地是菩萨。
|
