如何利用明朝小皇帝教科书《帝鉴图说》对孩子进行德育教育？

《帝鉴图说》这本书是明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰，供当时年仅十岁的小皇帝——明神宗（万历皇帝）阅读的教科书，它由一个个小的故事构成，每个故事配以形象的插图。大家想一想，给小皇帝看的教科书，那该有多厉害？！很多父母都希望孩子能够长大了之后能够出人头地，变成管理者或领导者。但是绝大部分父母给孩子看的是小白兔，大灰狼等动物绘本，这岂不是和目的南辕北辙？

《帝鉴图说》这本书的重要性是再怎么强调也不为过的。我本人当初刚开始看的时候，也并没有太大感觉，不就是一些故事嘛，和其他故事也并没有什么特殊的地方。直到自己做了管理者，回过头来才发现《帝鉴图说》中的内容篇篇都是精华！篇篇都是做管理者的核心学问，篇篇都是灵魂体操！

很多人都知道做管理者要看《素书》，《素书》是古往今来的管理学第一书。但它并不适合5—12岁的小朋友去学，无论是在内容还是形式上，都不是特别适合此年龄阶段的小朋友。

那哪本书既能在义理上保持正统性和一致性，又能在形式上呈现地通俗易懂呢？那就唯有《帝鉴图说》了。甚至对于很多大人而言，管理学入门未必不可从《帝鉴图说》开始学，因为今天的人们在文化和修身上落下的功课实在太多了。文化修身过度贫瘠的现代人，学做管理者是可以从《帝鉴图说》开始学的，而且还能让你津津有味，细思极恐。

九典读书APP老早就上了《帝鉴图说》这本书，其形式和录音质量都非常不错，但只能供孩子们进行初步的学习。想要真正地掌握和内化恐怕还是得在线下课堂和三维实践中磨炼获得。

在这里，我分享的是九典书房老师们对于《帝鉴图说》在线下的实践运用心得，供大家参考。

首先我们要知道的是，在这个社会上，对于绝大部分父母和孩子来说，好好学习是为了考好大学，考好大学是为了好就业，好就业是为了好赚钱，好赚钱还想赚更多的钱。赚更多地钱应该怎么赚呢？就必须得升职，升职的路径就是从执行者晋升到管理者再晋升到领导者。而管理者和领导者的核心能力是什么？就是“道”“德”“仁”“义”“礼”。既然到头来，绕了一大圈还是要学这些，那为什么不从小的时候就开始在集体里面学习和实践道德仁义礼呢？这样的话，以后会更加厉害，而且还能省下很多的学习经费和时间。

道德仁义礼

那道德仁义礼又是什么呢？简而言之，“道”是指宇宙和世界运转规则。“德”即合道为有德。“仁”指的是能够爱人、容人、蓄人、影响人，转化人。“义”指的是做人做事的基本准则和制度。“礼”是做人做事的基本流程和细节。《帝鉴图说》主要以“仁”为核心能力目标，辅带“义”和“礼”，以真实帝王故事为素材的启蒙读物。它特别适合5—12岁的小朋友进行管理学启蒙和进阶。

那它具体是怎么传达道德仁义礼的呢？为了讲明白，我们接下来举几个例子。首先我们来看《帝鉴图说》的第一个故事——任贤图治。

原文：

唐史纪：尧命羲和，敬授人时。羲仲居嵎夷，理东作；羲叔居南交，理南讹；和仲居昧谷，理西成，和叔居朔方，理朔易。又访四岳，举舜登庸。

正常老师绘声绘色地讲解如下：

相传在上古时候，有一个有才能的皇帝，我们叫他帝尧。帝尧关心天下的百姓，在他的治理下，国家太平，百姓都非常幸福。

帝尧非常看重农业，为了做好农业，他在羲氏、和氏中选了四个能干的人来负责掌管农事。他们分别被安排到东、南、西、北四个地方。他们在那里观测日时，记录天气，指导百姓生产农作物。东边的负责春耕，南边的负责夏熟，西边的负责秋收，北边的负责冬藏。

帝尧年老之后，想找一个贤能的人来继续当皇帝，管理国家。于是他又召集了四方的部落首领来一起讨论，由谁来接管皇帝的位子。首领们当然说要选帝尧的儿子来继承，但帝尧却不这么想。他觉得自己的儿子丹朱德行不够，每天游手好闲，不能治理好国家。

首领们觉得以前的皇帝都是将皇位传给自己的子孙，如果丹朱没当上皇帝，他一定会非常伤心难过的。这时候帝尧说：“如果我把皇位传给丹朱，丹朱高兴了，但天下的百姓就会受苦；但如果我把皇位传给了其他有才能的人，虽然丹朱一个人伤心难过了，但天下所有的百姓就可以幸福了。”

部落的首领们听到帝尧这番话，觉得帝尧说得很有道理，于是大家商量后，推荐了一个品行很好的人——舜。帝尧经过二十年的考察，确定了舜能够治理好国家，于是最终将皇位传给了舜。

再厉害一些的老师会在绘声绘色讲解故事的基础上，补充一些知识点和丰富体验，并让孩子记住和会说会写，但也就到此为止。

至此，我要说的是，以上老师完全没有将这篇故事的高维能量传递给孩子，没有实现管理学启蒙和进阶。这种讲授的程度等于是门外汉级别，辜负了《帝鉴图说》真正的价值。

那真正的教授方式和应该达成的效果是什么呢？大家重新看上面这篇故事，在这篇故事中有三个“爆点”。一是帝尧能够知人善任，不同才能的人放在不同的岗位上，这个非常考验人的眼光和见多识广的能力；第二是帝尧能够在面临巨大决策之前，召集人马和听取多方意见，可见其虚心容人；第三个是帝尧能够公平地选择接班人治理天下，而不是他的儿子丹朱，可见其胸怀博大，至公天下。

这三个点之所以会被称为“爆点”，咱们可以扪心自问，这三个点放到现实生活和工作中，哪个不是巨大的挑战？尤其是第三个，在公道面前，哪怕是面对自己的亲人也不会有失中正。说到容易，真要做到，恐怕需要极高的修身境界。甚至在今天这个社会，在很多人看来都是违反人性的操作。但是一个人只有做到这样，才能成为天下王，或者是一个领域里面的王。因为其他人都不能做到大利优先，整体优先，替全局主持公道，所以他们成不了大事。

这时候，我们作为一个顶级的老师，一个蒙师。就要想着我该怎样才能把这三个爆点背后实实在在的能量传递给孩子呢？反过来说，要能做到这三个爆点，背后需要什么样的能量做支撑？千万不能让孩子随便说说或者是装演出来，因为这个没有价值，反而会有副作用，因为说多了，写多了，装多了都是作茧自缚，会阻挡我们扎实的前进。

教育不可以玩假，要玩真的。《帝鉴图说》的课程目标是要让孩子初步在他们的人际关系或生活圈里具备那些优秀皇帝的德行能量状态。这样，我们才敢说《帝鉴图说》帮助我们和孩子进行了初步的管理学启蒙。

话说回来，那我们怎么让孩子具备这三个爆点背后的的能量呢？

首先需要老师修身达到一定的高度，这样能够瞬间和故事中的人物能量共振，感受到藏在故事环节中的爆点能量。还有，老师的能量状态直接就是整个授课过程中的能量源泉。老师要活化经典，要活化故事人物的能量。

再接着就要故事新编，把三个爆点下沉到孩子的生活和学习场景，像拍电影一样，在每一个分镜头中带领着孩子身临其境，说出感受，打磨感受，升华感受。

最后一步是带领孩子做总结，有些孩子感受深，感受较正，有些孩子感受浅，感受偏邪，那么就需要老师大统筹和大把关，修正能量，统一同学们的能量。

三步走

比方说任贤图治的这个故事，我们应该怎么上呢？第一步依然可以将这个故事绘声绘色的讲一遍，讲故事的方式有很多，可以把现场小朋友的名字直接带进去，这样更有参与感，注意力也持久，毕竟故事情节涉及到的小朋友自身，他们是非常想知道自己后面会发生什么。第二步就是堂议讨论了，堂议讨伦需要安静的环境，大家坐好屏气凝神，下面做个示范。

老师描述第一幕场景。假如那你现在被老师荣誉地选为了班长，老师私下和你说，我很看好你，无论遇到什么情况，老师都会信任你并且帮助你解决问题，希望你好好珍惜这次做班长的机会。请问各位在座同学，如果你是这个同学，请问你心里什么感受？

各位同学：XXXXXXX

老师将各位同学的感受关键词写在黑板上（跟在第一幕场景后面写），并鼓励大家，感谢你们说得这么真实。

接下来是第二幕场景。最近班里正在选其他班干部，这位班长你发现班级里面有四个同学，第一个很调皮好动（但会经常骚扰你），第二个很喜欢学习（但比你学得还好），第三个非常讲卫生爱劳动（但曾经挑剔过你），第四个很喜欢唱歌绘画（但唱的比你好，画的比你好）。请问你作为班长，你对他们什么感受，你怎么看待他们？

各位同学：XXXXXXX

老师将各位同学的感受关键词写在黑板上，并鼓励大家，感谢你们说得这么真实。

再接着是第三幕场景。你做了一学期的班长，做得很好，但因为身体缘故需要休息，因此需要换班长了，现有两个人选，一个是你的亲妹妹，一个是A同学，这俩人才能差不多，但亲妹妹的德行和经验暂时没有A同学那么好。而你作为老班长，你的主意起着很重要的决策作用，请问这个时候，你怎么看？内心是什么感觉？你会怎么做？

各位同学：XXXXXXX

老师将各位同学的感受关键词和做法关键词写在黑板上，并鼓励大家，感谢你们说得这么真实。

大家看到了没有，这三幕场景对应三个爆点，而且一定要下沉到同学的真实日常学习生活中，对他们发出灵魂拷问，而且还要像拍电影一样，一幕一幕地问。

绝大部分人听着别人（帝尧）的故事，没多大感觉，跟自己密切相关的事儿才伤筋动骨。在这个过程中，最核心的是一定要引导同学说出最真实的感受，因为诚意正心是心灵进步的第一步，自欺欺人是固步自封、自我堕落的第一步。还有就是有些同学很滑头，他会故意说漂亮话对付你，那这就没必要了，咱们宁可他说真实感受，也别撒谎。尽管他暂时说出来的真实感受并不是我们想要的。

为什么我们一定要问“感受”呢？因为如果我们直接问同学怎么做，同学们就会动脑子，而不动心！如果我们问同学你真实的感受是什么？同学们就会动心。育人先育心，提纯一个人的心才是最艰难的活儿，一个人心灵的纯粹才是最强大的。所以，我们要多问感受，少直接问做法。

大家可以自己感受一下。当别人问你感受的时候，你的意念是在心房里还是脑子里呢？毫无疑问，基本是在心房里，只有这样，你说出来的话大概率才是真实的。当别人问你怎么做的时候，你的意念就在大脑里，想着怎么说才好，就像完成任务一样，甚至会说一些你在书上看到的但你却根本做不到的东西。这就是问题所在了。所以在教育过程中，提问孩子问题，要多问感受，并且问的细一些。得到真实的能量信息才是教化孩子成长的第一步。

很多人说，我道理全明白却做不到。那这个问题出在哪里呢？问题出在了思维没问题，修身有问题！换而言之，脑子没问题，心有问题！心的问题一般是什么？要么是心不够纯，要么是心气不足。这句话建议品十遍以上。就是道理都知道，但做不到的原因。

话说回来，在三幕场景下同学的回答都结束之后，我们老师就会对着黑板上的那些关键词做情感共鸣和分析。原则是在充分尊重和放松同学心灵的基础之上，老师将自己的感受和帝尧的感受贯穿进去，结合我们的眼神表情动作的渲染，就可以完成对同学们心灵层面的升华，实现润物细无声，潜移默化的心灵能量传导。

在心灵能量传导的过程中，要旁敲侧击，含沙射影，间接影响，不可以直接针对某同学感受和言论做出负面评价。此外，知识点，思维线也都贯穿进去了，不用担心知识少讲了，因为根本就不需要刻意花大量时间去讲这些东西。

《帝鉴图说》为什么是德育课？德育就是要育心，什么是育心？育心就是要选取孩子在各种生活学习场景中发生的问题，对问题进行灵魂拷问和灵魂翻越，如切如磋，如琢如磨，提纯心灵，强大心阳。

没有灵魂拷问、灵魂触动、灵魂温暖和灵魂翻越的课是不能称作为德育课的。只有做到了这样的课才能称作为德育课，才能很快将孩子变得成熟和强大。

所以，德育课是育人育心的核心课程，它是九典书房的核心竞争力和门槛。

三

大

要

素

上这种高维课程需要三大要素。其一是老师必须得是修身高手，拥有非常丰富的修身经验和成熟中正的心灵，如果没有这样的老师，是没有办法活化经典的，更没办法影响绝大部分孩子，没有高维的能量，几乎都是空的教育。

其二是必须要做到经典生活化。别人的故事听起来就是感觉和自己没太大关系，这会导致心灵没感觉，没感觉就是心灵哑铃不重，心灵哑铃不重就会导致修身效果不好，浪费时间。

反过来设想一下，要是故事里面的每一个元素都是我们真实的亲人朋友或事件，它们围堵着我们，需要我们给出应对的态度或解决问题的答案。这样，我们的心灵体验会不一样的，呼吸会变重变快，内心压力会变大，心灵哑铃重量会上升，这样修身效果才好。所以，这需要我们教研老师能够将《帝鉴图说》进行故事新编，变成电影分镜头一样，下沉到孩子的生活和学习场景中。通过一幕一幕场景下的“灵魂拷问”，才能真正触动孩子的心。

其三是老师最后的能量传递的“度”要把控好。如果老师在过程中表现地太深刻和纯粹，部分敏感的孩子就会因为自己做不到而感到内心有压力，于是他就会对老师和课程关上心门从而保护自己的心气。所以，我们为了避免某些孩子出现这种情况，咱们得把控好讲授的“度”，千万别把别人吓跑了，这是细节中的细节。还有就是别把道理总结的太抽象，不然孩子会听不懂，听不懂也会丧失兴趣。

下面再举一个例子。

戒酒防微的故事

原文：

夏史纪:禹时仪狄作酒。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:“后世必有以酒亡国者。”

大禹在位的时候，有一位叫仪狄的人。仪狄是个会酿酒的师傅，能用各种粮食、果品酿造出美酒。

有一次，大禹出门了，他的女儿游春也出门玩。忽然她闻到了一阵不寻常的香气，原来就是仪狄在酿酒。游春品尝后说到：“真是太美味了，我要让父王也尝一尝。”于是，她立刻让仪狄进宫酿酒。

仪狄到王宫后就认真地酿起酒来。宫里的官员没一个不想喝的，有些人因为饮酒，导致自己的工作都没做完。

大禹回来后，也闻到了香气。这时，游春端来酒说：“父王你也来尝一尝吧！”大禹也忍不住喝了几大碗，喝完就醉倒在床上了。

这一醉，就是整整两天。两天后，大禹终于醒过来了，他感叹道：“这酒实在是太厉害了，害我浪费了两天时间，工作都没处理呢！”

大禹担心大家对酒没有节制，于是立刻派人把仪狄请出宫，又召集了官员，下了一道禁酒令，严禁官员喝酒。大禹感叹地说：“后代子孙如果不懂得节制，一定会有人因酒而亡国的！”

这是中国历史上第一道禁酒令，但因为仪狄的酿酒术广为流传，大禹的末代子孙桀还是爱上了喝酒，最后果真因酒而亡国。

作为蒙师，我们要首先洞察这个故事背后的几个爆点：

第一个爆点是大禹真的很“狠”，自从他感受到美酒会耽误工作之后，立马明令禁止，当机立断，这需要极强的心气！不是一般人能做到的，尤其是管理者和领导者被很多事情牵绊的时候，想要做到当机立断更难。

第二个爆点是大禹洞察力非凡，顺着美酒误事就能推导出未来会出现的危机萌芽，这个也很厉害。

什么是“爆点”呢？“爆点”就是指常人很难做到的品质。“爆点”主要聚焦在心灵能力上。心灵能力中的爆点主要就是清净仁慈和心气强大，就这两条，世人真的很难很难达到。思维能力层面的爆点比较少，因为常人通过训练比较容易达到，没什么了不起。所以，各位老师们，未来你们要学会去《帝鉴图说》各篇故事里寻找真正的“爆点”吧。要想找到“爆点”就需要咱们最好得做过管理者或领导者，拥有丰富的修身经验作为条件才行。否则。“爆点”在你面前晃过，你都不知道。

既然戒酒防危里面的爆点已经找到，那我们接下来就要想景设场把爆点背后的能量传递给孩子，而不是单纯讲一个抽象的道理。所以，我们接下来要把故事重新编写以及利用电影分镜和课堂讨论的形式来深度传递。示范如下。

第一幕场景。同学们，假如现在是周六的某天下午，你爸爸妈妈刚好出去走亲戚了，就你单独在家待2天，虽然你爸爸妈妈嘱托了你，让你好好做完作业再玩耍。但是奈何爸妈毕竟不在，而且家里有空调和手机，还有冰棍！请问你望着爸妈离去的背影，你此刻真实的感受是什么？

各位同学：XXXXXXX

老师将各位同学的感受关键词写在黑板上，并感谢大家说得这么真实。

第二幕场景。现在是周日的傍晚，爸妈深夜才能回来，第二天就要上学了。现在家里还是你一个人，家里面开着空调非常凉爽，冰箱里面有着很多你爱吃的事物，手上有着你特别爱打的游戏，打的正热乎呢......但是作业还没完成。请问你这个时候真实的感受是什么？你会做什么？

各位同学：XXXXXXX

老师将各位同学的感受关键词写在黑板上，并鼓励大家说非常好，感谢你们说得这么真实。

第三幕场景。周一的早晨，你爸爸开着车送你去学校，看着很多同学从你身边开心的经过以及越来越近的校门，请问你是什么感觉？

各位同学：XXXXXXX

老师将各位同学的感受关键词和做法关键词写在黑板上，并鼓励大家，感谢你们说得这么真实。

第四幕场景。老师把你叫进了办公室，你正走在去办公室的路上，有可能面临要带家长的危机，请问这个时候你的感受是什么？你会怎么做？

各位同学：XXXXXXX

老师将各位同学的感受关键词和做法关键词写在黑板上，并鼓励大家说非常好，感谢你们说得这么真实。

最后老师总结。同学都说的非常真实，我非常开心！你们很棒很棒！确实在很多人面对诱惑的时候，真的很难以抵挡得住。包括老师自己，小的时候，父母不在家，自己总想着爽翻天，也考虑不到爽翻天的后果，就想着能爽一时是一时。后来，慢慢随着事件场景的切换，心情的体验也越来越复杂，开始对前面的行为表示后悔和懊丧。因为后面场景的感受实在太糟糕了，早知道就在前面控制一下的。更何况还有那么多人信任我，我辜负了父母和老师的信任，我可不想变成他们不信任的人，不然真混不下去了。

于是，当时我就心一横！从今以后，和父母主动立约，让父母把我手机卖掉，把他们的手机能换的都换成老人机，以后家里冰箱不要买好吃的，双向监督，签字画押！我就不相信我控制不住自己了，因为我是一个很强大的人。否则，这点控制不住，以后更不得了，有一次就有第二次，照这样下去，上大学就完了，人生也没多大把握了。所以干脆，一刀见血，一杆子触底地解决问题。同学们，想想黑板上这些后面的感受关键词和前面的短暂快乐感受关键词，你们比较一下，权衡一下，要哪个？哪一个更磨人？

同学：XXXXXXXX

以上就是我们老师对着黑板上的那些关键词做情感共振和分析。在充分尊重和使同学心灵放松的基础之上，老师将自己的感受和大禹的感受贯穿进去，再结合我们的眼神表情动作的渲染，就可以完成对同学们心灵层面的升华，这就是润物细无声，潜移默化的心灵能量传导。

不是非得每节《帝鉴图说》课，老师都要自我举例和“自我开刀”总结。还可以通过挑选刚刚回答的比较好的同学做榜样进行能量引导。

这个故事里，重点传达“心气强大”自制自控的狠劲，还有就是防微杜渐推导未来的格局和眼光，让学生感受到心原来可以这么有血性！思维原来还可以看这么远！给孩子们一种“原来还能这样！”“原来还能这样！”“原来还能这样！”的感觉。重要的话说三遍，还有就是人人都是慕强的！人人都是慕强的！人人都是慕强的！心阳充足和格局远大都属于强大的力量。

还需要重点强调的是，孩子是在反复之间提高的，不能说这样的德育课堂上一次孩子就能有肉眼可见的提高。真实的情况是起码也得20节课下来，心灵能力才会有明显的提高。因为心灵能力的提高是最难的，是周期最长的，同时也是回报最大，威力最强的！

千万不要嫌这个时间长，大家想一想，我们从小就上德育课，上了18年，也没见我们变成道德高尚的人吧？连变成一个有为的管理者都很少。这说明了什么？说明了，普通的德育课是没有用的，大家都当听身外之事，听了18年而已。而咱们这种正确的事情只要坚持做，就一定是最快，最灵的！

综上所述。《帝鉴图说》这本书之所以是小皇帝的教材，就说明了它的德育价值是非常高的。大家想一想，皇帝乃一国之君，对其的道德要求、胸怀要求、才能要求都得是顶级的。我们能够用好《帝鉴图说》这本书，对孩子进行道德启蒙，孩子以后最差也是个家庭栋梁吧。

《帝鉴图说》应该如何进行传授呢？古代都是国之重臣给小皇帝上课。国家重臣，经历过国家大事，风风雨雨，想想那都是修身和才能都到达顶级水平的贤人君子，这些人的能量一定是十分成熟且强大的。他们再结合小皇帝在皇宫里的很多真实案例进行解剖和一对一辅导，这样的德育课想培养不出人才都难。

所以我们的《帝鉴图说》课绝不能变成市井流俗的普通故事段子，必须要有修身有成之人结合孩子现实生活对孩子实现“爆点”背后的能量传输。这样的教育才触动人心，这样的教育才一日千里，这样的教育才货真价实。