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一、风月场所 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。 缤纷色彩，令人眼花缭乱；纷繁音乐，令人听觉不灵；丰厚饮食，令人味觉迟钝；纵马驰骋围猎，令人心疯狂；稀罕器物，令人操行变坏。 因此，有道的人只求安饱而不纵情声色，摒弃物欲的诱惑而安守内心宁静。所以面对外界的诱惑，要有所取舍。 老子告诫人们对于声、色、货、利以及口腹之欲，要加以节制，不要因物质诱惑而迷失自我。并提出对待外物的原则，可以善于利用，而不可以被物质所奴役。万物皆为我所用而不为我所有。 物质世界，靠人的感官来认识。耳目所闻见，口腹所享用，都有一定的局限性。尽管有形世界，风光无限，但人的心灵有一定的承载度，若执着于五色世界，忽视了精神世界，就会陷入迷茫、寂寞、痛苦之中。 但我们为了追求头脑的快乐，于是不断刺激自己的头脑，借助酒精借助情色，来满足内在的空虚，获得转瞬即逝的快乐，那么就会刺激头脑上瘾！那么就会在声色犬马中渐渐迷失了自己，走向自我毁灭的道路。
二、赌博场所 人在财路不顺时，很可能会想到快速致富的旁门左道。 越急切地想要翻身，就越容易被投机牟利的地方蛊惑，最终走向无法回头的深渊。 人在低谷时，最重要的能力的安住在当下的能力，如如不动相机而动。 大部分投资失败，想到的就是立马翻身，这时候就成了别人利用的工具，在别人描绘的成功的场景下，渐渐迷失自我的判断，于是仓促投资，收获的是连续不断地打击。 或是在别人的诱惑之下，走上股票赌博等不良致富的道路，是结果就是自我放纵自我毁灭。 一切刺激人迅速暴富的歪门邪路，都是巨大的阴谋。 《易经》提出潜龙勿用的观点，就是人在低谷期，最忌讳的就是乱动，多观察，多学习，多积累，像潜在海底的龙等待时机，一飞冲天。
三、是非之地 《弟子规》上说：“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”那些充满争斗的地方，充满是非的地方，尽量要少去，俗话说：“是非之地，不宜久留。”如果你不小心被卷入是非之地，也要尽快脱身，才能明哲保身。 是非之地，也是造口业以及恶业最多的地方，俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”如果你经常去这种地方，经常跟是非之人交往，就会染上种种恶习，自己也会成为一个是非之人，从而造下无了罪业。 《礼记．中庸》有言：君子慎独，不欺暗室，卑以自牧，不欺于心。 这句古训是我们应该遵循的道德准则。在日常生活中，我们要时刻保持自律、诚实、谦虚和坦率的态度，这样才能成为一个品德高尚的人。同时，我们也要时刻提醒自己远离不良习惯和外部压力的影响，保持内心的平静和安宁。只有这样，我们才能在这个喧嚣浮躁的社会中保持自我，做一个真正的君子。 |
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