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杨绛先生说过：“世界是自己的，与他人毫不相关。”一个人所能看到的世界，和他所处的境界层次密切相关。 境界越深，认知越高，心态越好，路途所见风景越美好，人生所遇之事越顺意。  清代学家申居郧说：“人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。” 生活中，愚者总爱指出别人的过失，难以面对自己的不足，因此无所长进；而智者懂得包容他人的缺点，善于倾听正确的建议，所以不断精进。 唐太宗李世民登基为帝时，常常因为魏征的直言劝谏，而十分恼怒，觉得魏征公开说出自己的错误，让自己下不了台面。 长孙皇后知道后劝道：“有大臣如此，就像是一面镜子，让皇上看到不足，岂不是天大的好事。” 李世民听后，深觉有理，便一改往日不悦，虚心听取魏征谏言，轻徭薄赋，广纳贤才，正己修身，成为了一代名君。 世界是一面镜子，他人的评价、建议能照见自身的瑕疵，因此以言为鉴，闻过则喜，就是修正自己的最好方式。 《论语·卫灵公》中也有言：“小人无错，君子常过。” 真正明白的人，能够及时调整认知，认识接受不足，不逃避问题，不固执己见，故而格局变得高远，人生之路越走越宽。
《论语·子张篇》中子贡说过：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 品行高尚、心性光明的人，犯了错误，就如同是太阳和月亮，只是暂时被乌云遮蔽了一样，有过众人都能看到，改过大家都会敬仰。 战国时期，廉颇和蔺相如同为赵国大臣，两人一文一武，辅助赵王在诸侯争霸中占据优势。然而，廉颇却十分看不惯蔺相如，觉得他巧舌如簧，并无真才实学。 每次两人马车相遇时，蔺相如早早就避到一旁，便料定此人没有风骨，胆小如鼠。门客将此说给蔺相如听，他却并不生气，而是说：“若是将相不和，恐赵国危矣！” 廉颇知道后，明白是自己做错了，毫不避讳身份，背着荆条来向蔺相如请罪，蔺相如为其诚心感动，于是两人冰释前嫌，为后世所称赞。 屈原有言：“物有所不足，智有所不明。” 万物皆有瑕疵，人也是如此，每个人都是视野局限的时候，也有智慧不达的地方。因此，知道了过错，不避讳，不掩饰，以平常的心态对待，以坦诚的心态面对，也自会被他人理解尊重，从而活得坦荡安然。
改变言行, 改过不惮 《论语·卫灵公》中说道：“过而不改，是谓过已。” 一个人行有偏差，偶有过失能被谅解，而若知错不改，明知故犯，就是真正的远离了大道，错得离谱了。生活中，那些能够勇敢面对错误，努力改正自己的人，都是真正的勇士和智者。 作家陈忠实的笔下，写过这样一个人物：黑娃。 黑娃是白家长工的儿子，从小没有读过书，只知道种地干活。年轻气盛之时，做过不少荒唐事，忤逆父母长辈，上山做了土匪，还打断了白家族长的腰。 后来机缘巧合之下，投奔了革命事业，看到了群众的疾苦，渐渐认识到自己过去犯下的错误，于是痛心疾首下，决定一改前非。开始练习读书认字，跟随先生学习先贤文化，周济贫苦百姓，立下济世志向。 不仅改变了自己的命运，也为家乡的人带去了希望。 正如老子所说：“胜人者力，自胜者强。” 能够打败别人的人，是外在孔武有力的；而可以战胜自己的人，才是内在强大丰盛的。因此，不害怕过错，不恐惧改变，把不足当作前进的动力，把改变看成此生的修行。 当一个人不断改变言行，超越过去的自己时，人生的境遇早已悄然变成了你想要的样子。 人生是一场进阶升级的修行，不足缺憾是常态，过错失误是本然。因此不必遗恨过去的选择，无需否定过往的自己。 就如《了凡四训》中写道：“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”立足当下，改正自己，修正过错，就是对过去的最大诚意，对未来最好的负责。 余生，愿我们内在改变认知心态，外在改变一言一行，在不足中完善自己，在改变中掌握命运。 文章来源：国学生活（ID:gxsh789） |
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