【原】樊登：如果这一生只能读一本书，那一定是《论语》

《论语》，晦涩难懂。

这应该是很大部分人的直观感受。

看过一个选书调查：

让100个来自各行各业的人士，在一个书单上勾选自己愿意去读的书，其中就有《论语》。

结果选择《论语》的人寥寥无几。

这个结果，也情有可原。

人的天性，都是趋易避难的。

书本，有易读的，也有难读的。

在有选择的前提下，普通人大多不愿意去选择非通俗易懂的。

所以说，《论语》这本书不具备天然被吸引人去读的特质。

我本人，最开始也不喜欢《论语》。

很早之前，我就专门在某读书平台上下载了一本纯《论语》。

就纯粹是直接讲某个短句，然后解释它的意义。

我看了几篇之后，就不太看得下去了。

它就很平铺直叙地讲，欠缺很多趣味。

有些又不太看得懂，举步维艰。

况且《论语》又很厚，很容易压挫读者继续读下去的欲望。

最多是把它作为工具书，想用哪个文绉绉的短句了，就去查查《论语》。

后来，我在一个演讲会上看到樊登老师在介绍《论语》。

我印象很深刻，他说：

“最近有很多人让我给他们推荐一本我最想推荐的书。

我思来想去，只有这一本《论语》。

身为一个中国人，我们都需要去读读《论语》。”

我尝试去读过纯《论语》，后来作罢。

我也很清楚让我弃读的关键原因是什么。

那我为什么不去读别人口中讲述的《论语》呢？

樊登很爱看书，他更爱《论语》。

他读了很多版本的《论语》，其中最著名的要数南怀瑾的《论语别裁》。

《论语》对樊登来说，影响深远。

可以说，樊登现在可以有这么大的成就，《论语》起着举足轻重的作用。

现在，樊登以自己的理解出版了《樊登讲论语》。

樊登老师说：

“我讲《论语》的目的，不是要在学术上给《论语》一个标准版，我只是想讲讲出自己的理解，把重点放在《论语》的应用上。”

现在，《樊登讲论语》成为了我的枕边书。

每天，我都要读上几则再入睡。

通俗易懂，再加上有实战经验的举例，让原本相较晦涩的《论语》终于接了地气。

目前，我已经读到第二章”为政第二”了。

学而时习之，不患人之不己知，思无邪，三十而立，行有余力则以学文，吾日三省吾身，慎终追远......

这些，我现在都能脱口而出。

这不是因为我背熟了，而是我真切地了解了其中的意思，让它们成为了我知识体系的一部分。

当然了，如《论语》所说，最重要的是学以致用。

我会付诸于实践。

例如，我会在生活中，工作中去运用。

这会起到怎样的效果，时间会给我答案。

更直接的，我会用在行文中，甚至是直接以《论语》中的某个短语作为文章主题来展开写文。

跟读者们一起学以致用。

这种感觉真的会很奇妙。

在我看来，这是一种传承。

一千个人眼中，就有一千个哈姆雷特。

樊登老师说，谁都可以去讲书，谁都会有追随者跟诋毁者。

这都很正常。

最重要的是，我们身为创作者，讲书人自己从中习得了什么，获得了什么。

读书行文是要懂得感恩的。

知其不可而为之，难矣哉！

我也把这个作为座右铭，算是樊登老师，读者们对我的鼓励。

点个在看，与读者们共勉。未来的日子里，我们一起读论语，讲论语，用论语。