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我是个喜欢归纳总结的女子，习惯把看到的人、事、物进行归类，即便有时候不免陷入自以为是，先入为主，断章取义的境地，但我依然死性不改。但我未改的是爱总结归纳的心，而不是知错不改。发现武断了，错会了，我就转弯，推翻，自省，乐此不疲。
能让一个人快乐的事情真没有很多，如果有，还是要珍惜的。近日，我看到了禅学大师山田灵林关于人的分类，我欣喜若狂，拍手称赞，真是一个极好的归类。第一种类型是纯朴未开，不受任何知识上的苦恼，像猪一样能和平生活的人，叫作“自然人”。第二种类型是头脑明晰，知能发达，反而受尽“知”的烦恼，导致神经过敏，始终无法与他人相处，过着并不愉快的生活的人，叫作“知识人”。第三种类型是超越了“知”的苦恼和“情意”的苦恼，能任运无碍过活的人，叫作“自由人”。为了说明这三种人的不同，山田灵林还举了一个非常有趣的例子。
三种人对待拖鞋的态度截然不同，贴切地折射出了三类人的典型特征。女仆虽好几次出入主人的房间，办好了主人的几件差遣，但一点儿也没注意到翻过来的拖鞋。她正如在深山里纯朴未开的少女，对，就是纯朴未开。她每次只把被吩咐的事在能力范围内办好了，其余的一概不管，所以她每天十分快乐，能吃就吃，能睡就睡，除了衣、食、住、行，对人间的一切事物与知识都不管，没有任何心事——这就是“自然人”的典型。看到这个女仆，我也联想及身边很多这类自然人，有时也真的是好生羡慕。神经够大条，够大无畏，天塌了，他们尚还揉揉惺忪的睡眼，天真地问：有什么事吗？自然人基本没什么烦恼，就好像孩童的状态，只管吃吃喝喝，长长身体，玩玩玩具，愉快的一天就过去了。他们不知烦恼为何物，但这不代表他们本身就非常快乐，而是他们既见不到烦恼，同时也不能知道精神的愉悦是什么，他们没有思考、没有反省、没有觉悟、没有方向与追求，只是像动物一样地过日子。犯错被批评了，过一会就迈过去了，从不往心里去。
名门闺秀、大学毕业的少奶奶拿着信件进屋时，她一眼就看到了翻着的拖鞋，刚想去翻，就被男主人的吩咐给叫过去了。接下来，她一直心记着那双拖鞋，可都被这样或那样的事情给耽误了，以致于她做什么事都不能足够专注，苦恼万分。这类人，真的就是想把她学来的知识全部应用在现实生活中，聪明反被聪明误，假正经，放不下，丢不掉。这类人，生活中也很常见。做着这事，想着那事。这事不专注，完成不好，那事也没有一个好的开始。这类人，常常都是步调局促紧凑，毛毛躁躁，神经紧张，没有好的开始，也没有好的结尾，哪怕他们都完成任务了，但一天的精气神也耗尽了。再来是这家的老太太，有事找她的儿子，她看到翻过来的拖鞋，马上随手翻正，然后欣然不把这件事放在心上。老太太是很沉着有规划的人，她善于发现事件的问题所在，而一发现问题，马上就着手处理好。如果是件不能处理的事，我相信她也能马上把它忘掉，等一有合适的时机，就立马把鞋给摆正。因此，不管她处于怎样的境况，她的心境一直平静而稳定，运筹帷幄——这就是“自由人”的典型。现实生活中，我们绝大多数都是平凡人，介于自然人和知识人的中间。可以说，我们是难以成为真正的自由人的。换一种说法，成为真正的自由人就是虚妄，但即使是虚妄，我们也要保有它。我们可以提醒自己往自由的道路走。禅学主张：少一点贪念，就少一点物欲的缠缚，多一点淡泊的自由；少一点嗔心，就少一点怨恨的纠葛，多一点平静的自由；少一点愚痴，就少一点情爱与知解的牵扯，多一点清明的自由。限制迷障了我们自由的是贪、嗔、痴三种毒剂，使我们超脱觉悟的则是戒、定、慧三帖解毒的药方。我还想起那个故事，高僧一直让求道之人放下，尽管求道之人早已双手空无一物。放下什么呢？又回到那双翻了的拖鞋。看到拖鞋翻了，把它摆正吧！摆正了的拖鞋，就再也不要放在心上了。喜欢这篇文章记得点 分享 + 在看  哦
作 者 简 介 莓芝味，90后自媒体创作者，专注分享读书写作，个人成长自律，观点文。 践行8小时内求生存，8小时外谋发展。 一年读书50本，亦书亦友。 期待和同频者们一起走花路，共勉。
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