前言: 谶,就是把自然界中发生的偶然事件而神秘化,并用诡秘的隐语、预言作为神的启示,将其视为预示社会安危的决定因素,以告人政事,或昭示国运的兴衰。 古人常借助钱币,暗喻天命所归,表达时政看法,预言社会走向, 有趣的是,这些谶言,最终都成为现实。 (点击下图,视频观看) 【品一藏泉】视频号 钱币谶言(三)黄牛白腹 五铢当复 (支持品一藏泉的读者,可以关注、点赞、转发我们的视频号作品) 正文: 唐穆宗长庆年间(821~824), 诗人刘禹锡游览夔州白帝山上的蜀先主庙, 忽然想到了汉末的一句童谣,不由写下“天地英雄气,千秋尚凛然,势分三足鼎,业复五铢钱。”的诗篇。 这句在汉末流传甚广的童谣, 直接或间接的促成了汉光武帝恢复五铢,刘备铸行直百五铢,用以彰显汉室正统。 黄牛白腹,五铢当复。 这句谣谶的最早出处, 是在西汉末年, 时王莽篡汉,天下大乱, 南阳郡“白水真人”刘秀,在河北称帝,史称东汉。 于此同时,辅汉将军兼领益州牧的公孙述,也在蜀地建立政权(公元25年), 公孙述据蜀,便有童谣,曰“黄牛白腹,五铢当复”。 好事者窃言:王莽称黄,公孙述称白,而五铢是汉钱,这便是王莽、公孙述必将为汉室天下复并之兆。 结果一语成谶, 不久,刘秀平灭蜀地,公孙述身死族灭,大成国覆亡,一如王莽。 这句“五铢当复”的谣言很快便从蜀地传至洛阳,喜欢占卜,笃信图谶的刘秀不再坚持王莽的货泉,于建武十六年(公元40年)复铸五铢,以证谶实。 (东汉·五铢) 唐人刘禹锡在夔州任上,游览刘备之庙,大概也是觉得刘备铸行直百五铢,也是为了向世人证明自己是汉室正统,认为自己也能复并天下,重振汉室江山罢。 (蜀汉·直百五铢) |
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