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任何一种工作都需要方法。 教员的一生，无论负责何种工作，都非常讲究方法。 1934年前后，教员在江西苏区的日子很不好过，他的军事指挥权被剥夺了，被弄到后方专做政府工作。 博古等人处心积虑的排挤他，六届五中全会都没有让教员参加，给他晾在一边，冷落他。 就算如此，教员也没有摆资格，撂挑子不干了。 1934年1月初，六届五中全会召开后没几天，紧接着第二次全国工农兵代表大会也在瑞金沙洲坝召开了。 在这次大会上，教员代表政府作了《关心群众生活，注意工作方法》的报告，在这个报告里，教员讲了一句非常深刻的话： “我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。” 你注意教员讲这个话的时间，这段时期是教员的人生低谷期。 博古他们在五中全会上大批特批教员，主要议题就是研究教员的错误，研究怎么跟以教员为代表的所谓的机会主义作斗争。 然而在隔壁开全国代表大会的教员并没有发牢骚，也没有把情绪代入工作中，而是很认真的跟广大干部们，讲工作方法的问题。 可见，教员是个言行一致的人，他教育干部们要注意工作方法，不是口头上说一说，他自己也是这么做的。 在解决自身处境问题时，没有被情绪和困境所影响，各种表现都很成熟老练。
当教员发现自身的主张无法在政治局会议上通过时，当情况急剧恶化的时候，没有被一连串打击的失去方向，他立马拿出了新的解决方案。 调整自己的心态，开始积极做团结工作。 正因为有这样的调整，教员才能团结张闻天和王稼祥，才有了后来的遵义会议。 教员没有让自己的主张，变成一句空话。 他解决了完成任务的方法问题，最后成功让自己过了河，也带领红军过了河。 01 教员关于工作方法的许多论述和实践，至今对于我们解决问题能力的提高，依然有很大的参考价值。 唯物辩证法观点认为，具体的问题要具体的分析。 不同的问题，解决方法自然是不一样的，在解决问题的过程中，并没有一套万能公式供我们使用。 但解决问题的基本思路，提炼工作方法的方法，能在工作中起到指导的作用。 在抗日战争即将胜利前召开的七大上，抗战多年终于要胜利了，代表们都很激动，表现的很兴奋。 这个时候教员坐在主席台上，对台下的众人讲：“有一个问题要讲清楚，叫做'准备吃亏’......有些同志希望我讲一些困难，又有一些同志希望我讲一点光明。我看光明多得很......都是光明。 但是我们更要准备困难。” 随后，教员一口气讲了17条困难。 教员是一名意志顽强、信仰坚定的革命家，不消极、不悲观是他的基本素养。 但教员在解决问题的时候，一定会先把各种坏情况都想到，不是说要把每个估计到的困难，都弄出来一个备选方案。 而是要在思想上要做好吃亏的准备。 “准备吃亏”就是教员在解决问题时，常用的思维工具。 换句话说，在解决问题的时候，在制定计划和工作方法的时候，要估计到最困难的情况，要在最坏的可能性上建立政策。 这不是悲观主义的体现，这就是解决问题的正确思路。 教员讲得很明白：“如果我们不准备不设想到这样的困难，那困难一来就不能对付，而有了这种准备就好办事。” 历史无数次证明，有没有这样的估计，结果大不一样。 我们就拿党史举例子。 1927年上半年的时候，北伐军势如破竹，吴佩孚、孙传芳败局已定，各地的工农运动如火如荼，似乎革命胜利近在眼前。 然而党内被这种假象欺骗了，没有对困难和危险，做出足够的心理和行动上的准备，隐秘战线的工作准备严重不足。 结果老蒋发动政变后，革命党人根本拿不出有效的应对措施，在很短的时间里，损失了大量党员。
顾顺章叛变，如果不是钱壮飞及时截获了消息，如果周恩来下决心的时候稍微迟疑一点，整个核心团队就要葬送掉。 一个人的叛变，影响如此大，搞得这么惊险，其实就是工作不到位，对最困难的局面，估计不够充分。 1930年的时候，中原大战，各大军阀混战，趁这个时机，红军打了不少胜仗，7月份的时候甚至乘虚攻入占领了长沙，革命在一省或几省的首先胜利似乎马上就要变成现实了。 等国民党内部矛盾稍微平息后，回过头来就给了红军一个重创，长沙占领了11天就丢了，还损失了很多生力军，吃了大亏。 后面还有第四第五次反围剿的错估，1938年—1940年的骄傲自满情绪，都让红军吃了大亏。 这些例子，都证明了一个事：制定政策的时候，有没有对困难有充分的估计，结果大不一样。 古人讲，善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。 差不多就是这个意思。 02 好的思维方式，不需要多，但要足够深刻。 没有做好最好的情况打算，真出现了最好的情况，不会有多少负面影响，但你要是没有做好最坏的打算，一旦出现了始料不及的困难，那影响就大了。 在最坏的情况上建立我们的政策、制定计划，好处在哪呢？ 说穿了，就是预期和成本的问题。 所谓预期，是指主动降低自己的预期。 对自我的低预期管理，能让一个人在遭遇突发状况时，保持情绪稳定，进而能让自己在冷静理智的状态下解决问题，提高成功率。 一遇到点事，就一惊一乍的，这样的人干不成事，好事也要变坏事。 所谓成本，有是说事前防范，能用很小的精神和物质成本，尽可能降低预料之外的高额损失。 拉长时间轴来看，如果每次都用事前防范的小成本来规避大损失，便能有效降低你的人生风险。 在解决问题的时候，如果用“准备吃亏”的思路来为你的工作方法保驾护航，它能让你在最坏的情况下，依然有继续来一次的能力。 换句话说，它能让你的一条命变成两条命 ，甚至是三条命。 成功就是反复的尝试，如果你尝试的机会只有一次，那等待你的大概率就是失败，彻底的失败，没有翻身机会的失败。 的确，我们可以失败无数次，但只要成功一次，便足以改变命运。 问题是，你的家世，你的做事方法，允许你失败几次？ 差不多的资源，你能比他人多尝试几次，多抗一段时间，那你就是赢家。 在解释为什么要在最坏的可能性上建立我们的政策时。 教员曾给将领们算了一笔账：“现在我们的军队差不多有一百万，我们还要发展，到将来蒋介石进攻我们时，我们可能有一百五十万，被他搞掉三分之一，还有一百万，搞掉一半，还有七十五万。”
如果我们按照这个思路发展，不管情况多么恶劣，我们始终有一战之力，不至于一下就被彻底干趴下了，又回到辛苦的东奔西走的游击战时期。 很多人，都明白忧患意识的重要性，但在实际操作中，就是无法做到。 为什么？ 其实就是对困难情况的认识不够深刻。 不晓得，用小的成本，来对冲大的风险。 被好的形势蒙蔽了头脑，不做风险控制，反而一次又一次的梭哈，把自己所剩不多的资本，全部压上。 自己还安慰自己，反正也一无所有了，大不了重头再来。 这样的做事思路，导致大部分人，不要说去做事了，原始资本积累都无法完成，长期缺乏做事的能力。 哪怕机会像雨点一样落下，也不会有一滴落在你头上。 这里的原始资本积累，范围不仅仅是攒了多少钱和资本，个人技能也算。 在形势还比较不错的时候，保持冷静头脑，充分估计困难，是很重要的。 就比如说买房，前几年经济情况比较不错的时候，很多人的工资很高，对未来的收入预期很高，换大房子开好车。 结果被裁员了，公司倒闭了，降薪了，紧接着就是还不上贷款，人生出现巨大波折。 可能有些人会反驳，那谁谁都说了，胆子大一点比什么都强。 胆子大不等于不做风险控制，不等于不对最糟糕的情况做好准备。 反而，正是因为对危险都充分估计到了，胆子才能大。 不然，那叫傻大胆。 03 个人在时代大势面前是很弱小的，一点波折，就足以毁灭普通人的生活。 出现问题后，很多人会习惯性的把问题归结到外部，社会有问题、人心不古等等。 世界上最讨人厌的一种话就是失败者的理由。 社会有问题，政策不能让所有人受益，人性黑暗等等，讨论这些问题没多大意义。 因为不解决问题。 古往今来，谁能解决人性的问题？谁能让社会不存在任何问题？谁能制定一条让所有人都受益的政策？ 没有人能做到。 把自己的安危，全部都交给他人，交给社会，是一件很愚蠢的事。 要学会先从内部管理风险，要让自己的政策和方法，能在恶劣的环境下，依然能发挥作用。 一个人最高的本领就是适应客观世界的能力。 所谓适应，就是扛造，逆商高。 困难，不会因为你没有经验，你还年轻，你是弱者，就放你一马。 你不适应就淘汰，没有人给你时间成长。 第五次反围剿后，红军如果不及时转向，教员不能重回领导层，那红军在那个时期的竞争中，就会被淘汰。 在残酷的竞争环境中，在面对未知的风险时。 底线思维，准备吃亏的思考方式，能显著提高你的生存率，降低你的试错成本。 这种指导思想的作用，就是这么简单粗暴。 教员在处理各种问题的时候，尤其是重大问题的时候，始终坚持这条原则。
制定政策的时候，会估计事物发展的好、中、坏几种可能，一方面要尽量争取好的发展前途，一方面要在思想上把不利局面想得足够充分，在这个坏的可能性的基础上，做好思想上的准备、物资和行动上的准备。 比如说国共内战时，刘邓大军千里跃进大别山。 这一战略的制定和构思非常精彩，甚至跟教员最经典的“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失”理论是相反的。 以前是可以丢地但要保生力军，但这次是不惜主力大残，也要在大别山站稳脚跟。 有机会的时候，我们详细讲一讲这个事。 对于这一战略行动，教员提出了三个前途：“一是付了代价站不住脚，转回来；二是付了代价站不稳脚，在周围打游击；三是付了代价站稳了脚。” 三种前途都要付出代价，其中两种前途都是站不稳脚，可见跃进大别山的行动，是十分危险的。 但由于提前做了最坏的打算，刘邓大军为了站稳脚跟在各方面都做足了准备，尽管如此，大别山的困难情况，还是超出了预计。 可因为心理准备非常充分，最终还是在大别山坚持了下来，基本完成了教员布置的战略牵制任务，得以让其他解放区的军队尽早转入了进攻。 04 “从最坏的可能性着手”是很重要的指导性原则，但这并不能帮助我们解决问题。 其目的，在于应对复杂的情况，最重要的给自己划出一条底线出来，并据此来约束自己的行为。 所谓底线，就是事物朝倒退或坏的方向质变的临界点。 底线之所以不可逾越，就是因为当事物发展跨过了这个临界点，整个事情的本质就发生变化了。 就好比是做生意，一瓶水成本是1块，售卖价格在1.1、1.5、2元都行，都是赚钱的，但是售价跌破成本的时候，只能卖0.99元的时候，那这个事的本质就变了。 从赚钱的生意变成赔钱的生意了。 “许多事情是意料不到的，但是一定要想到。” 这个生意赔钱了，跌穿低价了，该怎么办？ 你在开门做生意的第一天，就要想到这个事。 这其实是一种以退为进的思维方式，古人讲：“居安而念危，则终不危，操治而虑乱，则终不乱。” 教员也讲过类似的话，“向着最坏的一种可能性准备是完全必要的，但这不是抛弃好的可能性，而正是为着争取好的可能性使之变为现实性的一个条件。” 教员这话的意思有两方面，向着最坏的一种可能性准备，就是说，当这个最坏的情况出现后，要有应对措施，要有B方案。 实行B方案的时候，要采取完全不同的应对方法。原来要进攻，情况恶化后，可能就要改为撤退了，行动上要有一个根本上的转变。 其次，做这样的考虑，能最大限度的减少不利局面带来的影响，换言之，消灭不利局面出现的条件，就是在为局面向好的方面发展，创造条件。 1934年前后，教员的做事思路就开始转向了，从对抗转为寻找共识点。 从进攻姿态，转为包容姿态。 只有从态度到行为有一个彻底的改变，才能把以前的对手变为帮手，才能让你陷入生死危机时，真正找到生存机会。 这种改变，就是底线思维在发挥作用。 凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，这样才能有备无患、遇事不慌，不管啥情况都能掌握主动权。 这个道理很简单，却很实用。 人这一生，不需要懂那么多大道理，掌握一套能做事的成系统的方法论。 便足以让你的人生发生质变。 而我的建议是，带着实际问题，多读读毛选和唯物辩证法，便足够了。 （全文完） PS：星球里的实践论和矛盾论，以及唯物辩证法基础都讲完了，有兴趣的，也可以加入星球一起学。 提醒一下，我讲唯物辩证法，不搞高大上的理论灌输，建议的不要加。 但我会用通俗接地气的例子，用大白话把基本原理讲清楚，举的案例也是经常能碰到的，力求学了之后能解决现实问题。 |
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来自： 扫地僧一一 > 《5042、毛选——》
