 不 ● 染 /无常   壹 《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物。 一而二降维为阴阳，二而一升维为太极。一从道来，那么道是什么？ 我们原来的认知，包括现在社会上经常会听到有人讲，道是规律、是法则。那现在结合之前讲过的内容，想想“道”到底是什么？ “又是归宿，又是起点。”（D老师） 先给大家看几幅图吧，第一幅是这个：  这个图是别人做出来的，我们借来用一下。图中可见，人脚下站的是书本，用来代表他们的学识和认知。 你看最左边那位学的知识不多，认知不多，眼前一片春暖花开的景色，他可能会觉得生活中充满了和谐与美好。 中间那位是学到一些知识，有了一定认知。他眼里笼罩的是黑暗，是乌云蔽日的景象。他开始意识到这个世界这个社会好像不是想象中那么美好，存在着一些不公平，尔虞我诈，争名夺利。 就像学生年代，纯洁而美好，平顺安逸而没有风浪，对未来充满想象。进入社会后，可能就要经受来自生活的鞭策，会遇到各种问题，各种事情，也可能经历预想不到的风险，而且这个过程会很漫长。 之后，随着学习认知不断的提升，到了最右边那位。你看他下边的书本越摞越高，越摞越高。直到穿透这一片迷雾，突破这一层障碍，乌云散去，阳光又现。生活又充满了希望，内心充满光明。 这三种境遇，大概就是一个人成长过程中都必须经历的阶段。根据二八定律，处于第一种和第三种的人群都是少数，更多的都是第二种情况。 这个跟年纪没有必然关系，年纪可以影响阅历，但阅历可能是让人成长的，也可能是让人堕落的。 主要是跟认知有关系，认知决定心境，心境决定态度。自己作为生活中的一份子，在生活中阅历成长，又把经验反馈给生活。 我们的短期目标当然是成长为第三种类型，不管经历了什么，都要时刻葆有希望，不忘初心，尽量不要让黑暗吞噬你。 它就像一个漩涡，又像一个黑洞，充满了诱惑和陷阱。从来都是堕落容易成长难。教员说：人间正道是沧桑。 站在阴阳的角度，光明是我们追求的，黑暗自然是不好的。但越是黑暗的时候，光芒也会显得越发耀眼，越发珍贵。 星星之火可以燎原，能否守护住那星星之火，是决定一个人成长或堕落的根本。 贰 第二幅图是马斯洛需求层次理论：  它也是这个意思。人所在的位置不同，看到的东西不一样，对世界的认知就不一样，需求的东西自然也不一样。 这些都是跟我们切身相关的东西，你在哪儿，你需求什么，你能看到什么，你的认知到底是什么，你会怎样去评判一些事情。 另外它是一个金字塔结构，越是在下面，需求越基础，人群也越多。而越往上越尖端，需求的等级越来越高，人群也越来越少。 从普通人走向精英阶层，最终站上顶端，犹如万人走在独木桥。正所谓千军易得，一将难求。物以稀为贵，人以达者尊。 叁 然后，我们再看一幅图。 我不知道原来跟大家讲过没有，大自然、造物主是很神奇的，在自然界都有我们的老师，只要你能发现，处处都能学习。  就像这张蜘蛛网，表面平淡无奇，实际很有规律。 最中心那个点，其实就是太极的位置。而作为狩猎者的蜘蛛就是在中心掌控全局。 从中心不断的往外散发，不断分化。而那最外层，你可以把它想象成是命学体系的十神层面。 观察这些线条，由竖线和环线构成的整体，每小部分又都像一座金字塔。竖线所延伸出来的，是不同阶层。环线所围成的，是同一阶层。 如果把一条竖线当成一个学科，我们从它的外延，不断的往里学习深入。这时候的每条环线，都构成了每个阶层、每道槛、抑或每道瓶颈。 所以要想达到终点，我们有很多路要走，很多瓶颈等着突破。而每突破一层，自然是一层认知，一重天地。 当你身处最外层的时候，两条竖线之间的距离是不是最远呀，这叫隔行如隔山。 你越是在最外层最底层，这两个行业越是毫不相干，你不会感觉到它们有什么一样的地方。 但是，随着大家在各自的行业不停的往上提升，不停的往前走，是不是这个距离它越来越近了。 每条竖线最终都相交到一处，是不是叫条条大路通罗马，是不是万法归宗，是不是好像又全都一样了。 所以，我们学习的目的是什么，就是让认知不断的深入一些，让胸怀更宽广一些，让视野更开阔一些，能看到的东西更多一些。 行业不分优劣，都是法门，都是渡人舟。或许有快慢，如自行车和飞机，但本质没区别。不用羡慕别人有飞机，那并不一定适合你，只有适合的才是最好的。 你的成长，不是要跟别人相比，永远都是跟自己。哪怕一辈子只前进一步，那也足够。哪怕原地踏步，也不用过于焦虑，至少没倒退。而多数人都是在堕落的。 当你工作中遇到瓶颈的时候，最普遍的一种行为是什么？是不是会考虑换个行业。蛛网上是从一根爬到另一根上。 但是，你爬的时候可不是往前爬的呀，而是绕圈平移。你甚至还要从头开始，再往前爬，而当你爬到那个点的时候，你可能又遇到瓶颈了。 所以，有些人比较浮躁，好奇心重，对什么都感兴趣。想学这个，想学那个，在外围这一圈爬来爬去，就是很难往里深入。 不是说这种事情一定不好，在迷茫的时候，每个人都可以多去尝试一下，尽可能找到最适合自己的那条路。 而这之后，你就应该沿着这条路一直不停的往前走。遇到困难遇到瓶颈再正常不过，要想办法去克服，要有不畏艰难的勇气。 否则的话，你学的东西很多，你的阅历很多，但是你的层次很低。你深入不进去，看着博学多才，能说会道，但实际博而不精，中看不中用。 但凡你想成长，想有个新的自我，最终都还要直面你的瓶颈，还是要不停的往前去突破。 蜘蛛是站在最中心的那个，层次最高的，当然这是对它这个物种而言。 所以很多时候，不起眼的事物是能给我们一些启示的，因为规律性的东西是相通的。 其大无外，其小无内，只要你还在这世间，它就有世间的一些规律在。 肆 最后，再回到开始那个问题，道究竟是什么呀？ “那个最高点。”（D老师） 那个最高点，肯定不会是道，它最多只到太极的层面。 “道是自然，道是宇宙。”（F老师） 它肯定也不会是的，你要说宇宙，说自然，它最多也只到太极的层面。宇宙、自然都是个概念，都是“有”的部份。 那你说，是规律和法则吗？ 肯定不是的。你既然提到规律和法则，自然就有不规律、有违法，它的层面最多在阴阳层面吧？ 你要说规则，那么是谁的规则？而那个谁，它可能层次还要更高一些，是太极的。这个明白吧？ 似懂非懂也无所谓，反正应该是能大概明白一些的。所以，你说“道”到底是什么呀？ “没概念的东西。”（D老师） “一种能量。”（Z老师） 这个呢，其实就跟大家常常听到的那些词，如“花非花”，“道非道”，有大概的意思。可道，非道；是道，非道；既是它又不是，既有它又没有。 你一说它有，肯定就错了，你一说没有，那也错了。你一说是规律，肯定是错的，你一说不是规律，它也是错的。 你怎么说都错，但是怎么说可能又都对，就没有这些概念，有没有大概知道点意思？ 所以，我们是不可能把它去量化的，不可能把它表达出来的，在语言层面叫词穷。在讲三界二十八天的时候，用最穷极的语言词汇来形容，叫非想非非想天。 非想，非非想。已经是语言所能穷极的了，这还都不够。大家大概知道这个意思就行了。所以，它不可能是规律和法则，因为这层次比较低。 道，跟佛，跟禅，它是类似的东西。禅是什么？你怎么说都错。佛是什么？你怎么说都错。 我们最终的目的，当然是为能成佛为能入道。你看看，路还远着呢。很多时候我们都只在五行层面，连四象都驾驭不多的，何况更高层次的东西呢。 但是也不要因为久远，就丧失信心。路遥知马力，日久见人心。一步一个脚印，功到自然成。 伍 理解了道是什么，那么法呢，什么是法？ 法，从名词理解，法则、法理、规律。其实真正能代表规律和法则的，就是这个法字，而不是想像中的道。 什么是规律？规律的本质是束缚。万物从“有”而来，“有”即存在它自身的规律，必是有法可依，是万物必须要遵循的准则。 就像蛛网，就像雪花，都有其自然的结构。这个自然，就是规律。这个结构，就是法的彰显。而这张蛛网，就是蜘蛛的世界，同时也是它的束缚。 我们是“有”的一部分，自然会受着规律的束缚。所谓顺道者昌、逆道者亡，这个道的本质还是法，是法在维系着世界的正常运转。 法是渡人舟，人人不同，法法不同，所以叫方便法门。法无好坏，好坏由心所生。佛法不废一法，不偏一法，万法皆是佛法。 从蛛网的例子也能看到，最后万法归宗，统归一处。所谓大同世界，求同存异，包罗万象。越少分别，也就越少争斗。 一个人是不是走在正道上，你看他对待学习的态度就知道了。 正向的学习，最后会越学越包容，越学越谦虚，越学越客观。 相反的，如果越学越狭隘，越学越狂妄，越学越自负，那就要出问题了。 学佛三日，佛在眼前。学佛三年，佛在天边。本质上说的也是这个。 我们所接触的命学，也是一个法门。 纵观整条脉络体系，就能发现，由术及法，直至入道，都没问题。 只是，重重天地，叠叠环绕，几十年、数百年难以寸进。 直到现在，社会上主流的方法都还是最表层的十神法，切实的在以皮毛窥大道。 就像那郁郁葱葱的大树，错综复杂的枝叶，巍巍壮观，却离主干越来越远。 有幸往里进一步，却又会错认支干为主干。门派林立，各说各话，好不热闹。 学习，需要努力，更需要缘分。如果缘分不到，那就先好好努力。 而缘分的鉴别，又需要一双慧眼。 视残羹为珍馐，以珠玉为瓦石。从前、现在、乃至以后，都会一直存在。 欲成其事，先正其心。各位且行且珍惜吧！ 文章摘自2021年11月7日课堂笔记 李膺主讲 肖老师记录 |
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