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“大禹定九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。” ◆ ◆ ◆
内容来源 | 《夜航船》
图片来源 | 网络（侵删） ◆ ◆ ◆ 我看《三国演义》时有一个疑问，为什么每次有重要将领要领盒饭时，总有“将星陨落”的预兆，而那些神机妙算的谋士总能在夜观星象时，准确地推断出是谁要嗝屁了。比如第七回孙坚、刘表结怨，两人要干架，刘表的谋士蒯良 “夜观天象，见一将星欲坠，以分野度之，当应在孙坚。”没过几天，孙坚果然嗝屁了。诸葛亮更是动不动就夜观天象，不但能预测关羽之死，更能推断出荆州覆亡，果然是多智而近妖。难道天上的星宿真的对应凡间万事万物吗，诸葛亮们是怎样根据天象推断人间祸福的呢？除了将星陨落，还有非常重要的五个字：以分野度之。01
▲ 大禹定九州
相传大禹治水后，划天下为九州，用现在的话来说就是把天下划分成了九个大型的行政区。后来九州逐渐延伸为中国的代称，泛指天下。大禹分九州后还铸九鼎象征九州，所以我们也把定都建国称为定鼎，而改朝换代则叫鼎革。《尚书·禹贡》中大禹划分的九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。其中最大的是冀州，太大了不方便管理咋办呢，于是又把冀州之北分置并州，燕地置幽州，齐地置营州，这就有了十二州，所以九州也被称为十二州。值得注意的是，由于各个朝代行政区划不同，不同书籍成书年代、记载也不尽相同，所以九州的说法都有些微差别——除冀、兖、州、豫、梁、雍六州是确定的，其他三州在《禹贡》是徐青粱，《周礼》是并青幽，《吕氏春秋》又是徐青幽。02
▲ 分星与分野 天上有二十八星宿，是古人通过观测三光——日月星的运行规律总结而来的二十八个星区。这些星宿都与人间的万事万物密不可分，不仅影响着历法、节气，也与地上的国、州分别对应，把星宿的位置与人间地理位置结合在一起，在天文上叫作分星，在地理上就叫分野。那么，每当对应着分野的星宿发生变化，自然也预示着人间的变化，所以诸葛亮看到对应荆州分野的将星陨落，就能推断出关羽即将战死。03
▲ 十二分野 角、亢、氐三宿：对应郑国，兖州。房、心二宿：对应宋国，豫州。尾、箕二宿：对应燕国，幽州。斗、牛、女三宿：对应吴国，扬州。虚、危二宿：对应齐国，青州。室、壁二宿：对应卫国，并州。奎、娄、胃三宿：对应鲁国，徐州。昴、毕二宿：对应赵国，冀州。觜（zuǐ）、参二宿：对应晋国，益州（粱州）。井、鬼二宿：对应秦国，雍州。柳、星、张三宿：对应周国，三河。翼、轸二宿：对应楚国，荆州。需要特别一提的是，三河是河东、河内、河南三郡的合称。最后，今天和古代行政区划差别太大，比如荆州，现在是湖北省一个市，在古代则对应了湖南、湖北、贵州好几个省，但又不是全境。再比如益州（粱州），今天说益州大多指成都，古粱州则有成都在内的四川大部分地区，还包括重庆，陕西汉中、安康等地。青州大约在山东大部分区域，豫州包括在河南大部分区域，兖州包含了山东、河南、安徽部分地区。我就不列举古代九州和对应今天地理区域了，太复杂了，有兴趣的朋友可以自行搜索，网上一搜一大把，看得脑瓜疼。这个系列是我读明朝张岱《夜航船》的读书笔记，一边读书、一边查资料，在此记录。卷一·天文部，其中涉及到的知识，有很多在这之前我都只是一知半解，甚至从未了解，所以笔记中肯定会有很多错误，观众老爷们如果发现了，烦请帮我指出。
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