有一天我刷短视频，看到某个专家在谈孩子的教育，说有些父母训斥小孩：你看别人家的孩子，你这都不会，你也太没用。类似于这类贬低的话。
心理学的认知行为流派，非理性核心信念主要有三种：无能类，不可爱类，无价值类。非理性核心信念的来源有两种：早年经历以及社交经验，也就是幼年时的原生家庭和成年后的人际关系。而暴力，包括言语暴力，不爱孩子等行为容易形成无价值类。举个例子，比如一位女性，小时候母亲很强势，总是贬低她，拿她和别人比较，而父亲又很弱势，随着她长大，她下决心，一定不能成为和她母亲一样性格的人，一定要找一个有主见的丈夫。但是不知不觉中，她成立了家庭，她对孩子的教育方式，以及和孩子的相处方式，居然和当年母亲与她的是一模一样的，她也总是控制不住地贬低孩子，拿自己的孩子和其他孩子做比较。而她的丈夫在她强势的性格下，也逐渐没了主见处于弱势。这种情况就是，代际之间的模式重复，包括了关系模式重复，即母亲与孩子的关系模式，和功能模式重复，即妻子与丈夫主导的家庭功能。这个例子中代际之间的关系模式重复的产生，就是妻子无能类的非理性核心信念导致的。在原生家庭中，父母对孩子的贬低比较的教育方式，让孩子在成长的过程中，内心长期处于一种焦虑和自我怀疑中，而孩子的成长需要身边的重要他人，比如父母，爷爷奶奶等等人的肯定以及鼓励，来形成积极的自我概念，贬低比较，对于孩子来说一种剥夺自我的真实感受，是一种心理层面的伤害。这也是为什么《阿甘正传》中，阿甘的母亲会鼓励阿甘，说阿甘的名字由来，是祖辈的一位很出名的英雄，阿甘带的支架是上帝赐予的礼物等等。如果成长于贬低比较的家庭环境，孩子的内心就会产生一种我不行，我什么事也都做不好，我太没用了的念头，这就是无能感产生的雏形。随之长大，这种信念就会慢慢成型，深入一个人的潜意识之中，外显为性格，在日常生活中就会出现。当然这不能一概而论，因为生活中还有其他的变数，比如说学校老师的教育和鼓励，或者孩子的自我主观能动性，其认识到父母的教育方式是错误，从而改变对自己的认知和自我概念。而父母的那一辈的无能类非理性核心信念，很大程度上是那一代人的自卑情结和社会中的人际关系导致的。而人际关系为什么会导致无能感，这得用社会学来解释，社会中的人际互动向度主要是以地位的尊卑为主导，比如《hello！树先生》中的树先生，对他认为是他的朋友说：给我个面子。反而被对方侮辱，本质是因为他的社会价值低，说白了就是没钱，没势力。这也能解释，为什么一个人在社会中，对人和尚，但是别人总是对他不尊重蔑视，甚至欺负他等等，并不是因为这个人不可爱，人不够好，而是这个人的社会价值低。如果一个人在社会中，持续的社会价值低下，没什么存在感，他的内心就会认为自己太无能，太没用了，从而逐渐形成无能类的非理性核心信念，在日常生活的行为中就会显现。我曾经在知乎上刷到一个提问，大概是，小时候父亲总是对他施加暴力，言语辱骂他，现在他总是控制不住，打自己的小孩，自己该怎么办？原生家庭中，家长不爱孩子的行为，比如忽视，暴力，包括言语暴力等等，让孩子感受不到爱，更多的是一种无价值感的存在，也就是说我的存在或有或无，且总是处于痛苦无助之中，活着没什么意义。这就会产生了无价值类的非理性核心信念。当然这位提问者的情况相对来说比较严重，因为他的人生没有出现实质性的变数，来改变无价值感的程度，按照他的叙述，出现了暴力传递。事实上，原生家庭的暴力行为产生的无价值类，是伴随着不可爱类同时存在，而在新生家庭中不一定会产生暴力的传递，而以多种方式展现，比如说不爱孩子的等行为，像训斥孩子：去死啊，你是从垃圾堆捡来的，你再这样我把你扔了等等。这也就是为什么，在心理学中儿童教育有一个明确的底线：事实上，人身攻击，威胁抛弃等教育方式，会在无形中让孩子的内心产生无能类，不可爱类，无价值类的非理性核心信念，只是每种程度不一样。当然还是我前面提到的，任何情况一概而论，因为生活中还有其他的变数，比如说好朋友的情谊，隔代长辈的爱和教育，或遇到人生导师，以及成年后的伴侣等等情况，都会改变个人的非理性核心信念程度的走向。而在现实生活中，三种非理性核心信念，也不是单独存在，而是相互交织，程度均不一样。但有一个重要的点，无能类的程度太深会演化为无价值类。这也就是《阿甘正传》中，丹中尉为什么在战争后，成为了反社会型人格，他深知缺失双腿的自己，已经没有能力做任何事情，那种无能感如影而随，摆脱不了失败的命运，年纪轻轻的一生已经彻底没了希望。也就是无能类全部演化成无价值类。最后与傻阿甘通过补虾，在商业上的一次次获得成功，实现阶层的几次跃升后，也就是社会价值的提升，让他内在的无价值类逐渐消退，人生才得到了蜕变。
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