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道德经原成笔记之五色目盲

 随便阁 2023-07-30 发布于辽宁

  

  

 五色(五色者:靑黄赤白黑也。)使(使者:达到某种效果。)人(人者:人君,社会之秩序的化身。)目盲(目盲者:视觉为外部力量所伤害。五色所以养目也,视过则盲。),

驰骋田猎(驰骋田猎者:纵情畋猎。)使人心(心者:欲也。)发狂(发狂者:不定也,失去自控力。心发狂者:心为外部力量伤害,心则流逸奔境,失其自控力。),

难得之货(赵璧隋珠,珍贵金银珠玉等物。)使人行(行者:行为举止。)彷(彷者:彷徨也。行彷者:意志为外力伤害,行则逐于货利,举止乖张,反复无常。),

五味(五味者:金辛、木酸、水咸、火苦、土甘。)使人之口爽(口爽者:味觉为外部力量所伤害。五味所以养口也,食过则爽。),

五音(五音者:宫音代表天子,众音代表统帅,商音代表臣子,角音代表百姓,征音代表政事,羽音代表万物。)使人之耳聋(耳聋者:听觉为外部力量所伤害。五音所以养耳也,听过则聋。五色五音五味田猎货财者,即是外作禽荒,内作色荒,酣酒嗜音,峻宇雕墙是也。)。

是以圣人(圣人者:顺从自然的人君。)之治(治者:绐者,理顺关系。)也,

为腹(为腹者:满足身体自然地需求,以物养己。)不为目(为目者:超出了身体必要的需求,以物役己。为腹不为目者:目无厌,不为。腹知足,为之。人能不耽耳目之娱,纵口腹之美,勿问有得,次定无失。),

故去彼(彼者:远者。去彼者:抛弃人为的。)取此(此者:近者。取此者:亲近自然的。为腹则知止足,不为目则不见可欲。)。

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