  易经，是中华传统文化的源头活水，被称为“众经之首，大道之源”。它是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。 而风水，则是易经在环境上的应用，是对人们居住行为的指导，核心是解决阴阳不平衡的问题，以顺应宇宙自然规律。
想要了解风水可以先从其三大原则入手，下面为大家介绍一下。    《礼记礼运》云：人为天地之心。 “天人合一”是我国道家、儒家、释家等诸家各自阐述的中国哲学思想，一直以来被很多人认为是古代哲学非常重要的世界观。古人讲究天时、地利、人和，将天、地、人称为三才。所以，三才合一是中国风水学的最高原则。
简单来说，“天”与“人”的本质、属性、结构和规律都是相同的，可以通过人理解天，人是什么，天就是什么；人是怎么回事，天就是怎么回事，反过来也成立。天的性质就是人的性质，人是微缩的宇宙，宇宙是放大的人。 所以说天地人必须是相互一一对应的，因为人体与自然、宇宙之间，存在着一种看不见的对应关系，其中一者产生了变化，会牵连影响其它二者，使它们也产生一种相应的运动和变化。这就是天人合一。
中国风水学重点在于顺应自然，并不是以人的意志为中心，而是有着对天地的敬畏之情，采取天地人合一的原则。  五行就是金、木、水、火、土。古人的世界观是以五种物质来表达万物的构成。传统风水学认为，五行的相生相克，是事物发展中不可分割的两个方面，没有生克，就没有事物的发展，就不能维持万物正常协调的变化。 《孔子家语·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。”
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。所以在中国古代风水学中，选择居住方位的时候，都要考虑到五行。 《周易·大壮卦》：“适形而止”，说的就是因地制宜。风水讲究因地制宜，根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。 风水之说传承千年，不外乎几个字，理、势、形。
理是天地制化万物运行之理，势乃山川起伏所止水流绕抱所聚，形为局内之论！而地理位置最讲究的就是审时度势、因地制宜。 所以，根据不同自然环境的相应条件和条件，在正确认识客观规律的同时，采取切实有效的方法，使人与建筑融为一体，尊重自然规律，使自然与人相结合。这就是风水形而上学的真正意义。
易经就是从整体性出发，从人与自然的关系出发；风水亦是如此，需要了解自然与人的关系，看到人的内场与自然宇宙的外场相互作用的过程。 了解风水学的三大原则，奠定后期的理论学习基础。 |
|
|
