第一个卦例,是发生在南北朝时期。 南朝的第三个朝代,也就是梁朝的时候,当时的将领侯景发动了“武装叛乱”,这时的学士马枢为自己占了一卦,使用的当然是大衍筮法,起卦为震卦,变爻为九四,于是马枢决定这时应当隐居茅山。 那么这一卦是如何解的?我们来看一看,首先是看所起的卦,是否符合我们当前的状态,很多人拿着一卦就开始解,这是不对的,因为解卦的前提在于起卦是正确的,而且只有当你起卦正确以后,你才可以更加容易去解卦。 这里本卦是震卦,震为动,上震下震,上卦为朝廷,下卦为民间,因此可知震动的范围之大令人骇然,刚还也对应了当时的侯景之乱,的确给天下带来了巨大的震动,这符合马枢当时的处境。 好,我们再来看变爻,变爻在九四,九四爻辞为“震遂泥”,意思是“雷动之时惊惶失措坠陷于泥泞中”,这里的泥泞当然就是指战乱,陷入战祸当中自然就凶险万分。 再来看九四的《象传》,“震遂泥”,未光也,这里说明九四有“蒙尘”之危,看起来危险的处境已经相当明显了。 我们继续来看看变卦,下卦震卦不变,说明震动不停,战乱已经没有停止,上卦震卦变坤卦,震为征伐,坤为众人,这是天下大乱之象,通观两卦,唯一的阳爻变阴,有尸横遍野之象。 最后,我们还可以看看变卦,也就是复卦的九四的爻辞跟《象传》。 六四,中行独复。 《象》曰:“中行独复”,以从道也。 在群阴之中,唯有六四应于初九,这是独复之象,也是遵从正道之象。 因此综合来看,此时应当隐居茅山,独居避祸,潜心修学。 事实证明马枢是正确的,侯景之乱所带来的影响巨大,官民伤亡惨重,如果不隐居避世,马枢大概率丧命于战乱以及饥荒。 我们来看第二个卦例。 北魏时期,从小就因为犯罪而被带进宫廷当差的刘腾,因为善于揣摩上意,又有很多奸计,深得当时主政的胡太后欣赏,官运亨通,当时的胡太后对于修建寺庙很感兴趣,作为包办者的刘腾也从中谋取回扣,赚得盆满钵满,然后利用这些钱为自己修建豪宅。 在修建豪宅时,他让奉车都尉周侍给自己占卜,起卦为泽风大过,变爻为九三,于是周侍告诉刘腾,将有大凶,但是当时的刘腾权势滔天,根本不听,周侍跟别人说,刘腾必然“困于三、四月之交”。 果然,刘腾死于三、四月之间。 我们来看一看如何断的。 我们前面说了,解卦之前,首先看这一卦是否符合自己目前的处境,这里起卦为泽风大过,大过卦上兑下巽,兑为损坏,巽为木,因此有木被损坏之象,卦辞说的是“栋桡”,意思是“栋梁曲折弯挠”。 而这里起卦的背景是刘腾在修建豪宅,这也符合他的情况(不只是这时,他依靠修建寺庙大肆牟利的事情都是跟这一卦相符)。 确定了起卦准确,我们才能进一步去解卦,这里变爻为九三,爻辞是“栋桡,凶”,意思是“栋梁曲折弯挠,有凶险”,这里凶险之象已经显现。 再来看《象传》,“栋桡之凶”,不可以有辅也,意思是“栋梁曲折弯挠而有凶险”,九三的刚势不能再加以辅助。 前面说了,刘腾权势滔天,而这里说得很明确了,九三的刚势不能再加以辅助,也就是说,过刚易折,盛极而衰,继续跟他一起都会完蛋。 本卦泽风大过,456爻为兑卦,345爻为乾卦,组合为泽天夬卦,为兑之大象卦。 在十二辟卦当中,乾为四月,夬为三月,变爻为九三,变卦为泽水困,上兑为泽,下坎为水,泽中漏水之象,因此结合起来就是困于三、四月之交。 这里有一件事必须要说明,刘腾虽然是死于三、四月,但原因是重病而死,爻辞所说的“栋桡之凶,不可以有辅也”,是在他死后不久应验的,随着他的去世以及政局的变动,他的亲人以及党羽都纷纷被清洗。 《易经》中说“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”,刘腾所积累的恶业是庞大的,他借由自己的权势侵吞了不少百姓的家产,但是这份恶业的显现所殃及的并非他本人,而是他的亲人以及党羽。 最后一个卦例。 北魏时期,王早跟客人闲谈时,看见门外大风吹来,树枝摇曳,于是起卦占卜,本卦为水雷屯,变爻为六二,于是他判断中午有一人从西南方骑马来找他,他来不及跟家人告别就要离去,因此他早早洗澡,写好了书信告知家人,果然,正如他所料,中午有人带来两匹马,原来魏世祖攻打凉州未果,在王早弟子的建议下,魏世祖派人来昭。 怎么断的呢?我们来看变爻爻辞,六二,屯如,邅如。乘马班如,匪寇婚媾;女子贞不字,十年乃字。 意思是“乘马的人纷拥前来,但他们不是强寇而是来求婚配者”,说明乘马的人是有求于他,六二既当位,又得中,应于九五,九五为天子位,因此可以推测是皇帝需要他。 变爻为六二,变卦为水泽节,节卦九二爻辞为“不出门庭,凶”,《象传》为“不出门庭凶”,失时极也,这里充分说明了时间的急迫性。屯卦是说有人来求,节卦则说不出门就凶,丧失了最佳的时机,因此这里意思是必须要出门,而且一定要快,否则就“失时极也”。 两卦外卦都为坎,坎为险,说明天子困于险中,下震为动,为马,为快,六二爻变,又变为兑,爻位数为二,兑卦数也为二,因此是二马。 本卦震卦为东,变卦兑卦为西,东西相对太远,折中取西南,所谓中午,因此变爻为下卦居中之爻。 解卦、断卦,往往是见仁见智,不同的人有不同的理解,这里只是提供一种简单的解卦思路,希望各位可以从中获得启发。 如果你对《易经》象数感兴趣,可以看一看我的专栏,里面有更加详细直接的《易经》象数入门方法,干货满满,让你在最短的时间学会并且掌握《易经》! |
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