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庄子说：吾语女，大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，其必有人与人相食者也！” 翻译成白话文就是：我告诉你，天下大乱的根源，必定是产生于尧舜的时代，而它的流毒和遗害又一定会留存于千年之后。千年之后，还将会出现人与人相食的情况哩！” 我们知道，在儒家看来尧舜可都是大圣人，怎么在庄子看来，竟然成了始作俑者。最终还会导致人吃人呢？ 道德经说：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 尧舜仁义治天下。 在道家看来，已经失去了道德，道德已经开始滑坡了，这样下去，离道德就会越来越远。最终必定天下大乱。 儒家推崇周礼，在他们看来礼已经是很好了，希望以此维持社会秩序。而仁义在他们看来，不知道高到哪里去了。 境界不同，导致他们对尧舜看法完全相反。 道德经说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。” 尧舜举贤任能，赏善罚恶。 在儒家看来他们是贤明的君主。 在道家看来，恰恰相反，这些举措打开了潘多拉的盒子。激起了人民争名夺利之心。 为了私利，有的儿子杀了父亲，有的臣子杀了国君，白日抢劫，正午挖墙。 庄子对国人的预言，一语成谶！ 危言耸听吗？并不是。鲁迅在《狂人日记》中的描述更加惊悚：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着'仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字：'吃人’！” 中国历史，经历了帝道，王道，霸道，严刑峻法治国。正是体现道德逐渐衰微的过程。 中间有过中兴。汉唐，最兴盛的两个朝代都尊道家。 汉初提倡黄老道家，修养生息，无为而治，汉朝国力日强。相反，汉武帝独尊儒术，最后下罪己诏。 唐朝皇帝自称老子后代，尊道家。大唐盛世。现在还有唐人街。日本现在还自夸继承了大唐遗风。 道德经：返者道之动。 物极必反，道德回升，还是很有希望的。那时必然会重现盛世。 |
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