【原】从夏朝到春秋时期，文献中的蜀地，几乎都在中原地区

文/万物君

说到“蜀”，我们首先想到的一定是四川。然而，若生于夏商周，则未必了。根据先秦时期的文献，夏商周时期，以及更早的五帝时期的蜀地，几乎都在中原。

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夏朝时的蜀地，主要是指涂山氏生活的地区。

学者陈立柱认为，涂山氏即颛顼母家的蜀山氏后裔，其居地在汝颍上游至南阳一带，是古代的一个大部族，也是夏族的婚姻之族。

《新书·修政》：“故尧教化及雕题、蜀、越，地封独山。”《吕氏春秋·召类》：“尧战于丹水之浦，以服南蛮。”可见，雕题、蜀、越等地在丹水一带。

杨雄《方言》(卷十二)：“蜀也，南楚谓之独。”所以，蜀山即独山，独山即南阳独玉山，“蜀山氏”之名就是由独山而来的。

龙山时代，及更早的时候，蜀山氏主要生活在南阳一带，他们与黄帝部族通婚：

《大戴礼记·帝系第六十三》：“昌意娶于蜀山氏。”

《山海经·海内经》：“昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。”

淖子，即浊山氏，也即蜀山氏。可见，黄帝之子昌意和昌意之子韩流都娶妻蜀山氏。几百年后，颛顼的后裔大禹所娶涂山氏，亦为蜀山氏的后裔。

能与黄帝部族通婚，说明蜀山氏是一大族。其后裔氏族遍布汝颍上游到南阳一带，涂山氏即为其中之一。

南阳北部的黄山遗址，是南阳盆地已发现的同时期面积最大的遗址，文化序列涵盖仰韶、屈家岭、石家河文化，很有可能是蜀山氏的都邑。

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商朝时，殷墟卜辞中有很多“蜀”字。仅姚孝燧统计的就有67条，简单列举如下：

（1）丁卯卜，壳贞：王敦缶于蜀。

（2）丁卯卜，共贞，至蜀，我又（有）事。

（3）缶眔蜀受年。

（4）蜀射三百。

（5）庚申卜，母庚示蜀不用。

上述卜辞中，（1）为商王征蜀，（2）为商王在蜀，（3）为商王卜蜀年，卜蜀祸，（4）为蜀向商王朝提供军事服务，（5）为商人用蜀人为祭祀牺牲。

那么，蜀的位置在哪？

岛邦男认为约在陕西东南商县、洛南附近。郭沫若认为“乃殷西北之敌”。胡厚宣认为在山东泰安南至汶上。陈梦家认为约在殷之西北、西南。

卜辞中有多条“王敦缶于蜀”的记载，缶是殷商一期卜辞中出镜率较高的方国，又常与雀交战，雀之地望据学者考证在河南温县一带，所以，缶方国所在的（或附近的）蜀地应该在殷西南的温县附近。

“缶”字容易让人想起“瓦”：未经火煅烧的土坯叫“缶”，烧制后的陶器叫“瓦”。卫地有邷亭，在胙城。胙城，即河南延津县胙城乡一带。《左传·隐公八年》载：“齐人卒平宋、卫于郑。秋会于温，盟于瓦屋。”说明瓦屋在温地或温地附近。综上，瓦地应该在延津到温县一带。这意味着缶国所在的（或附近的）蜀地也在那附近。

根据卜辞，缶人和蜀人都战败，被迫臣服，蜀人还被用于祭祀人牲。可以想见，一定有很多蜀人迁徙远方。

考虑到缶人和蜀人所在的蜀地在温县一带，为夏人的核心居地，这不免让人觉得他们可能是夏人后裔。

3

武王伐纣时，《逸周书》提到了蜀地。

《逸周书·世俘》记载牧野之战得胜后四个月时间里发生的事情。其中有：

“乙卯，籥人奏崇禹生开三终，王定。庚子，陈本命伐磨，百韦命伐宣方，新荒命伐蜀。乙巳，陈本命新荒蜀磨，至告禽霍侯、艾侯，俘佚侯，小臣四十有六，禽御八百有三百两，告以馘俘。百谓至，告以禽宣方，禽御三十两，告以馘俘百韦，命伐厉，告以馘俘。”

翻译如下：

乙卯日，乐师演奏《崇禹生启》乐三节。

庚子日，陈本受武王命伐磨，伯韦受武王命伐宣方，新荒受武王命伐蜀。

乙已日，陈本、新荒带蜀、磨二国君主至，告诉武王，擒了霍国、艾国的君长，俘获了外逃的商朝诸侯臣属四十六人，还取得车子八百三十辆，汇报了杀敌数及生俘者。百韦至，告诉武王，擒了宣方君主，取得车子三十辆，汇报了杀敌数及生俘者。百韦还受命攻打厉国，也派人汇报了杀敌数及生俘者。

最先告捷的是陈本、新荒擒获蜀、磨二国君主。蜀，在今河南长葛县。磨，即郑国的历，在今河南禹县。最后告捷的是百韦擒获宣、厉君主。宣，在今河南泌阳，与唐县近。厉，据李学勤等考证，为湖北的历，在今湖北随州以北。

商末周初，蜀国在长葛县，考其渊源，或者是武丁时蜀人南迁所在地，或者是蜀山氏的后裔迁居地。

4

西周穆王时的《班簋》铭文，也提到了蜀地：

“唯八月初吉，在宗周，甲戌，王令毛伯更虢城公服，屏王位，作四方亟，秉繁蜀巢令，锡铃、勒。咸，王令毛公以邦冢君徒驭、铁人伐东国O戎。”

大意为：周王命令毛班之父毛伯，赓续虢城公之职事，屏藩周王之大位，以作四方之表率，执命緐、蜀、巢云云。

南开大学历史学院的陈絜认为，这里的“繁”“蜀”“巢”三地，在“东域”寻找更为合宜，且三地应该是团簇在一个相对较小的范围之内。

陈絜给出的答案是，蜀在今山东泰安、莱芜、新泰间的汶水沿岸，巢在泰安县界，至于繁地，应该就是繁伯、戍繁之繁，大致当与蜀、巢比邻，故不妨在汶、泗之间找其线索。

当然，也有人认为，这里的蜀地，在安徽巢湖一带。

5

春秋时期，《左传》有两处提到了“蜀”地，其地在山东。

《左传·宣公十八年》：“楚庄王卒。楚师不出。既而用晋师，楚于是乎有蜀之役。”

《左传·成公二年》：“十有一月，公会楚公子婴齐于蜀。丙申，公及楚人、秦人、宋人、陈人、卫人、郑人、齐人、曹人、邾人、薛人、鄫人盟于蜀。”

任乃强认为，此蜀邑应在山东藤县的蜀山湖附近。湖旁有蜀山，亦是上古民族部落，后乃沦为楚邑。其地较齐鲁为暖，亦是野蚕藩育之地，故有蜀山之称。

不过，我一直觉得，全国各地蜀山之得名，与山所处位置有关，与野蚕无关，即孤独者，为蜀山。

所以，也许陈絜的观点是对的：《左传》中的蜀地，和《班簋》中的蜀地，为同一个地方，在今山东泰安、莱芜、新泰间的汶水沿岸。

6

众所周知，在古代，地名常常随人走。例如申地，原本在关中西部，周宣王时到了南阳，再后来因为春申君的缘故成了上海的简称。

又如鄂地，原本在山西，为姞姓国，后来南迁到随枣走廊，最后成为湖北的简称。

蜀地的情况同样如此。最早在汝颍到南阳一带，后来到了夏人的核心区，再后来遭到商王的打击，返回了汝颍一带，最后因受到周人的打击，部分人去了山东，部分人沿江西上去了四川。

战国时期的中原人，因为不了解古蜀王国的情况，于是就以迁徙到四川的蜀族命名其地。