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经曰： “心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心”； “若欲觅佛，须是见性，见性即是佛”  问：什么是“明心见性”？ 因见性而得明心。所以 见性是因，明心是果。'见性’='佛’。 '见性’是见的什么性？ 见'空性’。心=佛=空性。空性不等于空，不是什么都没有，而是“缘起性空”。 空性是体，缘起是用。《六祖坛经》云：“定是慧体，慧是定用”。'空性’本来'定’，'智慧’就是'空性’的起用。就像是灯光，灯是体，而光是用。有灯就有光，二者本一体，无二无别。  小结： '灯 光’本一体，'定 慧’本一体，'空性 缘起’本一体。所以本来就是无二无别的，不要把它们分开去思惟。 空性、缘起，二者是一。即“空不空如来藏”。见到空性（佛／心），自然就生起智慧。 见性之后，'我’变成'佛’了？ 站在人类的视角去思惟，常常认为，通过修行'我’会变成'佛’。其实这是非常大的误解！如果这样去思惟，就是修成外道了。为什么这么说？ 因为明心见性不是'我’变成了'佛’，而是 放下了'自我’，见到了本来的佛性！ 见性即是见到空性，空性是无我的，如果有'我’就永远不可能见空性！'自我’本来就是一个执着的妄想而已，这个执着妄想都没放下，怎么可能明心见性呢？ 相反，如果把'我’放下了、空掉了，那自然就见到空性了。所有修行的法门，无非都是一个目的，放下'我执’。  总结： 明心见性的结果，不是'我’变成了'佛’。而是完全的放下自我，从而见到佛性。所以准确的来讲，不是'成佛’，而是'见佛’！ 【发文的初衷：佛法如一剂良药，治疗了我的顽疾。通过文章，想把我的喜悦和这剂良药分享给需要的人。 因佛法圆满精深，文章中提到的佛学内容仅是个人肤浅的理解，个人观点。愿智者明辨，共证菩提。】 |
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