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中国有句古话，叫做：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”
从心理学的角度来说，这句话意在强调家庭环境以及所在阶级对一个人人格形成的影响。 那么，优秀的人所生的孩子一定都是优秀的吗？当然是不一定的。 
《访谈启示录》就曾经采访过一个来自北京的自媒体人——楼碧。 他是土生土长的北京人，今年28岁。父母都是清华的高材生。他向采访者透露，在中国，有个组织叫做中国企业家俱乐部， 全国最优秀的、能数得上名字的企业家都在里面，一共七十多个。 其中，就有他的爸爸。楼碧的妈妈也很优秀，毕业后留在清华当了老师。 可是，拥有这样两位优秀的爸爸妈妈的楼碧，却是一个不折不扣的差生。 楼碧表示，自己身边的同学不是会八国语言就是会五种乐器，一个比一个卷。 初二的时候，他还因为沉迷舞蹈剧而导致数学成绩就没有及过格。在高三那年，楼碧辍学。他用父母的钱选择创业，结果是想当然地失败，后来又被父母送到美国读大学，最后也没坚持下来。回到中国后，他做了个自媒体人。在别人看来，楼碧的前半生似乎属于那种一手好牌打得稀烂的类型。但是你知道吗，在很多人眼中属于失败者的楼碧，其实也已经超越了绝大多数人的人生。楼碧之所以能够拥有这些经历，必须具备一个前提条件，那就是他的父母足够有钱。从他的自述来看，他的家庭已经属于中国上层社会那25%之一了，而这些人掌握着中国75%的财富。在心理学领域中，心理学家马斯洛曾经提出过一个需求层次理论。他把人类的需求分为五个不同的等级，并认为只有当低层次的需求被充分满足时，人们才会具有更高层次的需求。这五个层次从低到高分别是：生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求以及自我实现的需求。你有没有发现，绝大多数普通人都仍然停留在比较低层次的需求中？对于家庭条件比较困难的孩子来说，他们最直接的目标就是生存。当他们的物质条件不能满足他们日常生活的需要时，对他们来说，生存就是最现实的问题。而生存是人类最低层次的需求，如果人类连最低层次的需求都难以满足的时候，他不需要考虑生存的问题，他的家庭条件可以让他在退学之后仍然能够有实力创业，他的家庭条件也能在他辍学的情况下把他送到美国去读书。即使从美国退学归来，对他来说最重要的仍然不是生存问题。他可以游刃有余地去考虑自己想要的是什么，这已经涉及自我实现这个需求层次的问题了。孩子不仅仅是在为自己而奋斗，他的背后还背负着整个家庭，对穷人家的孩子来说更是如此。他们没有选择的余地，哪怕终其一生都只能为别人打工，他们也仍然没有勇气和实力去考虑如何实现自我的问题。因为他们的背后没有资源，没有背景，他们所能依靠的，仅仅是自己的努力而已。这才是现实中最令人感到心痛的地方，人并非生而平等。一个人的父母、家庭、阶级都会对一个人的人格产生深远的影响。正是这些复杂的环境以及基因因素影响了一个人的性格。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，在一个固定的环境中待久了，楼碧的游刃有余来自于他的家庭，他知道，即使他失败了，也仍然有父母为自己兜底。这是一种只有在那种家庭中成长的孩子才能拥有的自信，穷人家的孩子很难模仿。能够在恶劣的环境中挣扎而出的毕竟只是少数，绝大多数穷人家的孩子仍然没能实现阶级跨越。此外，楼碧的父母都是清华大学的毕业生，属于高知家庭，父母的眼界决定了他最初看世界的眼光，父母的价值观也成为了他的价值观的一部分。杨绛先生说，生活，没有哪一滴汗是白流的，没有一段路是白走的。从美国退学，但是这并不意味着他所做的一切都是白费努力。试想一下，在现实生活中，有多少家庭能够给孩子提供创业资金，还有多少家庭能够在孩子辍学的情况下把孩子送出美国？像楼碧这样的家庭毕竟这是少数，他的失败，反而是一些穷人家小孩求之不得的体验。他的创业虽然失败了，但是却可以从中获得经验和教训。他虽然没能从美国的大学顺利毕业，但是却见识了美国的风土人情。这些都将成为楼碧宝贵的人生体验，随着时间的推进渐渐融进他的血肉里。但事实上，他的内心已经更加丰盈，具有更大的勇气去面对这个世界。所以他总是能够从头再来。尤其是在这样一个思想愈发开放的时代，人们对优秀的定义也有了不同的理解。有的时候，人们太在意世俗赋予个体的压力，而忽略了自己想要什么。当然，并非所有人都能像楼碧这样幸运地降生在一个富裕的家庭。但愿在这个压力倍增的时代，每个人都能够找到自己的归宿。文 | 汤米
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