汉朝对匈奴最后一战,便是公元89年窦宪和班固北伐最后“燕然勒功”(今外蒙古杭爱山),这也是中国史书记载抗击匈奴的最远边界了。
范仲淹后来也写“燕然未勒归无计”,那燕然已勒之后呢?
这些被击溃的匈奴人,到底是不是200多年后出现在欧洲大地上的“匈人”?
这本《上帝之鞭》即讲述了公元3世纪开始,在东、西罗马两大帝国之间狼奔豕突、武力煊赫最终一统欧洲草原的欧洲“匈人”的真实历史面貌。
公元4世纪,在中亚草原的混沌地带,东西方文明都不熟知的地方,突然出现了一个战斗力强大的游牧政权,他们自称“匈人”。
公元372年,匈人从里海以西进发,裹挟着阿瓦尔人等中亚、北亚、东欧民族,击败了盘踞在南俄草原的游牧民族阿兰人。就此开始了风卷残云般的西进之路。三年时间,大破萨尔马提亚人和哥特人,攻入了西方文明的中心地带——罗马帝国。
在匈人的压力下,西哥特人于376年向罗马帝国申请避难。并在后来几十年间造成了东西两个罗马帝国的混乱,君士坦丁堡和罗马城都遭遇到了劫掠,并最终间接导致了西罗马帝国在公园476年的灭亡。
米兰大主教安布罗斯在描述这种情况时说:“匈人进攻阿兰人,阿兰人进攻哥特人,哥特人进攻泰法尔人和萨尔马提亚人,而哥特人的流亡也迫使生活在巴尔干的我们离开故乡。”
到公元430年,匈人在欧洲建立了一个广阔而短暂的帝国。后来在匈人王阿提拉的带领之下,匈人帝国发展到了无与伦比的高潮。在伏尔加河和喀尔巴阡山脉之间,再没有比阿提拉更有权势的君王,就连东西罗马,也都是他的手下败将。
阿提拉的多民族部队,甚至还进犯了罗马帝国的核心区域——亚平宁半岛,将整个西罗马帝国置于他的恐怖之中。
由此,阿提拉成为罗马帝国最可怕的敌人,“他出生在这个世界上,正是为了震动万国”。
那时正逢基督教推广上升期,匈人的威胁,正暗合了基督教关于世界末日的预言。圣经里“上帝的惩罚”正好迎合了当时欧洲人民恐慌的心理。
人们开始用“上帝之鞭”来称呼这位来自于东方的帝王阿提拉。他们认为,匈人王阿提拉是上帝派过来惩罚欧洲的子民的。
回到开头的问题:匈人=匈奴人吗?匈牙利人是匈奴人的后代吗?
从西方人的视角来看,匈人帝国虽然昙花一现,公元 453 年阿提拉死后,他就不再是罗马的主要威胁,但它间接导致西罗马帝国灭亡,历史意义重大。
其后,匈人帝国发生分裂,许多原本臣服于匈人帝国的民族脱离了大部队。匈人的建制、政权,都在短时间内烟消云散。
匈人一度被史学界普遍怀疑是曾被汉朝击溃西迁后的匈奴人的后裔,但经过一系列理论与考古发掘实物的佐证,匈人和匈奴人并没有直接关系。
当然,受到不同国家民族主义情绪的影响,欧洲的学者倾向匈人不等于匈奴人,而东亚(中日韩)和土耳其(突厥/奥斯曼)的学者绞尽脑汁寻找匈人就是匈奴人的证据。
也许真正的谜底,需要未来才能揭晓。
而在匈人消失的400年后,马扎尔人从乌拉尔山脉冲出,突然占据了丰饶的匈牙利多瑙河平原,这才是现在匈牙利人的真正祖先,也是匈牙利称自己国家为Magyar的原因。
多瑙河流经丰饶的匈牙利平原,photo by 三个石头
根据现有证据,最可能符合真相的推断:匈奴被汉朝击败后300年期间,匈人从中亚向西迁徙的过程中,裹挟了来自于东欧的马扎尔人,也就是匈牙利人的祖先,将他们带到了喀尔巴阡山以东的地区。匈人帝国崩溃后,再经过400年的演变,马扎尔人在当地从游牧民族改为建立了自己的封建农耕国家政权,从而形成了今天的匈牙利。
在城堡山上,至今伫立着马扎尔人第一位国王圣·伊斯特万一世雕像。
马扎儿国王 圣伊斯特万一世,photo by 三个石头
所以,匈人是否等于匈奴人?存疑。至少目前没有得到史料求证,历史学界倾向与否定的答案。而匈牙利人的祖先,就是马扎尔人。