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古人云：四十不惑。孔子又云：不知命无以为君子。我已40岁，已经学习和研究子平术整整十年。看了一些网友对我（笔名南山丁火暖）文章的评论，就有了写这篇文章的想法。 人为什么要知命？ 国人自古就有算命的习惯。不管是自己算，还是父母请人算，基本都会接触到。也都有算命的需求：男女合婚、小孩子剖腹产、高考报志愿、重病时希望了解有没有救、失恋时希望了解还能不能找到真爱、失业时希望了解能不能找到好工作、失败时希望了解自己还能不能东山再起、心里起歪念时会想会不会有坏结果、婚外恋时会想另一半会不会知道、朋友合伙时不知道未来会不会反目成仇、出外时不知道会不会遭遇不幸....... 回答这个问题之前，有一个前提问题：命运可知吗？ 我是从看民国命理名家的书籍开始相信有命理的。林庚白预言了袁世凯的死亡时间，也预见了自己的死亡时间，但都无可逃脱，留下了《人鉴-命理存验67例》；民国三大家之韦千里留下了《韦千里批命104例》；民国三大家之袁树珊留下了《命谱》、《命理探源》；徐乐吾评注了《穷通宝鉴》、《子平真诠》，留下了大量民国时期名人八字。尤其是袁树珊的《命谱》，以名人实际生平来验证八字的真实性、可推理性，明明白白的说明白了一个道理：命是可以知的。如果你人生遭遇不幸，不要怨天尤人，不要心存恶念，往往是命里如此；人更需要的是，心怀阳光，奋发向上，总可以改善。 既然命理可知，如何才能知？ 国内学算命，尤其是学八字的，往往是看一些知名大师的书，我也是如此。最初看的是邵伟华、李洪成、朱祖夏、王庆、段建业、戴永长、曲炜、朱鹊桥、林国雄、蔡昔琼、秦伦诗等的书，往往发现很矛盾，百家争鸣。看《三命通会》、《穷通宝鉴》、《子平真诠》、《渊海子平》、《滴天髓》、《神峰通考》等命理经典，会看但仍不会批。直到有一天，我系统的学习了台湾已故命理学泰斗梁湘润的系列书籍，才明白了原因，明白了那些书籍可以看，那些书籍可以参考，实务有多少套规则，有多少口诀和巾箱本，命理学的发展历程和从业者的心路历程，实务应该怎么样抓住重点，深入细节，我的子平学习之历程才算入门。但用梁湘润大师的话来说，一个懂命理学的从业者，准确度一般也就70%左右，没有人可以100%准确。所谓的神算，包准确，然后你全盘接受，所谓的迷信就是这样。 知命理，有什么意义？ 第一，了解调候与格局，调候就是外部机遇，格局就是后天奋斗，得调候与成格局，人生就容易成功，自然就不容易欲望超过目标而得到痛苦；第二，了解五行的宜忌，知道自己适合什么行业、方位，忌什么行业、方位，可以少走很多弯路；第三、妻、财、子、禄、寿，大致如何；第四，大运与流年，总有坏的大运、流年，也总有好的流年、大运，什么时候进攻、什么时候防御、什么时候退居二线；第五、了解自己的性格优点与缺点、明白自己六亲的疏远，更容易正视自己。 以上内容，对于每一个人来说，其实都是有价值的。命理学不是封建迷信，它有理论依据-《穷通宝鉴》、《神峰通考》、《子平真诠》、《三命通会》等，它有推理过程，它有准确率，它作为一门预测学是一门科学。过去，算命先生大多低学历从业者混口饭的工具；但今天随着中国教育水平的提高，越来越多的高学历人群也在学习命理学，相信未来一定会成为一门科学。过去命理学被抵制，被成为迷信，很多时候就是不懂命理学的从业者依靠心理学和蒙、猜进行欺骗。 当然，它也有缺陷：例如，关于月、日的论断就缺少理论依据，梁湘润大师解决了月的论断问题，日的论断尚没有解决。关于真假太阳时、国外八字与国内时间、六亲认定与数量等都存在一定的争议。这都需要辩证，《滴天髓》讲的就是辩证，光靠口诀和公式，在复杂情况下就无法抉择，就无法抓住主要问题。 个人为什么选择研究名人八字？ 第一，就是希望通过研究能够简化八字的理论与实务。梁湘润大师的系列书籍就有100多本，而且都是复式推理，没有好的学习能力是学不好的。 第二，就是想通过调候、格局与用神等关键问题与实际案例的推理和呈现，说明命理学并不是迷信，而是有理论、有准确性的推理。 第三，名人信息大家都可以通过公众场合得到，名人的过往都可以查到，就不存在通过编故事欺骗大家的可能。 第四，希望宣传正能量，降低负能量。 在我发表子平文章的时候，也经常收到一些评论，典型的问题在这里我也谈谈自己的看法。 问题1、我和名人同一八字，为何我没有他的人生？ 个人观点：每一个人出生的环境和机遇会不同，出生在富贵之家和贫穷之家得到的资源和机遇会不同；妻财子禄寿，每个人的分配权重会不同的；祖坟风水对不同次序的子女影响不一样，后天居住的环境也都不一样，父母也不能完全一碗水端平，所以会有差异。命理学研究的是人生轨迹，研究的是粗线条。我曾为一对双胞胎姐妹的一个看八字，同一时辰出生，一个已经结婚生子，一个还没有男朋友。两个人选择了不同的职业，不同的区位，有不同的收入，遇见了不同的人，但两个人在更长的时间来看，整体不会有大的差异，差别在于抓住机会的时间不同，没有多久双方就都是有老公、有孩子的状态，她们还有很多的共同之处，这就是这门学问的意义。 问题2、地震或者大的灾难，是不是死的都是要死的？ 想象一下，恐龙为什么会灭绝？因为，大的环境对个体的影响时更高层次的。我们每一个人都受制于时代、受制于生存的环境。 问题3、灾难是不是无法避免。 对于大多数人来说，所谓的生死关口往往是无法避免的。人生中的很多遭遇，往往是在来的路上。想要改变命运，《了凡四训》的故事就是一个说明。当一个人向善，爱国，爱家，爱社会，做善事，做好人，世界会变得更好，每一个人也会变得更好。 问题4、时辰不准，究竟该那个时辰。 个人看法，有点像医生治病，要先体检做诊断，就是以过往经历来反推，往往比认为是真太阳时还是假太阳时更靠谱。毕竟，过去钟表的时间谁也不能保证就是对的。 问题5、假如你说的是对的，我改变它你还会对吗？ 这个故事，就像有人把一个小虫子放在手心，问另一个人，它下一秒是死的还是活的。如果一个人把答案写出来，不说话，另一个人的选择就是命理学解决的问题。但如果一个人把答案说出来，另一个人选择一个结果，就是所谓的改变了因果。这也就是个人的道德与素养问题，就好比一把刀，你用来救人还是杀人。前贤袁树珊所谓的星家十要。 问题6，日主究竟是强还是弱？ 梁湘润大师有过很多论述，个人简单的谈谈：第一，穷通宝鉴讲的是调候和富贵没有提强弱，子平真诠讲的是格局也不是以看强弱为主，金不换大运并不看格局，所以，国内八字入门式的强弱没有太大意义，也不对；第二，要看日主与格局的强弱；第三，要辩证的看强弱，从格就是失衡的强弱产生的。 子平术做为一门学问，一门科学，个人所知所懂仍然有限，经典的命理学著作往往都有几百例八字，在过去来看已经是很厉害了。毕竟，子平术是通过统计学不断优化的。当今正面临着时代机遇，希望人人可懂、人人易懂有一天会成为现实。在研究和写作的过程中，如有不当之处，还请读者多提宝贵意见。
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