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【原文分析】： 这是处世之道。学会智取，以柔克刚，不离根本，体现的是智慧。有智慧的人做事就能一帆风顺，事半功倍。 【现实意义】： “鱼不可脱于渊”。俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”鱼儿脱离了水那就是死鱼一条，任由宰割了。前面第三十三章就说“不失其所者久”。鱼的“其所”就是水就是渊。水的概念大，范围广；渊，是潭，是深水，更有利于鱼的生存。人若理解这个最简单的道理，也就不要轻易地背井离乡。 “鱼不可脱于渊”的脱，是脱离还是逃脱呢？通行翻译是脱离，有学者论述为逃脱。脱，本义是肉去皮骨。脱离，作动词用是断绝关系的离开，有主动之意。逃脱，则是逃而脱离。逃离险地，为躲避不利于自己的事或物而离开，有被迫的意思。“鱼不可脱于渊”是劝说鱼不要离开深渊。如果“脱”是逃脱的意思，那么“鱼不可脱于渊”，就是说鱼逃脱不了深渊，受深渊的约束，讲不通。 “国之利器不可以示人。”那么，“国之利器”是什么呢？有学者译为“国家的秘密武器”。但利器一词不仅仅是锋利的武器的一种解释，还有精良的工具，杰出的才能，以及兵权，权谋等。 《韩非子· 内储说下六微》也有解释：“赏罚者，利器也，君操之以制臣，臣得之以拥主。故君先见所赏，则臣鬻之以为德；君先见所罚，则臣鬻之以为威。故曰：'国之利器，不可以示人。’” 翻译就是，赏罚是锐利的武器，君主操纵它以制服臣子，臣子得到用它来蒙蔽君主。所以，君主事先显露出行赏的苗头，臣子就会兜售它来作为自己的恩德；君主事先显露出行罚的苗头，臣子就会兜售它来作为自己的权威。所以，老子说：“国之利器，不可以示人。”把“国之利器”说成是赏罚太简单了。鬻，读yù，本义是粥，作动词引申为卖。买官鬻爵就是买卖官爵。 国之利器，不仅仅是先进武器，它还包括治国方略，重大决策，镇国之宝，科技专利，军事机密等等，是要严格保密的，更不可能公开展示，告诉别人。那怕是个人也有隐私。我认为用“机密”二字正好概括“国之利器”。国家机密是不能泄漏的，大家都懂。 本章的现实意义就是成语欲擒故纵，巧取而非豪夺，又是以柔克刚的表现。老子为什么要写这些？因为现实中总是恰恰相反，喜欢硬碰硬，结果是两败俱伤。 诸葛亮七擒孟获是典型的欲擒故纵战例。但在这之前就有很多事例，如《郑武公伐胡》： 从前郑武公想要讨伐胡国，所以就故意先把自己的女儿嫁给胡国的君主，以此来使胡国国君心里高兴。于是问大臣们说："我要用兵，可以讨伐谁？" 大夫关其思回答说："可以讨伐胡国。"郑武公大怒并且责骂了关其思，说："胡是我们兄弟之国，你说讨伐它，什么意思？"胡国君主知道了这件事，把郑国君主当做自己的亲人，就不再防备郑国。 郑国趁其不备攻打胡国，并轻易地占领了它。 附： 【原文】： 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。 鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 【新译】： （我们）将欲收拾它，必然纵使张扬它；将欲削弱它，必然先让它强盛；将欲废弃它，必然先让它兴盛；将欲夺取它，必然先给它好处。这种做法就是难以觉察的微妙智慧，以柔弱胜刚强的手段。 鱼不可脱离深渊，国家机密也是不可以明示于人的。 |
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