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承前启后，明德亲民 传递最纯粹的国学精华，最本真的生命力量！ 主讲 | 涣朴老师   【经典原文】 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 【内容简要】 这一章着重阐述“微明”二字，“明”是懂得事物往复循环的规律，知道每一个时机的变化，知道守住自己的真常，这是明。 但是“道之出口，淡乎其无味”，我们听到别人讲道理，都会说自己知道，说知道的时候其实是不耐烦，但别人跟你讲一定是觉得你不知道。 这就说明有某些地方自己没有觉察到，而自己没有觉察到的点称之为“微”。 《中庸》里说“莫见乎隐，莫显乎微。”人对自己往往过于自信，或者即便不自信，也不想把自己的缺点展现给别人。 所以要真正认识自己的问题，并且下决心去改，一定是要通过反省，因为这些点都隐藏在很细微的地方。 有道之人会兢兢业业地行道，如《易经》所说“如临深渊，如履薄冰。”谨慎每一个心念的变化。 但是普通人在心念没这么稳的时候，看到有诱惑的东西就可能被吸引过去，意识不到中间存在的危机，而老子讲了事物歙与张、弱与强、废与兴、取和予之间循环的关系，把危机说了出来。 将欲歙之，必固张之 歙就是合，张就是开。像鸟要把翅膀张开，必须先合起来；人要跳远，必须先蹲下来；弹簧要弹，得先压下去；弓箭要往前射，必须先往后拉。这些都是“将欲歙之，必固张之；将欲张之，必固歙之”的道理。 张合之间就像嘴巴咀嚼食物一样，一张一合，要能够咬合，必须得先张开，合是一种力量，而没有张，力量就出不来。
将欲弱之，必固强之 《孙子兵法》里讲：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”想让别人落入自己的圈套，明明自己很强，也要把弱的假象表现出来，让对方觉得自己很强，然后盲目的过来进攻。 所以想要把他削弱，就先让他觉得自己很强。有句俗话说：“天欲令其亡，必先令其狂。”一狂就不会发现危机的存在。 老子讲这些，是告诉我们要警惕，世界上有太多诱惑存在，我们只有知道强弱的循环无端，才会始终保持清晰的理智，不被他人所迷惑。 将欲废之，必固兴之 有兴才有废，兴起之后，如果不能做到颐养万物，不能做到像“道”一样滋润万物，中间定会滋生腐败。 中国的朝代就是这样，兴起衰落，兴起衰落，总有一股势力强盛起来，但是打江山容易，守江山难，要守住江山，就要在兴起之后让中间保持平衡。 一强一弱，一废一兴，世间总在兴衰成败之间轮回交替着。 将欲夺之，必固与之。 要夺过来，就要先给予，人接触东西之后，如果产生贪心，就会把自己的本性迷失掉。 人如果“有而不为主”，这时候虽然有，但是也不会有贪心产生，没有贪心就不会被夺，这便是“功成而弗居”。 所以圣人虽有天下，却好像没有一样，孔子说：“舜禹之有天下也，而不与焉。”这便是他们“功成而弗居”，虽然与之，但不可夺，也夺不走。 但如果给你了，你产生了想法，那就会被夺去。 是谓微明。 这就是从无到有之间心念的转化，本来是公心，转为私心，有一点私心的产生，其增长就会迅速膨胀，所以灭掉自己的不是别人，是自己的私心。 看上去是别人取掉你的，其实是自己取掉自己的；看上去是别人把你废掉了，其实是自己把自己废掉的，称之为微明。 要能够看得见自己内心强大的那个瞬间，取得的那个瞬间，兴起的那个瞬间，牢牢记住“执大象，天下往；往而不害，安平泰。”有天下而不居，为而不有，功成而弗居。 如果没有警惕的话，一念私心起，马上循环，生灭开始。 柔弱胜刚强。 于是，有道之人始终记住不论是否取得成就，永远是“知其雄，守其雌，柔弱胜刚强。”不要用强硬的方法与人相争，就算用兵也是不得已。 所以圣人守柔，柔弱胜刚强，不让那颗刚强好胜之心滋生起来。 鱼不可脱于渊 鱼只有在深渊才会发挥作用，人只有在道中才能发挥天性的智慧，于是我们不能离开道，不能离开自己的天性，不能够向着欲望大踏步前行。 人向欲望前行，就离开了自己的天性，就像鱼离开了水一样。鱼不可脱于渊，人不可离开自性，这也是“知其白，守其黑”。
国之利器不可以示人。 所谓国之利器，就是国家层面的用人，以及平叛叛乱的一些举措，国防的一些举措，这些是为了应对变化而采用的有为，是有为之利器，由道而化生。 但是不能让普通人看到，因为普通人的心性没有圣人那么坚定，看到后会升起争强好胜之心。 就像我们国家研究原子弹，拥有核武器，国家领导人一定不是想着用核武器威胁别的国家，他们想的只是我们拥有了核武器，就再也不会任人欺凌了，但是现在很多普通人天天喊着要打。 在圣人眼里，国之利器是不得已而用之的，他能够控制得住；但是在普通人眼里，就会为而示之，会因为这些利器让自己的心变得刚强、好动。 所以，老子说“弱其志，强其骨”，示人之后，人的骄傲心就会起来；固然也不可以示给敌人，示给敌人就是信息泄露；也不能够示给自己。 圣人用器皆是知白守黑，从而在太极当中运转乾坤，这便是鱼不脱于渊的运用微明。 大家在做事情的时候，慢慢体会其中的奥妙，鱼不脱于渊的这种知白守黑，运转乾坤，觉察兴废强弱之间细微的变化，让自己不被这种变化卷入轮回，这便是修行。 涣朴老师 返朴归真 涣若冰释 矢志知行合一 传递最纯粹的国学精华 最本真的生命力量！ 主讲系列课程： 传统文化与家道建设（并实施） 儒家仁政思想与企业文化建设（并实施） END 国学精华，欢迎分享！ |
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