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未 未，为十二地支之阴土。 从时令来看，未是夏天最后一个月份。虽为暮夏，却是夏天最热的一段时间，大暑就在此月份。宋朝大诗人杨万里有诗云：“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”，可见未月时分，自然呈现一个无限盛开的状态，万物从冬的凋灭，走到了春的勃发，再到未月夏日的盛发，这其实就是一个轮回。过了未月，后面就是申酉戌所代表的秋月，杀伐之意渐渐而起，万物又不可避免地走向肃杀、湮灭。
从其藏干来看，未的本气为己土，中气和余气为丁火和乙木，所以是木火相生之相，如此来说，未月天热也是正常的了。未中有乙木，所以未为木之墓库。 从时间来看，未对应下午1点到3点，此时太阳高挂，日头正盛。子午流注中，为小肠经当令。小肠经，负责营养的吸收，午饭吃好了才有营养为小肠吸收，才能输出以滋养全身。 从方位来看，未对应西南偏南，是后天坤卦之位。坤乃大地之土，厚德载物、有容乃大，默而无言，养育群生。
从生肖来看，未对应羊。羊，是“美”字的上半部分，是“鲜”的右半部分，合而为“鲜美”，其本义与羊相关。这种汉字构成所体现的是，古人以羊为美德之兽，其性洁，品德高雅。俗语所说的“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，就很能体现。
《说文解字》曰：“未，味也，六月滋味也。五行，木老於未。象木重枝叶也”。意思是，未与味相同，六月，是最富于滋味的时候。五行之中，木老于未月，表示其繁盛之意。从字形看（下图左），像树上枝叶重叠的样子.未，除了与“木”本身相近，也与“末”相近。末字（下图右），是指事字，金文和篆书都从木，木上面一长横是指出树梢所在，所以末字的本义是树梢，现在则与末尾、末端等相关，实际本义与今义也是有关的。
从身体看，未与脾胃相关。未字本身有“滋味”的意思，且五行属土，这一切都表明它与口舌、脾胃这一些身体部位相关。结合其藏干看，未有火炎土燥的特性，在疾病上与皮肤过敏、起疹、糖尿病等有关。
从事物类象看，可以表示田园、饭店、庙宇、地产、化工厂、油库等。 从一掌经看，未代表的是鬼道中的天驿星，奔波劳碌、无有不停。中国人向来厚土重迁，按照古人的这种观念，现代人终日奔命，时时刻刻狼奔豕突，片刻没有消停，这莫不是一种苦？ |
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