|
龋龋独行 作者：夏子帆 
人活久了，就如同冰上浮草，那样的冬日里，那样晶莹剔透的冰晶，看似如此美好的画面，仿佛是纯净的世界里，丝毫不曾染上尘世的烟火。可是你却不知道自己随着时光成了枯竭的草，静静地躺着冰凌上，那浸透的苦寒，如同衰败的容颜，早已失去了青春的明丽。人生这场苦旅，多数人到了尽头，只留下眼角一滴浑浊的眼泪，说不清是留恋还是遗憾，抑或是未尽的牵挂。然而这场人生戏，恰恰不能如电影一般重新播放一次，没有后悔药的过去，只能靠着记忆去回顾看似漫长其实短暂的一生，最后幻想着无数个的重来该如何的镜头。那些看似辉煌又光鲜的场面，那些衣冠楚楚的郎君或者俏面佳人，灯红酒绿中的巧言应对或曲意逢迎，却挥不去散场后的疲惫和辛酸。卸下红妆，脱去高跟鞋，一头扎入床面不想再醒过来的日子里，那种被噬吞的无助，如影随形，时时刻刻不会忘记钻入你并不坚强的身体里，直至你轻轻啜泣。富有富的苦恼，穷有穷的悲伤。高位者不胜寒，低位者何尝不卑微？站在中间的你也许意满志得，但是欲望一样迫使你不停往上追逐，用理想代替欲望的字眼满足你永不停歇的脚步，以此冠冕堂皇去奢望那个要遥不可及的梦想。伯牙遇子期的故事是在曾经的历史里传唱过，但是谁又知这种情深不寿、慧极必妖的结局？那些过往的故事里，只余下我们后人仰望的目光，在浮世绘里幻想高山流水的境况。你不是伯牙，我也未必是子期！纵使再有高山流水，在这轻狂的世界里，又何来时光静谧，挥霍得起那匆匆的光阴似箭。龋龋独行，未必不是一件好事。在慎独慎行的告诫里，我们战战兢兢的活着，追随前者的脚步，面对未知的未来，起码我们努力过，用心活过，即使将来赤条条离去时，也不后悔碌碌无为的一生。草木尚且孤独啊，何况是六感皆全的人。六道轮回中，地狱的苦与阿修罗的累，畜生道的卑贱和饿鬼道的哭泣，唯有人最接近天道的存在，我们又怎能自我轻贱和悲伤呢？心若是菩提，神思就是仙家。心若是黑暗，又怎能走出刀山火海的考验？是沉沦还是涅槃，就是一念之间，才有了我们俗人说的一念天堂、一念地狱。归去来兮。来时如水温柔，走时似钢硬挺。可见我们最初的温柔，都在烈烈的尘世里，心肝肺都变得冷炙。那些曾有的良善与柔情，被现实打压得只剩下一颗冷硬的心。但是最后又有什么值得留念的？人生百年，终是熬不过沧海桑田的万年。今人不见古时月，明月曾经照古人。可见同一轮月光，看过了无数的悲欢离合，又怎有那么多的伤春悲秋？百年之后，一把烈火，化为尘埃落定。即使掩身黄土，肉身化泥不过数月，骨发化泥，也不过需要时光。终是尘土，何须牵挂。佛家有灵，魂为一体、肉为一体，魂归来处，肉归尘世。如若真是如此，更是不值得为历劫的一生苦苦哀叹。魂来历劫，肉为报恩，恩尽人散，怨续前缘。如果来来去去只为累世的牵绊，何不在此身了却凡尘事，回归莲台，修身养性更直接。龋龋独行中，一人、一茶、一香，一捧残卷、一盏明灯、一瓣心香，在岁月里自我精进，不受浮世干扰，不受尘嚣打搅，自在从容。龋龋独行里，三餐四季，闻春花而喜悦，沐夏风而悠闲，看秋月而惬意，听冬雪而淡泊。不随春雨而悲伤，不随秋叶而苍凉。看繁花似锦如好时光，数黄叶满山如火灿烂。龋龋独行时，一包一世界，走到天涯海角的尽头，走到北极光的天穹，南有海风北有积雪，心中有光，何尝不是人生的极致。能在这世界龋龋独行而不自怜自叹的人，都是内心强大的人，他们勇敢面对内心的孤独，勇敢去追求内心的梦想，哪怕有短暂的沮丧，但是会很快消化掉不良情绪，快速调整自己的状态，投入到生活与事业上来。人的一生，没有事物可以安得两全法，总有遗憾或者是不完美的存在，允许自己的不完美，也代表了承认自己的弱项，能学习他人的长处，胸怀天下，包容万物。这样的人，能清晰知道前路迷茫，只有勇敢前行才能闯出一条血路，看到未来的光明。2020年11月3日中午 于胥岸花园
夏子帆，一个新生派作者。深厚的古典文学基础与超强的思维，天马行空、我行我素的个性，成就了文学上的造诣。诗歌、散文、小说、纪实文学、新闻及研究等载体，信手拈来。从学生时代开始，发表大量的文学作品，后期进入酒店界，成为行业杰出人物。近年因渴望回归，拾笔为戎，惊艳群雄。计划出版散文集《半是菩提，半是红尘》，小说《湮灭》、《系辞传》。
|
