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李子柒，这个名字相信很多人都不陌生。她是一个在YouTube上拥有超过1.5亿粉丝的网红，以拍摄自己在乡村生活的视频而闻名。她的视频中，展现了中国传统文化的魅力，如制作美食、手工艺品、服饰等，让无数海内外观众为之倾倒。  然而，近日，有网友曝光了李子柒的“豪宅”全景照片，引发了网友们的热议。从照片中可以看出，李子柒的家占地面积非常大，有千亩之多。她的家园仿佛一个世外桃源，竹篱笆围绕着茅草屋顶的木屋，四周是青山绿水，田园风光一览无余。她的家里还有各种动物，如鸡、鸭、狗、猫等，生机勃勃。  看到这样的画面，很多人都表示羡慕和赞叹，认为李子柒的生活是一种理想的状态，远离了城市的喧嚣和污染，回归了自然和本真。也有人表示佩服李子柒的勇气和才华，能够在这样的环境中创造出如此精彩的内容，展现出中国传统文化的美好。 然而，在我看来，这些赞美之词并不能掩盖一个令人悲哀的事实：我们正在失去对中国式审美的理解和传承。我们正在被一种低俗、浮夸、偏离的审美所侵蚀和毒害。我们正在被一种伪文化所蒙蔽和误导。  什么是中国式审美？简单来说，就是以中国传统文化为基础，以自然为本位，以和谐为理念，以含蓄为风格，以情感为内核的一种审美观念和表达方式。中国式审美是一种对生活、对自然、对人性、对社会、对历史、对宇宙的感知和体悟。中国式审美是一种对万物有情、有灵、有韵的赞颂和敬畏。  中国式审美源远流长，从《诗经》到《楚辞》，从《史记》到《红楼梦》，从《山海经》到《聊斋志异》，从《周易》到《道德经》，从《唐诗》到《宋词》，从《元曲》到《明清小说》，从《国画》到《书法》，从《京剧》到《昆曲》，从《茶道》到《花道》，从《园林》到《建筑》，从《音乐》到《舞蹈》，无不体现了中国式审美的精髓和特色。  中国式审美是一种包容和多元的审美。它不拘泥于一种形式、一种风格、一种流派，而是能够吸收和融合各种不同的元素，形成一种独特的风貌。中国式审美是一种平衡和协调的审美。它不追求极端、对立、冲突，而是追求中庸、和谐、共生。中国式审美是一种内敛和深沉的审美。它不张扬、不炫耀、不浮夸，而是含蓄、低调、沉稳。  李子柒的视频，正是展现了中国式审美的魅力。她的视频中，没有华丽的特效，没有刻意的造型，没有夸张的表情，没有煽情的音乐，只有简单的画面，真实的声音，自然的动作，平淡的语言。她的视频中，没有复杂的剧情，没有惊险的冲突，没有悬念的结局，只有日常的生活，平凡的事物，普通的人物，朴素的情感。她的视频中，没有强加的意义，没有教育的目的，没有宣传的意图，只有对生活的感悟，对自然的敬畏，对文化的传承，对美好的向往。  李子柒用她的视频，让我们看到了中国式审美中所蕴含的诗意和画意。她用她的视频，让我们看到了中国式审美中所体现的智慧和情怀。她用她的视频，让我们看到了中国式审美中所展现的魅力和价值。 然而，在这个时代，在这个社会，在这个国家，在这个民族，在我们每一个人身上，中国式审美正在被毁掉。它正在被一种低俗、浮夸、偏离的审美所侵蚀和毒害。它正在被一种伪文化所蒙蔽和误导。  什么是低俗、浮夸、偏离的审美？简单来说，就是以西方或其他文化为标准，以物质为本位，以利益为理念，以张扬为风格，以形式为内核的一种审美观念和表达方式。低俗、浮夸、偏离的审美是一种对生活、对自然、对人性、对社会、对历史、对宇宙的无视和亵渎。低俗、浮夸、偏离的审美源于现代化和全球化的冲击，从西方或其他文化中汲取了一些表面的元素，却没有理解其内在的精神和意义。  低俗、浮夸、偏离的审美是一种盲目和片面的审美。它只看到了一种形式、一种风格、一种流派，却忽视了其他的可能性。低俗、浮夸、偏离的审美是一种极端和冲突的审美。它追求最大化、最亮眼、最刺激，却破坏了中庸、和谐、共生。低俗、浮夸、偏离的审美是一种外露和肤浅的审美。它张扬、炫耀、浮夸，却失去了含蓄、低调、沉稳。低俗、浮夸、偏离的审美充斥在我们的生活中，从影视到音乐，从文学到艺术，从建筑到服饰，从网络到媒体，无处不在，无孔不入。它用各种方式诱惑我们，欺骗我们，毒害我们。  比如，在影视领域，我们看到了越来越多的所谓“中国风”作品，却发现它们并不是真正的中国风，而是一种伪中国风。它们用各种华丽的服装、道具、场景来吸引眼球，却忽略了历史的真实性和文化的内涵。它们用各种刻板的人物、情节、对白来吊足胃口，却忽略了人性的复杂性和情感的细腻。它们用各种悬念的结局、狗血的剧情、炒作的话题来创造话题，却忽略了艺术的品质和社会的责任。  比如，在音乐领域，我们听到了越来越多的所谓“古风”歌曲，却发现它们并不是真正的古风，而是一种伪古风。它们用各种古典的乐器、旋律、词汇来营造氛围，却忽略了音乐的创新和诗歌的美感。它们用各种肉麻的情话、暧昧的暗示、直白的表白来抓住心弦，却忽略了爱情的含蓄和韵味。它们用各种网络用语、流行语、梗来迎合潮流，却忽略了语言的规范和文化的传承。 比如，在文学领域，我们读到了越来越多的所谓“国风”作品，却发现它们并不是真正的国风，而是一种伪国风。它们用各种神话故事、传说人物、民间传说来构建背景，却忽略了文化的深度和历史的厚度。它们用各种奇幻的设定、惊险的冒险、搞笑的桥段来吸引读者，却忽略了逻辑的严谨和思想的深刻。它们用各种流行的元素、热门的题材、火爆的IP来追求销量，却忽略了文学的价值和艺术的追求。 比如，在艺术领域，我们欣赏到了越来越多的所谓“国粹”作品，却发现它们并不是真正的国粹，而是一种伪国粹。它们用各种传统的技法、材料、风格来展示技巧，却忽略了艺术的创造和灵感。它们用各种现代的元素、理念、手段来展示创新，却忽略了艺术的传承和本源。它们用各种商业的策略、营销、包装来展示效果，却忽略了艺术的品位和内涵。 比如，在建筑领域，我们看到了越来越多的所谓“中国风”建筑，却发现它们并不是真正的中国风，而是一种伪中国风。它们用各种拱门、斗拱、琉璃瓦来装饰外观，却忽略了建筑的功能和结构。它们用各种红色、金色、彩色来烘托气氛，却忽略了建筑的色彩和调和。它们用各种复制、模仿、拼凑来节省成本，却忽略了建筑的个性和特色。 比如，在服饰领域，我们穿上了越来越多的所谓“汉服”服饰，却发现它们并不是真正的汉服，而是一种伪汉服。它们用各种华美的面料、图案、配饰来打造形象，却忽略了服饰的材质和工艺。它们用各种复杂的款式、层次、细节来增加美感，却忽略了服饰的舒适和实用。它们用各种混搭的元素、风格、概念来展示个性，却忽略了服饰的文化和历史。 低俗、浮夸、偏离的审美正在毁掉我们对中国式审美的理解和传承。它正在让我们失去对自己文化的自信和自豪。它正在让我们远离对生活的感知和体悟。它正在让我们变得肤浅和空洞。 为什么要反对低俗、浮夸、偏离的审美？为什么要坚持中国式审美？因为，审美力不仅是一个人的核心竞争力，也是一个国家、一个民族的核心竞争力。审美力决定了一个人对生活的态度和品质，也决定了一个国家对文化的创造和传播，也决定了一个民族对世界的贡献和影响。 |
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