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南山博物馆:东方微笑——麦积山石窟展之二(2)

 寂寞红山 2023-08-07 发布于北京
南山博物馆:东方微笑——麦积山石窟展之二(2)
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《供养人》壁画局部

李月伯 临摹

第5窟

麦积山石窟艺术研究所

此画面为隋代供养人像,共计11组,一组三人。均束高发髻、面型清秀、身躯修长。最前方供养人上着圆领宽袖衫,下着宽博长裙,双手持莲蒂,向佛恭立,身后有两侍女随从。展现出隋唐时期高贵典雅的贵妇气派。

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泥塑坐佛

第 127 窟

麦积山石窟艺术研究所

麦积山石窟作为 5-13世纪佛教沿丝绸之路传播和发展的典型佛教石窟寺,是石窟遗存与地貌特征和自然景观完美结合的艺术杰作。其石窟遗存包含了佛教洞窟、瑞应寺、山顶舍利塔以及馆藏可移动文物等,是典型的文化遗产综合体。麦积山石窟的洞窟遗存全部开凿于东西长约 120米、 高80 米的悬崖峭壁上,洞窟之间飞桥栈道相连。洞窟遗存包含雕塑、壁画、碑刻、题记等类型。题材众多,内容丰富。

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木雕观音像

麦积山石窟艺术研究所

瑞应寺作为麦积山石窟文化遗产综合体的组成部分,除了保存有明清时期的古建筑外,还保存有一批珍贵的可移动文物,包括经卷、雕塑、瓦当、佛教器物等。这是一尊保存较为完好的木雕观音像。

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《金刚经啓经》木雕版

麦积山石窟艺术研究所

减地阳刻经板。正面左边雕一佛二弟子,后面有背光,周围祥云环绕,并有佛光呈四射状,两弟子头部上方各雕四身造像,似八部护法神,形态各异,手中均持法器;右边为《金刚经啓经》经文。

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“护戒牒”木雕版

麦积山石窟艺术研究所

减地阳刻。四周雕有象征风调雨顺、保佑四方安居的四大天王,均身穿铠甲,手中紧握法器,威风凛凛。上部横向刻“护戒牒”三字,正文十二行。首行刻“毗尼堂上”四字。左右两边刻浮雕騰空云龙,下方有浮雕二龙戏珠。为麦积山瑞应寺于清代为受戒弟子发放的受戒证件。

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香筒

麦积山石窟艺术研究所

保存在瑞应寺的香筒和烛台见证了瑞应寺香火的兴旺。

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烛台

麦积山石窟艺术研究所

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白瓷瓶

麦积山石窟艺术研究所

2008 年对麦积山石窟山顶舍利塔进行整体落架维修时,在塔基发现了一批装藏文物,此件宋代白瓷瓶就出土于此。

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佛传故事碑

孙纪元 临摹

北魏

第 133 窟

麦积山石窟艺术研究所

佛传故事碑碑头半圆形,中间断为两截,1985 年拼粘在一起。正中的三个大格分别为释迦多宝并坐说法、交脚菩萨和释迦说法,两侧的小格分别是燃灯授记、乘象入胎、树下诞生、深山苦修、树下思惟、初转法轮、降魔成道、维摩辩法、阿育王施土、佛入涅樂等画面。形象生动地再显佛祖的一生。该碑雕刻工艺精湛,形象生动,堪称麦积山的“镇馆之宝”。

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泥塑弟子头像

西魏

第 146 窟

麦积山石窟艺术研究所

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《大乘妙法莲华经》卷七

麦积山石窟艺术研究所

保存于麦积山石窟瑞应寺的《大乘妙法莲华经》,为明代写本。此本是两面书,正面血书《大乘妙法莲华经》七卷,背面墨书《报恩道场科仪》七卷。《大乘妙法莲华经》 卷七卷末发愿文“比丘恭能发心刺血书写大成妙法莲花经一部”,尾题“成化十四年四月八日书写”。卷尾通列每卷的施主姓名。此本前六卷宇迹血色较浅,后被人加墨描润,第七卷未描润,保存较好。这是明代少有的保存完整的经折写本血书。

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《大乘本生心地观经》卷一

麦积山石窟艺术研究所

《大乘本生心地观经》共八卷,明万历丙申年 (1596年)刻本,经折装。卷首有版画,雕刻精美, 人物形象生动。此经系唐般若译本,系统论述了佛教 “四恩”思想,即父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩,是大乘佛教重要经典。

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石雕菩萨像

北周

第 47 窟

麦积山石窟艺术研究所

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泥塑菩萨

北周

第 100 窟

麦积山石窟艺术研究所

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影塑菩萨

北魏

第162窟

麦积山石窟艺术研究所

菩萨面型长方,宽额,直鼻,弯眉细目,嘴角内敛,下颌上翘。上着交领襦衫,下着长裙。右手臂弯曲抚于腹前,左臂屈肘轻贴于胸部。飘带自双肩下垂交叉于腹部。身躯微微扭动,体态优美。

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第62窟

北周

化雷、张北平 临摹

麦积山第62窟为平面方形四角攒尖顶窟,是北周洞窟中保存最好而又未经后代重修的洞窟。石窟内三壁开凿三龛供三佛,外立胁侍菩萨和弟子,是北周洞窟中唯一供奉三佛的。此外,该窟前后双室,金刚力士像置于窟前位置,为麦积山现存孤例。

第62窟无论是佛、菩萨,还是弟子、力士均是方圆面形,体现出北周的塑像基本特征,既不同于西魏的“秀骨清像”,又区别于隋唐以来的丰满圆 润。造像脸部温润柔圆,给人一种玉石般的柔美质感,北周时期文学家庾信就用“似刻浮檀,如攻水玉,从容满月,照耀青莲”来形容这个时期的造像艺术特点。

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《法华变》壁画

唐沖 临摹

北魏

第110窟

麦积山石窟艺术研究所

《法华经》是大乘佛教初期的典籍,约成书于公元1世纪前后的印度。公元3世纪,《法华经》经中亚沿着丝绸之路传入中国,逐渐受到推崇,之后更普及至韩国、日本。《法华经》 推崇写刻佛经与造像,因此造就了相当数量的美术遗存。麦积山石窟第 110窟的《法华变》是北魏壁画的代表作品。

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“供养飞天”薄肉塑

李西民 临摹

北周

笫4窟

麦积山石窟艺术研究所

飞天身体用细泥浮塑而成,衣裙、飘带、冠饰及四周的流云、飞花等以绘画的手法表现。浮塑极薄,立体效果毕具飞天形象有脱壁欲出的感觉。

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“伎乐飞天”薄肉塑

刘俊琪 临摹

北周

第4窟

麦积山石窟艺术研究所

四身伎乐飞天两两相对,分别演奏琴、笛、 阮咸和笙。飞天头戴花冠,面型圆润,五官清晰。形象端庄,飞动自然。

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