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兰溪古城不能缺席的两个仪式,一个祭天,一个祭地!

 大白二白和三白 2023-08-10 发布于美国

       兰溪古城是个宝,流传故事真不少。咱今天不说其它,就说一说古城不能缺席的两个祭祀仪式吧!一个祭天,一个祭地!

       祭天祭地祭祖宗,这是中国传统文化传了几千年的传统,每天过年的时候,都要祭天祭地祭祖宗,这个是每个人表达的对天、地和祖宗的感恩之情,自不必说。我要说的是两个大型祭祀仪式。

       先说祭天。在古城有个告天台,天下仅此一个。

      告天台也叫望衢台,是赵氏后裔为了纪念赵抃而建的,至于它的修建历史与背景赵婕羽女士另有文章详细阐述,我在这里不再重复。我要说的是,这个台如果仅仅是望衢台,那就罢了,说到底就是一个望乡台,仅仅是表达一下个人的内心情感而已。

       但一旦叫了告天台,那就不同寻常了。

       这源于赵抃当年的一个良好习惯。他不信鬼神,不信宗教,却敬畏天,敬畏地,每天下班回来,都要洗个澡,洗去一天的风尘,然后在夜深人静的时候,焚香告天,在心中复盘一天的言行所为,是否有违心之处、是否有违民之处。天是万能之主,可以俯视万物生长,地球上的一花一草、一举一动都休想躲过祂的眼。我们平时看到某些不公之事毒恶之人,总会来一句:老天有眼,自会惩罚!

       以前祭天为何要焚香?而且都是三根清香?

       三根清香代表了天、地、人。以前没有Wifi,焚香就是Wifi,心就是发射信号的主机,香一点,香烟袅袅,网络信号便发向了天外,这是人与天的时空密码。

      所以说告天台就是一个通天的地方,有通天的天线的。许多人见过,在民国时,告天台还有一个很大的香炉。在当时,来兰溪考察的官员告天台是必到的一个点,到了还不算,还要净手、焚香、祭天,然后题词留念,惟独缺了拍照一项,要不然现在也有珍贵影像资料了。那先来看看,当时的领导们题了什么内容:

长厚清修

——大总统徐世昌题于民国八年八月

与天同旦

——浙江省长沃洲张载阳敬书民国十年冬月

清风万古

——浙江省长伊通齐耀珊敬书民国八年十月

清德流芳

   ——金华道尹太湖赵曾蕃敬题

清标霜洁

   ——兰溪县知事西昌熊宪章敬题

景仰清风

——兰溪县知事南皮赵英镇敬题

独标韵事贻琴鹤,

应有清芬逮子孙。 

——大总统徐世昌题

敢昭告于上天神后,

以能保我子孙黎民。

——浙江省长伊通齐耀珊集句并书

四面江山环几席,

一龛香火洁纲常。

         ——太湖赵曾蕃敬题

登台瞻栋宇重新,忆当年正色立朝,仰不愧,俯不怍,一瓣心香盟夙夜;

放眼幸江山如旧,愿我辈持躬涉世,守官箴,守家范,两行琴鹤奉宗风。

——太湖赵曾蕃撰

先生真伟人,试瞻铁面威稜,琴鹤一官千载活;

兹台旧名迹,到此丹霄豁朗,溪山百里半城收。

                    ——兰溪县知事岭南盛鸿焘敬志

  从民国大总统到省长、县长都曾为告天台题过词。如果说望衢台是赵家的事情,那么告天台则是天下人的事情了。全天下能通天的建筑没有几个,北京的天坛算是一个,可谓是北有祭天坛,南有告天台。

      告天台地处古城天福山上,放眼望去,兰溪的三江风物皆在脚下,滔滔江水滚滚东去,乃是观景好去处,当年赵时齐(1510-1583)的《望衢亭八景》最为有名可见一斑:

瀫水环漪

水华千里抱城流,曾泛当年载鹤舟。

明月满江风静夜,令人闲眺几回头。

福山远眺

凭高万仞见江山,吴越潆回咫尺间;

独坐虚亭漫怀古,诗成将欲抱琴还。

古寺僧钟

月上城南古刹峰,锡游归路听云钟。

飘然冷露沾吟笔,隐隐如闻和太空。

中洲渔笛

江边日落水云西,若个渔舟泊柳堤。

夜静数声来枕上,梅花吹落点春溪。

桃坞春芳

东风吹雨过山家,红满虚崖几树花。

莫向溪头点流水,禹门鳞甲奋雷车。

兰阴秋馥

玉露冷泠谷更幽,含芳香气集枝头。

扁舟欲买寻僧院,凝坐谈空澈素秋。

城头夜月

粉堞连城古郡南,秋风今夜看新蟾。

拍栏一笑缘多兴,诗就归吟薄露沾。

亭角朝霞

回出凌霄石上亭,海霞栏角带云层。

坐中幽兴疑成癖,高隐年来更有人。

        当然现在我们三岁的孩子都知道焚香不是Wife,我们人类也可以坐船登上天了,可以真正地与天对上话了。但科技再发展,也难以完全战胜天与地,世间万物,自有规律,要去逆道而行,必取恶果。所以祭天之礼,是敬天之道,不管何时,不可少之。

       告天台不仅仅是一座建筑,更是一座警钟!为官者、为人者皆须以此为诫。

      再说说祭地。我们常说三皇五帝,三皇便是天皇、地皇、人皇,后来演变为伏羲,神农、皇帝。兰溪古城的药皇庙据说以前就是三皇庙,后来只剩下了神农,成为兰溪药业界的尊神,一直供奉至今。神农便是地皇,祂的踏遍青山尝百草的事情普天下人都知道了,而独独兰溪从中尝到了甜头,自明清以来,兰溪的商埠便为中药的集散提供了最好的流量平台,让兰溪人民都得到了满满的收获感。所以在每年的农历四月廿八神农诞辰之日都会有祭祀仪式,今天恰逢圣日,笔者有幸一睹盛况,在此与各位分享。

      祭曰:

鹿原苍苍,寝我药皇。赫赫一生,万世景仰。

亲尝百草,始创医药。身献药业,猝断寸肠。

神农本经,立极滥觞。唐修本草,国典颁行。

本草纲目,四海远扬。中医药法,国粹重光。

今逢盛世,国运隆昌。不忘初心,牢记胸膛。

政通人和,物阜民康。两个百年,再创辉煌。

一带一路,命运同当。除疫灭瘴,中国健康。

干在实处,永无阻挡。走在前列,道路永畅。

瀫水名城,文明之光。山雷精神,继续发扬。

钟鼓齐鸣,祭祀药皇。仰惟药皇,继天立望。

功被生民,万世永赖。佑我百姓,永沐安康。

      参与祭祀祈福的诸位在这里不仅要感恩神农尝百草,更应感恩先师张山雷,把中医教学在兰溪这块神奇的土地上破天荒地办了起来,并代代相传。

      在民国,张山雷受兰溪诸葛氏的盛请,孤身一人来兰溪担起了浙江省最早的中医专门学校的教务长重任,为兰溪培养了一大批的名中医,遗泽至今。他在临死之前,自己给自己写了一副挽联,总结了自己的一生,联曰:

一伎半生,精诚所结,神鬼可通,

果然奇悟别闻,尽助前贤,补苴罅漏;

孤灯廿载,意气徒豪,心肝呕尽,

从此虚灵于泯,惟继后起,完续残篇。

        在告天台前想一想过去,万物不可违天道;

        在药皇庙里想一想今天,千山千水得得来;

        在山雷墓前想一想未来,如何继续先师留下的残篇?方为不忘初心向未来之正道!

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