 【话说谏官周怡23】 为乡人作像赞   文友帅杰，在清光绪32年（1906）重修的（《馆田李氏宗谱》卷二十二·春字号·艺文）中，发现收录有讷溪周怡的《李君前山像赞》一文，此文在《周恭节公全集》中，是未收录进去的。 太邑李氏始祖，是唐太宗四子李泰的七世后裔李伯陵，族谱称为“太邑弦歌乡李氏始祖”，曾被唐宣宗旌表为“义门李氏”，其子孙后代，现散居于黄山周边，合称为“六田李氏”，分别为：黟县美溪之“百田”、太平县龙门乡之“赐田”(今属黄山区新华乡）、仙源沟村之“馆田”(今属耿城镇）、泾县陈村之“顷田”(竺田、墾田)(今泾县桃花潭镇）、石埭县六都之“启田”(今石台县七都乡六都）、青阳县上章村之“官田”(今属青阳县陵阳镇沙济）。 周怡作序时间为“隆庆已已年桂阳月”，即隆庆三年（1569）农历八月。周怡是在隆庆二年六月，由山东按察使佥事升南京国子监司业。在隆庆三年（1569）已巳，周怡有六十五岁了。五月升翰林院提督四译馆太常寺少卿。 “五月复此转奉常，时先生二弟少峰公，任浙江遂安令，先生便道从严州，视弟政，遂归家......闰六月，以浩命事焚黄，祭告先考妣。时太邑丁田，以上台误派溢额，民甚苦之。先生特致书督抚念堂林公......时先生在家，人事纷如，劳甚。七月秋深，希勉强至任乞休，乃北行过江，病且剧，转至白下......十月丁巳申时卒，十月十二日，据病榻。十七日卒。”（乾隆《周恭节公年谱》） “隆庆已已年桂阳月”，周怡此间应在太平仙源老家养病，是在去世前的两个月前。从序中文采来看，应为周怡之手笔。 馆田李氏，是在南宋年间迁太邑望仙乡馆田古洞边，后又迁沟村的。“仙源鸠水滨”“地接黄峰松谷”，族居地接黄山松谷，“鸠水”亦可能为沟村内一条古溪名。馆田李氏是太平的望族，周怡同馆田李氏耆绅“乡饮大宾”李柱峰关系密切。 周怡此文是为李前山的画像或人像所作的赞辞，称为“像赞”。李前山少有志，曾为“户曹”，是一位掌管民户、祠祀、农桑等的官员，任上尽职，深得民心，任期满后为“亲老”和“娱亲”，朝夕送“菽水承欢”。菽是豆类的总称，语出《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”孔子曾言：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。敛手足形，还葬而无椁，称其财，斯之谓礼。”就是李前山用普通的饮食即粗茶淡饭，来侍奉父母，使之欢喜，以尽子女的孝道，这也是黄山民间极其倡导的。现在耿城镇的沟村，曾建有多座孝子坊，现还恢复重建了一座“百岁坊”。 周怡如这样般为乡里乡亲的应酬之作，应该是很多的。也因此，年谱中提及，“时先生在家，人事纷如，劳甚。” 《李君前山像赞》 李氏本陇西望族也。在仙源鸠水滨，亦称为名家。地接黄峰松谷，云林森罗，屏列其间，秀水环绕映带左右，磅礴之气钟于李氏，族类多瑰奇磊落之士。 予闻之而今乐得其真者，如君讳廷璋，字汝器，别号前山。神凝气穆，岩岩然，屹如山立。识者一望而知其不凡也。前山少读书，见汉萧相国由刀笔吏起，慨然有大志。及长入为户曹，凡利弊必言于上。兴革之继，事礼曹知为贤。路所关，誓不肯舞弊，闭抑豪杰。凡有积蠧，剪除尽焉。邑人士皆心折之。期满当赴部谒选，以亲老不起，惟思朝夕菽水，以娱其亲愿。 后人体前山之志，载二代主于上座，如依依膝下也。左右环列三子，长，应缙，温雅如琳瑯徇徇，有儒者气；次，应绶，倜傥锋利，若吴钩之新发于硎；季，应纯，英英勃勃，如汗马血龙，皆能振起家声。配程孺人，善总家政会计，如丈夫才君用是，陆槖益浓君之福到矣。君之泽远矣，盖阴隲公门而锡之后裔者也。 予用是缅想形容，遂援笔而乐为序。 旹 隆庆已已年桂阳月    2014年在黄山北麓  |
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