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说到沟村起源，还得先说说晚唐时期太平县名噪朝野的“义门李氏”。 这义门李氏是什么来头？ 有个非常传奇的典故。 唐宣宗大中四年（850年），时任吏部侍郎的孔子第38世孙孔温业因不乐居朝，求外迁，于大中五年（851年）出任宣歙观察使，即地方军政长官。观察使职位仅次于节度使，凡兵甲财赋民俗之事无所不领，谓之都府，权任甚重。 一次孔温业在察访民情时，发现其辖区宣州太平县弦歌乡田段里（今黟县宏潭乡附近）有个李氏家族，笃伦敦行，七世同堂，义居不分。他很惊诧。 孔温业了解到这个李氏家族正是唐太宗第四子李泰的后裔，李泰七世孙李伯陵因避兵乱，率其宗人迁居于此。因家族“敦行孝义，誓居不分”，人称“七世同居，六门和睦”，在当地传为美谈。
李泰就是唐太宗最宠爱的那位皇子。一生要风得风要雨得雨，虽然地位略亚于太子哥哥李承乾，却不输给弟弟李治。李泰才华横溢，史载“聪敏绝伦”，精通文学，写得一手好书法，是书画鉴赏家，所藏书籍可媲美皇室藏书楼，并主编了《括地志》。李泰初封为魏王，后封为濮王。 孔温业后来于大中八年（854年）入朝，历检校户部尚书，兼太子宾客，便将皖南皇族宗籓之美善风气奏报了朝廷。 唐宣宗李忱闻奏后十分感动。“宣宗嘉焉，赐龙门官田顷亩，免其徭役，旌为义门。”宣宗皇帝敕赐官田百亩给太平县弦歌乡田段里李氏家族，从此太平县有了一个地名叫“赐田”。 后来其族人通称“义门李氏”。李伯陵则成为“义门李氏”的始祖。
初见“弦歌乡”之名觉得很有诗意。而今此地名早已不复存在。 其实弦歌与黄山典故相关，是关于“轩辕问道浮丘公”的传说。 《神仙传》载：“轩辕问道于浮邱公曰：'愿枢衣躬侍修炼。’浮邱公曰：'江南黟山，神仙所居，有古木灵药，其泉香美、清温，冬夏无变；沐浴、饮者，万病全却。’因与容成子、浮邱公同游于此，故敕改黄山。” 浮邱公，即浮丘公。旧志云：“黄帝于此上升，人望见之，故名。下有望仙乡。有人望见空中二仙上升，闻彩云中弦歌声，故西有弦歌乡，及洞、溪，并名弦歌。” 朝代更迭，易名不断，很多地名早已不知出处，徒留遗憾。
说回义门李氏。 《太平义门李氏宗谱世系图》载：从弦歌乡田段里到太平赐田的“义门李氏”，历经唐宋元明清五朝，播居至石台，泾县，太平，贵池，青阳等地，传唐谱楪60世，为江南“六田李氏”肇基之地，今族众逾百万。 “六田李氏”即黟县美溪的百田、石台县七都的启田、泾县陈村的頃田、青阳上章的官田、太平县新华乡的赐田，以及太平县耿城镇沟村的館田。 沟村便是“义门李氏”之一的馆田。 如今，“义门李氏”仅池州市青阳县上章村保存有一座完美宏阔的李氏宗祠“叙伦堂”。宗祠始建于明朝万历年间，仿广仁寺而建，只是比例缩小了，还多设计了一个“追远楼”。清乾隆年间重建，被誉为“江南第一祠”。现为全国重点文物保护单位。
沟村馆田李氏始祖为李千三，是李伯陵第三十二世孙李八万的儿子。“三十二世祖八万公生千三公，迁仙源馆田，土名沟村。后嗣世居其土，称为馆田派。” 李千三，原名李世杰，字南谷。曾任“荫平江尉”。李千三祖上先是迁到徽州婺源。南宋淳祐年间，为躲避战乱，李千三与父亲李八万带领族人迁回太平，来到黄山北麓深山中的沟村，作为藏身之所。 不久，村里来了一位奇人。正因为此人，沟村一路风生水起，鼎盛一时。 他就是张松谷。黄山有座松谷庵就是因他而建。
张松谷是何许人也？ 张尹甫，号松谷，浙江人。南宋宝祐年间，任甘肃天水县长荫右监门卫大将军。他为人正直，因不满朝廷的腐败，屡遭权奸贾似道排挤，于是辞职官出走，云游天下。 张松谷少时就非常聪敏，博览上古典籍，学富五车。“少负颖异，博览邱坟奥典”。他来到江南贵池梅根河，被此地吸引，流连于此，侨寓许氏家。一日“忽悟养真之术”。 梅根河，一名钱溪。即今天池州市九华河。《方舆纪要》载： “府东四十五里。其源一出九华山，泻于五溪桥，过黄屯，至府东四十里之斗龙山，沿流至府东五十五里之五埠河口，出太婆山，泻马衙桥，绕龙潭，与九华之流合，交于双河，又北达大江，亦曰梅根港。港东五里，即梅根监，历代铸钱之所。” 张松谷在梅根河许家住了一段时间，又去了黄山，这次是投宿于黄山北麓的一户人家。 对，就是李千山家。
当时的沟村只是一个小村子。张松谷见此处地势开阔，水草肥美，是块风水宝地，便劝说李千山在沟村落户建村庄。并赋诗《迁李氏宅基》： “千里灵踪瞭自然，醉翁回马卫山川。 示君安处无他枝，放出风光代代传。” 李千山听从了张松谷的建议，带领族人在沟村建房种地，扩大规模。李千山又让儿子李社乙拜张松谷为师。李社乙在先生的精心调教下，终于学有成就，科考高中。 张松谷在李千三家再次悟道。他辞别李家上黄山结庵修道，修道期间一切用度均由李千山提供。张松谷在黄山潜心修炼，此后法眼大开，为人医病，为地方祈雨。
沟村李氏在张松谷的指导下，在醉翁峰下建房，疏通前河水道，修筑河堤，又在村中修一水渠，将河水引入村中，方便生产生活。 经过数代人的努力，馆田李氏越来越兴旺。后又加上谭、牛、赵、汪等姓的迁入，沟村逐渐成为千灶大村。 李氏族人奉张松谷为祖师。在他修道的地方建松谷庵，塑金像，供奉香火。每隔十年要举办盛势浩大的“松谷祖师会”。 沟村本就处于黄山玉屏峰下，自古就是太平县城通往黟县的必经之地。鼎盛时期，这里店铺林立，牌坊连片，车马往来，热闹非凡。 怪不得沟村古街道这么宽呢。
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