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安徽义门李氏与太平县赐田村

 君子养源 2017-04-10
在安徽省黄山市黄山区太平湖畔的新华乡有一个村名叫着赐田,这个名字是怎么来的?又是谁享受了这浩荡皇恩呢?
一、皇族南迁
今天,李姓在皖南乃至安徽仍是一支名门望族,青阳县陵阳镇的上章村仍保存有完美宏阔的李氏宗祠——叙伦堂。据该村保存的《义门李氏合修宗谱源流序》记载,唐太宗李世民的第四个儿子李泰(字惠褒)(笔者注:《大唐赠太尉雍州牧故濮恭王墓志铭》记载李泰为太宗第三子,贞观二年改封越王,拜使持节大都督,督查扬、常、和、润、滁、楚、舒、寿、庐、豪、歙、苏、杭、宣、东睦、南湖十六州,兼越州都督、扬州刺史。贞观十年改封魏王,贞观廿一年进封濮王,永徽三年十二月十六日薨于郧乡第,赠太尉、雍州牧,谥曰恭王),他的第七世孙李伯陵(一曰伯麟,字子高)为避吐蕃兵乱,于唐朝大中八年(公元854年)率族人由华山南麓自北而南迁徙至宣州所属的太平县弦歌乡田段里。据古《李氏家谱》记载:清朝道光丁亥(公元1827年),太平知县华时中把“田段里”改名“恬澹里”。笔者综合多种因素分析推断,这“田段里”就是今天黄山市黄山区乌石镇地理溪村的田畈里一带,该地原属太平县弦歌乡贤三里,后属太平县桃源乡地理溪村,与黟县美溪、佘溪、宏潭交界。由此,唐皇李世民的后裔李伯陵成为太平李氏的始祖,族谱称“太邑弦歌乡李氏始祖”
二、义门赐田
李伯陵家族迁居太平县弦歌里之后,“敦行孝友,誓居不分”。 人称“七世同居,六门和睦”,昭义醇美之风,一时传为美谈。时任宣州观察使孔温业,见皇族宗籓有美善之风气,便奏报朝廷。唐宣宗皇帝李忱闻奏后,十分感动。《义门李氏合修宗谱源流序》记载:“宣宗嘉焉,赐龙门官田顷亩,免其徭役,旌为义门。”也就是说,唐宣宗降旨,在太平县龙门乡境内(今属黄山市黄山区新华乡)赐官田顷亩(即百亩),免其徭役,旌表该李氏为“义门”。从此以后,伯陵公后裔便有了“义门李氏”的美誉。太平县也就有了一个象征浩荡皇恩的地名“赐田”。 诚如《义门李氏合修宗谱源流序》所言:赐田者,伯陵公受宣宗之所赐也 
三、六田李氏
《义门李氏合修宗谱源流序》记载:伯陵公创业垂统,真为善可继者也。宋朝,李氏家族进入兴盛辉煌时期。乾道年间(公元1165-1173年),为避战乱,李璹的儿子李魁移居到与美溪(旧属太平县弦歌乡,今属黟县美溪乡)接壤的淤坑,称为“美溪派”。太平兴国二年(公元977年),“美溪派”李氏的八世孙李灯登进士第,他是太平县志记载的第一位进士,官任太常礼院中书侍郎,其墓地在今天的黟县美溪乡林业综合大楼左侧30米处。宋祟宁二年(1103年),李灯的七世孙李回登进士第,位列太平县志第六位进士。绍兴元年(公元1131年),李回任参知政事,宋高宗称他“器函博大,德备醇明”,宋钦宗称颂他“学术穷于本原,智识周于事变”
为感激朝廷赐田的恩典,太平李氏的五世孙李铎,在赐田之地的龙门乡沙田溪西(今属新华乡赐田)建造“安仁院”。李回逝世后安葬于赐田的竺城山,为便于守墓祭祀,李氏后人将“安仁院”迁到竺城山下,并改“安仁院”为“广仁寺”(又名“守先堂”),后成为太平李氏的大宗祠。该“广仁寺”遗址在现今太平湖猴岛对面观音寺湖湾的竺城山。
李氏后裔李珤世居美溪,娶焦氏,《义门李氏宗谱》称曰:家本宦裔,绝无骄吝,济贫恤乏,慷慨好施。宋朝乾道五年(公元1169年),因张旗、马靸之乱,避居龙门里土塔前。其子李旭也于宋朝孝宗甲午(公元1174年)迁居赐田,并绘宗谱二本,以崇祖祀,成为“赐田派”始祖。
到李珤的六世孙,李刚中一派世居赐田,承袭赐田派。李扆中一派再传五世到李诜一、李诜三迁到泾县的泾川(今泾县桃花潭镇竹田),成为“竺田(墾田)派”,李诜五迁青阳,成为“徽埂派”。李镇中一派再传五世到李国(字京七),迁石埭县南观,其长子李守祖的儿子李杰, 隐居于竹屋之中,庭院遍植海棠,颇有魏晋名士之风,他修订八条家训,兢兢以“义门”二字垂诫后人。 李守祖的另一儿子李经,在元朝至治元年(公元1321年)登辛酉科进士,成为义门李氏的第三位进士,官任户部校斟司郎中 。李经儿子李申二, 李申二的儿子李亿万、李魁万 。李亿万生的儿子李久远,于元朝至正十六年(公元1356年),由石埭县南观迁青阳县玉京里(现青阳县陵阳镇上章村),为“上章派”。李魁万的儿子李均远由石埭县的南观迁本县的方村招贤里,成为方村派(今石台县六都)。李魁万的少子李安祖的儿子李伋,李伋儿子李林华由石埭县南观迁泾县九井,成为“九井派”
由于朝廷赐田的缘由,义门李氏子孙散居之地便有了黟县美溪之“百田”(其宗祠为“尚德堂”),太平县龙门乡之“赐田”(今属黄山区新华乡,其宗祠为“叙伦堂”),仙源镇沟村之“馆田”(今属耿城镇,其宗祠为“敦本堂”),泾县陈村之“顷田”(竺田、墾田)(今泾县桃花潭镇,其宗祠为“叙伦堂”),石埭县六都之“启田”(今石台县七都乡六都,其宗祠为“叙伦堂”),青阳县上章村之“官田”(今属陵阳镇沙济,其宗祠为“叙伦堂”),合称“六田李氏”。笔者2014年7月10日到黟县美溪乡拜谒了修葺一新的李灯墓,墓前乾隆十年所立青石碑落款为:美溪 一楷、懋禅,上章 秀南,六都 福祖,徽埂 桂,顷田 国昌,馆田 恒昌, 赐田 大龙,仝奉祀。这充分印证了“六田李氏”同宗同源的史实。
如今,这源自皇族“义门”的“六田李氏”播居大江南北。正所谓:脉承李唐,派衍太平绵瓜瓞;源开陇西,播居四海振家声。

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