降妖除魔,金刚不坏? 上天入地,无所不能? 确实,小时候读《西游记》,觉得孙悟空可真厉害啊! 好像这人世间,就没有他解决不了的事。 可如今长大了,再看《西游记》,对孙悟空却满是心疼。 他的心中,有太多割舍不下的情愫。 他的身上,有太多我们成年人的缩影。 那一年,孙猴子从石头缝中蹦出。 无父无母,自然也无人照顾和教导。 但他胆识过人,又很有担当。 在花果山称王后,看到身边的猴子年老体衰、气绝身亡。 他明白了:倘若没有长生之术,自己和其他猴儿们也会步了老猴子的后尘。 于是,心中便有了寻求长生之术的想法。 那一年,他还不会筋斗云,只能划着木筏,漂泊在茫茫大海上,开始了漫无目的地寻找。 从东胜神洲走到南赡部洲,又盲漂到西牛贺洲。 这一路上,他风餐露宿,在众人一句句“妖怪”的喊打声中,不知吃了多少苦,才终于进入方寸山,来到了菩提祖师身边。 海面宽阔,波涛滚滚,衬托着他的身影愈发渺小。 好在,菩提祖师真的对他很好。 得知他无父无母,是从石头缝里蹦出来的。 祖师并没嘲笑,而是说了一句“原来你是天生地长”,顿时让人感觉到了悟空的威风。 又看他相貌举止像个猢狲,抓耳挠腮地没个安静样。 却也有教无类,还赐他姓名。 “你就姓孙,法名悟空,好吗”。 自那之后,孙猴子终于有了名字。 方寸山中那几年求学,或许是悟空这一生中最快乐的时光。 他无忧无虑,和师兄们一起茁壮成长,更是每日苦练,将所学技艺牢牢掌握。 但他并不知足,他始终记得,长生之术才是他内心所求。 在一次“坦言”过后,菩提祖师拿出戒尺,打了他几下后拂袖而去。 身边的弟子们都以为菩提祖师生气了,只有悟空知道,师父另有意图: “师父白天打我三下,关闭中门,明明是要我三更的时候进后门,前来学道。” 后面的事情我们都知道了。 祖师教授了悟空七十二变,传他腾云驾雾,将自己压箱底的功夫,尽数交给这个徒儿。 孙悟空,终于学到了能护佑他一生的功夫。 见他已经学成,菩提祖师便忍痛将他赶下了山。 临走前多番嘱咐:“多行善事,不可做恶,不然,我不饶你”。 可生性难驯的悟空还是闯下了大祸,大闹天宫一番后,被压在了五行山下。 一压,就是五百年。 电视剧《宝莲灯》中还有一个场景: 悟空过生日时,总会有一个陌生人煮一碗长寿面给他。 火眼金睛的悟空,怎么会看不出眼前人的真实面目呢? “你特别像一个人,就是他的胡子没你那么黑。” 可当对方问及是谁时,悟空却牢记师父的教诲。 “俺老孙不能说,不能说。” “别人的话可以不听,但是他的话,俺老孙不敢不听啊。” 天上一日,地上一年。 祖师一定是掐好了时间来看悟空,看着他一口口吃下长寿面。 眼里满是心疼。 很多人都说,如今重读《西游记》,才能看懂菩提祖师对悟空的谆谆教导。 年少时,只知道那是悟空的一段求学时光。 长大后才知道: 那段时光,竟是他为数不多的一段无忧无虑的日子; 那个师父,也是为数不多,愿意在他还是“小人物”时,扶他起来的人。 而之后的时光,多的是“弼马温”式的骗局,多的是“大圣,手下留情”的潜规则; 之后的人,也多是巅峰时慕名而来,亦或是高位者的“刻板”印象。 原来,人这一生,能有一两个被称为“师父”的人,已是幸事。 那唐僧呢,那个他喊了一路,共同历经八十一难的唐僧呢? 在我看来,他或许只能算作“师傅”。 虽然装满了仁义道德,但唐僧似乎从未真正关怀过悟空。 饿了,他会指使悟空: “悟空,去找点吃的吧。” 不管这个地方是荒无人烟还是深山老林。 妖怪太厉害了,悟空没打过,唐僧的抱怨立刻就来了: “你不是说,你有降龙伏虎的本领吗,如今怎么降不住他了?” 就连悟空偶尔犯点小错,他也会立马喋喋不休: “你的本事哪去了? 怎么办,怎么办?” 每次看到唐僧的要求和抱怨,都会感叹悟空真是个好性子。 他不光得能文能武,还得能忍。 不由地怀念以前在菩提祖师那里时,悟空的无忧无虑。 菩提祖师知道他野性难驯,却从未想过给他戴上金箍。 而唐僧呢,不仅会当众说他长得丑,观音教他的紧箍咒,更是动不动就念。 逼得那个上天遁地无所不能的孙悟空,只能眼泪巴巴地求饶“师傅,我不敢了……不敢了”。 在菩提祖师那里,悟空再顽劣,祖师也只会说他一句“你个猢狲”。 可到了唐僧那里,悟空只要一件事没办好,或是没符合唐僧的心意,唐僧立马怒目圆睁。 “你,顽徒”。 更不要说取经途中,唐僧永远是给悟空找麻烦的那个人。 悟空打妖怪、打坏人时,他会埋怨悟空没有善心: “你手上有3条人命,我怎么向佛祖交代啊。” 反观菩提祖师,却是为徒儿积极解决问题的那个人。 在悟空推翻了镇元子的人参果树时,四处寻人医树却无人帮忙,不得已只好跑来求助菩提祖师。 虽然嘴上说着“不见”,他还是为心爱的徒儿指明了医树方向。 这样的区别,悟空内心又何尝不懂呢?所以: 菩提赶他走时,他是依依不舍地流泪,想着要回报师父传授技艺的恩德; 唐僧赶他走时,他却是愤怒地、毫不犹豫地转身,恨不得立刻回到花果山,过自己的快活日子。 知乎上有个问题: 猴哥明明一开始就很强,连如来佛祖、玉皇大帝都不放在眼里,怎么取经路上就变弱了呢? 其实,猴哥不是变弱了,而是成长了。 成长后,身上就有了不可不承担的责任。 四下望去,身边都是要依靠你的人,却少有能让你依靠的人。 所有的难关,都被推到最前面; 多的是指使你干这干那的“领导”,或者说“师傅”; 而缺少的,是给你指路,替你扛事的“师父”。 成长到一定年纪就知道了,原来是师父和师傅,真的不一样啊。 但即便如此,悟空却依旧是个“优质偶像”。 那么热血、那么令人感动。 被五指山压了五百年,他没有因为“愤怒”入魔入邪,内心依然纯净如初。 遇到牧童给他摘果子。 明明曾是“蟠桃吃一口就丢”的齐天大圣,可面对牧童摘来的小小的、带着毛的涩桃子,依旧大口大口地吃了起来。 每次牧童离开,都目不转睛地、想要把他的样子刻入脑海。 数十年过去,当和牧童再次重逢时,悟空开心地冲上前打招呼: “你小时候上山砍柴,我还见过你呢。” 即便这时候,牧童早已变成了步履蹒跚的老人。 更是冒着“会和唐僧心生嫌隙”的风险,出手帮牧童解决了一直侵袭他们的山贼。 他是在报答,那个当年给他摘桃儿的人,那个会因为他被放出来而真心高兴的人。 后来途经凤仙郡时,百姓请求悟空帮忙解决“三年干旱”的问题。 国王也允诺悟空,事成之后愿以千金酬谢。 悟空是怎么说的呢? “要说千金酬谢,半点甘霖不给,要说拯救黎民,老孙倒是能送你一场大雨。” 话毕, 立马上天找神仙,大骂他们三年不见一个雨点,不管百姓死活。 最终,为凤仙郡求到了来年的风调雨顺。 再来看看唐僧,即便他那么“刻薄”,悟空也从未真正记恨过他。 《三打白骨精》这一幕,每次看都为悟空心疼。 白骨精前后化成三个人样来搭讪唐僧,想要引他入洞,好吃了他的唐僧肉。 那可是荒郊野外啊,哪里有半点人烟。 可唐僧就是信了他们,不光信了,还在悟空一眼识出妖怪要打死时,百般阻拦。 甚至念起了紧箍咒,痛得悟空头都要裂开了。 或许是始终记得心中要保护唐僧的责任,即便头痛欲裂,他还是忍痛拼尽全力拿起了金箍棒,打向了妖怪。 那一刻,他得有多难啊。 结果呢? 悟空解释,唐僧不听; 悟空请求,唐僧不理。 就是要赶他走。 看实在拗不过,没办法悟空只能离开。 但师徒一场,悟空还是想要在离开时拜别。 唐僧是怎么说的呢? “不要拜我,我已经不是你的师父了。” 半点不顾师徒情分。 你看,就是这么一个人。 你全心全意为他好,一路为他降妖除魔解决问题。 到头来他宁愿信只有一面之缘的人,也不信你的火眼金睛。 你会怎么办? 说实话,要是我,这个经不取也罢,有着这么一身功夫,去哪里不能过得很好? 可悟空不一样。 他明明被彻底伤了心。 可回到水帘洞后,当得知唐僧陷入妖怪的圈套,还是义无反顾地冲出舒适区,去救他的“师父”。 在往后的取经路上,也全然不计前嫌,没有私心地全力护佑唐僧。 真是一点也不记仇啊。 可也真是令我们心疼啊。 如果说,这一路唐僧要渡的,是佛祖施加的八十一难; 那么悟空要渡的,除了佛祖施加的八十一难外,还要面临唐僧时不时的刁难。 虽说辅助唐僧取得了真经,可这一路,又何尝不是悟空自己的进化之旅呢? 无论是面对妖怪时,想尽办法地解决难题; 还是面对唐僧时,一边“自证清白”,一边“竭力保佑”。 他都真正活成了自己的主角。 有人说,童年时读《西游记》,看到的是降妖除魔,是修仙论道。 长大后再看,又何尝不是我们自己的一生。 年少时,我们在书桌和课堂上学习立身之本,无忧无虑; 长大后,我们鲜衣怒马少年郎,幻想着能有一方舞台施展自己的才华。 可真正步入社会,才发现: 朝前的路,真的好难走。 你不光要解决各种问题,还要遭受着来自周边的不解与刁难。 你不得不把伤痛调整成静音模式,将生活的一地鸡毛妥善安放,才能鼓足勇气,继续走接下来的路。 而这一路,最难能可贵的,不是你有多么坚强,而是: 无论你经历怎样的苦难,依旧能保持内心的良善。 这一点,悟空做到了。 他不光是我们童年时“战无不胜”的力量来源; 更是我们长大后,内心深处的那份柔软与坚强。 谁的心中,没有一个齐天大圣的梦呢? “我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心。” 文章最后,十点君想问问你,你还记得哪些和孙悟空有关的情节呢?他曾带给过你怎样的力量和感动? 点亮【关注】,愿你: 能和悟空一样,历经波折,内心澄澈如初。 |
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