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杜甫，字子美，号少陵野老，唐朝伟大的现实主义诗人，唐玄宗先天元年（公元712年）出生于河南巩县，诗圣杜甫算的上是书香门第，其祖父杜审言时任膳部员外郎，与同时期的李峤、崔融、苏味道并称为“文章四友”。杜甫出生后有一段时间是寄居在河南洛阳姑母家中。，杜甫从小体弱多病，却在一场瘟疫当中活了下来。从历史的角度看，杜甫成长在一个相对健康的时代，开元年间的唐朝正处在繁荣当中，杜甫的童年正处于历史最盛时期。唐玄宗开元五年（公元717年）杜甫随家迁至郾城（今河南漯河），他无疑是有一个快乐的童年的。在《百忧集行中》曾诗---- 忆年十五心尚孩 健如黄犊走复来 庭前八月梨枣树 一日上树能千回  （杜甫像） 开元十二年（ 公元724年），小有名气的杜甫结识了当时的名人岐王李范，遇见了大唐最有名的歌手李龟年，唐玄宗开元十九年（公元731年）开始，杜甫有过两次较长时间的游历，游历的地方大概是吴越（今江浙一带）和齐赵（山东部分地区）之地 ，此时的杜甫年少轻狂，意气风发，在人生最好的年纪体会了大唐王朝的荟萃文化，也领略了江南的水墨柔情，相识了唐诗史上另一个高峰-----李白。人生最得意的时光，处于最好的时代，结识了最有名的人士，人生此时盛景，何尝不悦，何尝不喜。 《忆昔》 忆昔开元全盛时 ，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺虎，远行不劳吉口出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 唐开元二十三年（公元735年），杜甫在洛阳参加了进士考试，但遗憾的是，杜甫落榜了，但他并没有在意，继续开启  流浪模式，赏山玩水，吟诗舞字。人生的意义在于追求的过程，就像我们，小的时候，认为自己与众不同，充满个性，长大后，在经历尘世的琐事后才发现，我们也只是一个平平凡凡的个体，体会过滚烫的情感，感受过世态的悲凉，从意气奋发到风尘仆仆，终成沧海一粟。开元二十九年（公元741年），杜甫迎来了人生第一喜，婚配，时任司农少卿杨怡之女。洛阳有山水如画、人文历史，也有官场的勾心斗角、尔虞我诈，此时的杜甫渐渐的体会到了社会的复杂和世事的艰难，开始产生了厌恶的情绪。 《赠李白》 二年客东都，所历厌机巧。 野人对腥膻，蔬食常不饱。 岂无青精饭，使我颜色好。 苦乏大药资，山林迹如扫。 李侯金闺彦，脱身事幽讨。 亦有梁宋游，方期拾瑶草。  成都草堂杜甫像 唐天宝六年（公元747年），唐玄宗命李林甫在全国范围内选拔人才，因李林甫嫉能妒闲，痛恨文人，加之个人因素，全国尽然无一人上榜，杜甫也没有中第。在权力与政治的漩涡中，多少怀揣梦想的人的脚步都因此戛然而止。生活的本质就是当你看清它的面貌、经历过它的给你带来的苦涩之后你依然热爱它，而杜甫就是这样，在仕途不顺时，依然没有放弃过。在经过这次考试后，唐玄宗举行过三次盛典，杜甫写过《大礼赋》等文章，得到了玄宗与许多文人的赏识，杜甫也因此名声大噪，可是同样因为李林甫的从中作梗，让杜甫的入仕之望遥遥无期。 四十岁后，杜甫不但生活拮据，身体也很衰弱，而在他的生活中，有三个人给予了他帮助和安慰，高适、郑虔、岑参，算的上是杜甫真正的朋友。此时的大唐盛世也发生着微妙的变化，由于连年在边境用兵，国内的人承担着繁重的兵役，而这些情形杜甫看在眼里，杜甫再也不是以前踏山吟水的得意少年，自己在穷困潦倒时也同情着他人。杜甫的诗不仅是诗，还真实的还原了唐朝那段历史，《兵车行》就映出了唐王朝衰退、人民的疾苦------ 《兵车行》 车辚辚，马晓晓，行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过着问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来白头还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百洲，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢伸恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收， 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。  情景图 唐天宝十四年（公元755年），杜甫拒绝了给他任命的河西县尉一职，因为县尉的工作除了阿谀奉承，还要鞭笞百姓，杜甫深知自己做不了这样的工作，因为他痛恨欺压人民，之后便做了右卫率府胄曹参军，官职属正八品下。次间，杜甫回家探望了自己妻子（当时居住在陕西蒲城），回到家时自己未满周岁的幼儿已经被饿死，生活给予他的苦不仅是仕途不畅，还有骨肉相离，在这次路途中，他也看到了处在水深火热之中的百姓过着更为凄苦的日子---朱门酒肉臭，路有冻死骨。《赴奉先咏怀》正是记录了当时人民的生活和杜甫对百姓遭遇的同情。这一年，是唐朝由盛至衰的转折，也是杜甫人生的转折，安史之乱爆发，杜甫踏上了流亡之路，在此之前，杜甫在长安居住生活了十年之久，非但没有实现政治上的抱负，生活也是不尽如意。 他的遭遇也正是很多人相似的遭遇，不惑之年，仍一无所有，这不正是失意之人真实的写照吗?为了生活，我们每个人使尽了浑身解数，但仍然过不好它。 唐天宝十四年（公元755年），杜甫带着家人开始流亡，从长安逃至彭衙古城，可以想象一下，伟大的诗人夹在逃亡百姓的队伍里是一种怎样的景象。唐天宝十四年（公元755年）至广德元年（公元763）这中间，杜甫真正完全的转向了质朴的现实主义。唐肃宗李亨继位后，杜甫在一次回到了长安，回长安的路途中，杜甫经历了生死，感受了离别，他在意的不仅是个人的艰难，也有人民的艰难，他的胸怀装着水深火热中的黎民百姓------ 《春望》 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。  唐肃宗在位期间，杜甫担任左拾遗，实质是一名谏言官职，从八品上，可是杜甫的初心是热血报国，从未想过玩弄政治，这当然与他所任官职的职责明显不符，也是这个原因，在不久之后被唐肃宗放还，这也算是他政治生涯的失败。在之后也任职过司功，在任职期间，他做过所有努力，但在政治的漩涡中，他的努力发挥不了任何作用，在百般的打击之下，他放弃了官职，也对政治感到了绝望，不仅自身的生活没有得到改变，百姓的生活更是一团糟。这期间，杜甫对当时的社会有了更深的认识，作有著名的《三吏》、《三别》，他能体会百姓的疾苦，但是他无力改变。 唐乾元二年（公元759年），杜甫将家迁至秦州（今甘肃天水），在天水居住不到四个月，因吐蕃入侵，又不得不继续流亡。次时的大唐江山风雨飘摇，内忧外患，没有稳定的政治及经济，也没有可以安居乐业的地方，由天水至同谷再到成都，这应是杜甫最苦最惆怅的一年，这一年，他四十八岁，读起杜甫，都会想到杜甫草堂，他在这里过了几年还算稳定清闲的生活，对于现当人来说，杜甫草堂代表一种情怀，是对杜甫凄苦、艰难的后半生的同情，也是对他伟大胸襟的赞扬。在成都之前，杜甫整整流浪了四年，这样的生活算的上是真正的艰苦，但是他从没有放弃过，纵是疾病缠身，但依然努力追寻----- 《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高凤怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。 俄顷凤定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。  杜甫的伟大不仅仅是他的诗，更是他博大的胸襟，在穷困潦倒时还在为他人着想，既是自己做不了什么，也念念不忘。他的心里装着他的祖国，更牵挂着百姓，他当得起“诗圣”的称号，值得我们去怀念、去敬仰，去传承。在成都，有一个人对杜甫的生活有过很大的帮助，这个人就是严武。唐上元二年（公元761年）严武为西川节度使，严武给予了杜甫生活上帮助，草堂的生活勉强能度。后因徐知道叛乱，杜甫再次流亡，从成都到梓州，这中间的艰辛没有人能体会。 当严武再次到西川任职时，杜甫在四川的流亡生活已持续一年之久，严武任职后，杜甫做了工部员外郎，在严武身边成为幕僚，唐朝的幕府制度非常严格，让此时五十三岁的杜甫很难适应。俗话说落叶归根，杜甫很长时间内想回到他的故乡洛阳，但因种种原因未能实现，但这个想法一直在他心头，他闻李适收复洛阳时，不禁抒发心中感想------- 《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！ 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫溪,便下襄阳向洛阳。  杜甫像 这首诗深刻的体现出了杜甫还乡的迫切心情，自唐以来，不知打动过多少流浪在外之人的心，愿君珍重，世间多挫折，生活多苟且，愿君珍重，去时路迢迢，归来也无恙。 唐永泰元年(公元765年)杜甫决定南下，回到洛阳，他经过乐山，至重庆再到云阳，此时的唐朝江山还未安稳，连年战争。杜甫的身体也常年羸弱，时好时坏，多种疾病常年伴随着他，贫穷、落魄伴随了他的后半生。这首称为古今七律诗第一的《登高》就是杜甫真实的生活写照------ 《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。  杜甫到达潭州时，遇见了大唐曾经最有名的乐师李龟年，乱世之中，总会有人遭遇不幸，二人的落魄遭遇也代表了大唐的衰弱，遇李龟年，使杜甫心中干概万千，昔日名人也沦落于此，怎能叫人不叹世事无常。离别时正春风得意，再见时流露沧桑---- 《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 当杜甫到达衡州后，遇天连降阴雨，他困在湘江的舟中无法前行，这时他的身体无法支撑到洛阳，而这时战乱依旧未息，人民依然生活在水深火热之中，伟大诗人杜甫的一生也就此落幕。 |
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