|
宋朝有个叫赵普的宰相，曾经说过：半部《论语》治天下。据说这位宰相文化不高，但位居高位，皇帝愿意和他商量一些事情，他就恶补《论语》，用《论语》中的道理协助皇帝治理天下。这一历史故事确有其事。但具体是怎样的情况，我们也无从考证了。总之，这说明一件事：《论语》这本书对所有的中国人来说，太重要了。你可能会说了，《论语》治天下，于老百姓生活而言，太远了。其实不然，《论语》除了治天下之外，于修己也是非常重要的。像我们日常生活说的“食不语寝不言”，就是来自《论语》，而《论语》中的思想和观点，都是孔子从老百姓生活中汲取而来的。
《论语译注》，杨伯峻译注
钱穆先生在1952年给新亚书院的学生们讲《论语》的时候，开始写《论语新解》。钱老先生还为新亚书院写了校歌：手空空，无一物，路遥遥，无止境。乱离中，流浪里，饿我体肤劳我精。艰险我奋进，困乏我多情。千斤担子两肩挑，趁青春，结队向前行。珍重珍重，这是我新亚精神。钱穆先生是我国近代著名的思想家。他的一生也是在颠沛流离中度过，那个时代的人大多数都是过着颠沛流离的生活。但是，他自始至终以《论语》中孔夫子的精神为指导，坚持不懈地完成了很多难以想象的事情。有人这么形容儒道释三家思想：儒家求生，道家保生，佛家乐生……我想，经常读《论语》且真正了解《论语》的人，一定会积极地笑对生活。私以为，用《论语》中的字取名，有点大材小用了，但仔细想想，让《论语》渗透到每个中国人的名字中，或许也是另一种基于文化的传承方式吧？比如说，我们熟知的很多名人的名字，都是从《论语》中选出来的，让我们一起来看看都有哪些名字。彭德怀（开国元帅）；高怀德 [北宋初年大将。字藏用，五代时常山真定（今河北正定）人。宋太祖妹夫] 白行简（唐代文学家。字知退，白居易之弟）；吕居简 （吕蒙正之子）仲弓问子桑伯子。子曰：可也，简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？子曰：雍之言然。 孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。” 朱九思（教育家）；马思聪（小提琴家、作曲家、音乐教育家） 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 沈一贯 （明朝万历年间首辅及诗人）；谭忠恕（美术家）子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 王好古 （元代医学家）；魏好古 （《儒林外史》中的人物）；李敏求（科学家）；严敏求 （演员） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：'有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：'闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友常从事于斯矣。” 子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；纵之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。” 以上只是列举了一小部分。其实，从《论语》开始传承后，历朝历代的名人大家、昌盛家族和普通百姓都有用《论语》中的字和词来取名字的，且每个年代听起来都不为过时！这就是中国经典的力量。*本文转载自家家安宁（ID：readingv），有删改
|
