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现代紫微斗数的断语和判别之法，大多来自於古诀，而其中骨髓赋和女命骨髓赋更是经典，不过随着时代，紫微斗数也做了很多的变革，所以这边就来分享一些古诀结合经验的内容 （一）
太极星躔，乃群宿众星之主；天门运限，即扶身助命之原。在天则运用无常，在人则命有格局。先明格局，次看恶星。「太极星躔」，指得是紫微斗数的根本，来自於紫微星的安星，紫微星位一定，天府星一定，群星则为绕为盘相，而「天门运限」说的就是大小限流年等运程，进而排出了格局。
「扶身助命」则代表了运的重要性，一个人命好，运不好，就如一台在泥地上的跑车，寸步难行，而命普通但运好，可能是一台国产车但开在高速公路上，顺畅无比。
「先明格局，次看恶星」，代表着断定一人之命的顺序，所以古法在断命时，都会先看此人命的格局，而在研究其有哪些煞星和恶星造成问题。
这也就是所谓有格论格，无格论财官，先看坏，後看好的由来。
而也就造成了坊间学习紫微斗数的一场谬误，先学安星诀，再学紫微十二宫定位，再来学格局，学了半天，还是没有办法为人论命，或是觉得找不着门道。
古人没有电脑，自然要这样做，不过今人都已经有排盘软件了，安星诀和紫微十二宫基本可以跳过，因为人命结构这件事情，对於初学者太难理解，再来是格局，这是更大的坑，格局是一个综合性的结果，如果不了解格局的来由，就很容易自己吓自己或是觉得不太准。
反而真正的学习方法，应该是先明星性，再明四化，把星性和四化了解了，自然可以玩转命盘，明星性而明象，就能有一定的准度了。
例如贪狼之人，三方四正会到火星，成火贪之格，就容易横发，但太阴星，三方四正会到火星，反而是十恶格，脾气古怪惹祸，这一来一往就有极大落差。
而如果贪狼化忌了，这时的火贪反而容易横发横破，甚至变成桃花劫难，就难以言吉了，这就是星性和四化的重要性。
也因此我推荐入门的书，首选亭老的「谈星」一书，如果中州派在星性上的注解排第二，我想紫微斗数界没有门派敢排第一。 
（二） 如有同年同月同日同时而生，则有富贵贫贱寿夭之异，或在厄限积百福之金银，或在旺乡遭连年之困苦，祸福不可一途而推，吉凶不可一例而断
这段文字主要在描写共盘一事，连古书都写明了共盘会有个体差异，还坚持共盘必共命的命理师只能说是太不用功，这段文字告诉大家，共盘也有可能不同命，在不吉利的运限还是有积累钱财，在旺的宫位还是有连年的困苦机会，所以吉凶祸福不可以因为有一个人是如此，就推断此人也必定如此。
但这样一来不是就代表紫微斗数不准吗？但其实这里只是告诉大家，命是有修正的可能性的，例如你做了天大的善事，让你的厄限原本要困苦却有福，干了天大的坏事，导致旺相遭困苦，记得我一直在推广的，命运是偏好的累积，只要累积足够的偏好，事件就会发生，所以只要修改偏好，就必然命运有所改变。
而现在是地球村的时代，各地的风土民情和文化发展都有所不同，一个泰国人和一个中国人和一个美国人，怎麽可以同论之，所以还是要考虑到各地的不同，甚至是个体的不同。
台湾的紫微斗数大师紫云也提出了重新输入变数的方法，例如将你父母的命盘带入，将你新娶妻子的命盘带入，重新建构出新的命盘，更贴近於你的命运，这正是祸福不可一途而推，吉凶不可一例而断的作法。
有兴趣的同好可以研究研究紫云大师的技法。 （三） 原文：要知一世之荣枯，定看五行之宫位
曾经有一位电视上的名师说紫微斗数不看五行，只能说他不懂紫微斗数，没有五行局，连紫微星的位置都安不出来，更别说安命盘了，再来是四化的宫干有五行的特质，癸年贪狼化忌正是阴水本身容易造成的特质，宫支就更不用说了，宫五行和星互动成庙旺落陷已经是大家的共识。
至於一世之荣枯，为何与五行有关？其实这边跳了几个层次在说，主要主一世之荣枯和星星本身的庙旺落陷较有关连，庙旺之位破也有限，落陷之位一破则可能惨不忍赌，而亮度又和宫内五行有关，自然是不是从五行可看一世之荣枯？
但如果细究，其实四化本身才真的是对一世荣枯的影响，如无四化引动，惨亦有限，或破亦不发生，不过四化本身也有五行特质，自然一世之荣枯与五行有关了。
底下再附上现今少用的五行局断诀、宫干断诀、宫支断诀
五行局断诀：
水二局：主贤愚
木三局：主贵贱
金四局：主寿夭
土五局：主贫富
火六局：主刚柔
命宫干断诀：
甲干：仪表端庄
乙干：风格稳健
丙干：刚毅果决
丁干：平和温文
戊干：谨慎考量
己干：异性缘佳
庚干：慎谋能断
辛干：精神至上
壬干：重诺守信
癸干：被动消极
命宫支断诀：
子宫：意志坚强
丑宫：静默高傲
寅宫：活泼刚毅
卯宫：刚直严谨
辰宫：思虑周密
巳宫：思虑琐碎
午宫：随和诚恳
未宫：圆融谨慎
申宫：双重性格
酉宫：良善忠诚
戌宫：好动灵敏
亥宫：多愁善感 
（四） 骨髓赋原文：立命便知贵贱，安身即晓根基。第一先看福德，再三细考迁移。分对宫之体用，定三合之源流
「立命便知贵贱，安身即晓根基」
排盘後，第一件事情就是先看命宫，如果命宫不佳，此人格局有限，但如果身宫好，则有机会後天可成，反之命身皆破，那就很难好了，此人之命贵贱立判 「第一先看福德」 看完命身，首要便看福德，如果福德宫好，此人有福可享，虽不富贵，亦可安身，但如果福德又不好，那便可以夭折或於时运不济的时候有大灾难，回老家去卖鸭蛋了。 「再三细考迁移。分对宫之体用，定三合之源流」 这段写的是所谓的三方四正，任何宫位的吉凶，都要以三方四正为考，断不可以一宫而断，所以一宫是旺是弱，是吉是凶，必要祥参三方四正，这也是南派最重要的依据，而三方四正断得好坏与否，就是该斗数师的功力了。 这边以香港中州派大师黄卯所提出的「本对合邻」概念最为受用，依此顺序断之，必不混乱以至於出错，非常值得参考。 同时命身之根基可分为三大类为断 子午卯酉四败地：好酒色，人缘佳，乐天 寅申巳亥四马地：劳碌奔波，闲不住 辰戌丑未四墓地：孤独，苦干实干 （五） 骨髓赋原文：命无正曜，殀折孤贫。吉有凶星，美玉瑕玷，既得根源坚固，须知合局相生。 坚固则富贵延寿长，相生则财官昭着
「命无正曜，殀折孤贫」 有的人命宫是没有主星的，没有主星的宫位比较脆弱，同时本身的性质也要为不明，所以如果此时三方四正不好，那真的会惨不忍赌，但实际上并不是命无主星就一定比较差，怎麽说呢？ 因为空宫是借对宫来论，所以在占验派的角度上，有些星盘的组合，借来反而比正坐来得更好些，例如紫微星定位在巳，而命宫机梁在辰，就不如空宫在戌借机梁来得好。 为何呢？主要是因为太阳的位置，如果机梁在辰坐命，官禄空宫，借太阳巨门为用，可是太阳从寅被借到申位，申位的太阳落陷，能量不足。 但如果命宫换到戌位，那就没有这个问题了，因为官禄就变成是直接在寅的太阳巨门，太阳庙旺，驱逐巨门之暗，自然吉利的多，又官禄主得位，贵气十足。 所以并不是命无主星就一塌糊涂，还是要以命盘为论 「吉有凶星，美玉瑕玷」 这段话比较容易理解，就是任何的吉利状态，有凶星入，都会有所瑕疵，也就是我们常说的破格，代表原来是好的，却被煞星或空星给破了。 「既得根源坚固，须知合局相生。坚固则富贵延寿长，相生则财官昭着」 上一篇有写，根源指得是命身福，而合局代表三方四正，所以我们必须理解，根源好，自然此人富贵寿长，但是否有所成就，还是要注意三方四正适合吉利与合适，如果命身福好，三方四正又好，那真是富贵不凡了。 
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