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喜欢书法的朋友，大多熟悉一句“心正则笔正”的书法格言。这句格言，正是出自唐代书法家、“柳体”的创造者柳公权之口。 柳公权，是继颜真卿之后的唐代又一位书法大家，与颜真卿合为“颜柳”。“颜筋柳骨”，高度概括了柳公权楷书的用笔特点，其楷书成为后学者临摹的法帖之一。  柳公权，别号柳少师，唐朝政治家和书法家。楷书作品数量较多，传世碑帖有《玄秘塔碑》《神策军碑》《李晨碑》和《金刚经》等。最著名的碑帖，当为《玄秘塔碑》与《神策军碑》。 在唐朝众多的书法大家中，充满传奇色彩的，应该就是柳公权！柳公权的少年，留下了许多动人的书法故事。  玄秘塔碑 《玄秘塔碑》为柳公权众多碑帖中的“第一碑”。碑文记载了皇帝对大达法师端甫的礼遇。此碑劲媚清丽，用笔方圆兼施，笔法精练，结体严谨而疏朗，匀整而坚挺。 “心正则笔正”，是柳公权书法的行为准则，也是他的学习秘诀。此话不只是一语道破了书法的行为规范，也是一切的处事态度最好的借鉴。  神策军碑 《神策军碑》是柳公权的“柳体第二碑”。该碑结体布局平稳匀整，结构左紧右舒，运笔方圆兼施，运用自如；笔画敦厚，沉着稳健，气势磅礴。 少年的柳公权，便锋芒毕露，自视清高！他把自以为最满意的一幅字，拿到大街上炫耀：“会写飞凤字，敢在人前夸！” 没想到有一位卖豆腐的老头儿走出来说话了，奚落柳公权的字就像他担中的豆腐，软绵绵的，没有一点骨力，不如一位用脚写字的老人。此话恰好戳到了柳公权的痛处，让他猛然醒悟。  李晨碑 柳公权在华原城找到了那位用脚写字的老人。当看到老人用脚写出的书法后，惊诧不已，便跪倒在地，拜老人为师！老人送给了柳公权20个字：“写尽八缸水，砚染涝池黑。博采百家长，始得龙凤飞。” 从此，柳公权牢牢记住了这位用脚写字的老人的话，虚心学习，诚恳请教，广泛学习经典法帖，终于成为一位以“骨力”见长的大书法家！  金刚经 《金刚经》是柳公权为当地寺庙西明寺书写的经文。此碑帖用笔非常丰富，兼收了钟繇、王羲之及唐代几位名家的笔法，是自己平生的得意之作，一时声名鹊起，求书者络绎不绝，并以重金相购。然而，柳公权却不为钱财所动，此举难能可贵！ 柳公权所处的唐朝，体现出来的是一种“正大气象”！无论是书法艺术、还是诗歌艺术，无不“正”字当先！唐楷，乃正楷；唐诗，是为正统诗歌。 “正”包含着正统、正直和纯正，同时也有典范之意。柳公权，便是“正”字的杰出代表，其“心正则笔正”有力地说明了这一点！  钟楼铭 中国书法的健康发展，尤其是唐楷，成为后人的顶礼膜拜，就是因为以柳公权等人为代表的书法大家，给后世留下了正统的“范儿”！ “正”，不代表死板，不代表守旧，而是“守正创新”。 清代乾隆帝，赞扬柳公权的书法为：“险中生态，力度右军，体势稍带颜法，沉劲苍逸。” 近代谢稚柳认为：“柳书的结构，意态雄豪，气势道迈，为唐代法书中的典范风格。” 以上评价，体现了柳体书法的守正、规范与创新。  护命经 柳公权是学习与创新的典范。他创立的“柳体”，既具备欧、颜的特点，更有个人的“骨力雄强”，不愧为唐楷的集大成者。 柳公权对书法的变革、创新，始终恪守“用笔在心，心正则笔正”的书法原则，不只有循规蹈矩，更难得的是锐意创新。  九凝山赋 当今书坛，呈现出一派欣欣向荣的景象。书法艺术，有渴望“梦回大唐”的意愿。柳公权的书法，如同一座灯塔，引领我们走向书法的康庄大道。 不狂妄，不自负，虚心进取，诚恳讨教，这是柳公权留给后世的学习法宝！ |
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