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《道德经》第七十五章原文、翻译(译文)、注释及延伸阅读

 看事仙佛缘相聚 2023-08-12 发布于山东
《道德经》第七十五章原文、翻译(译文) 注释及延伸阅读
第七十五章 [原文] 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为①,是 以难治。民之轻死,以其上求生之厚②,是以轻死。夫唯无以生为③ 者,是贤④于贵生⑤。 [译文] 人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于 饥饿。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为, 所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死,是由于统治者为了奉养 自己,把民脂民膏都搜刮净了,所以人民觉得死了不算什么。只有不 去追求生活享受的人,才比过分看重自己生命的人高明。
[注释] 1、有为:繁苛的政治,统治者强作妄为。 2、以其上求生之厚:由于统治者奉养过于丰厚奢侈。 3、无以生为:不要使生活上的奉养过分奢侈丰厚。

4、贤:胜过的、超过的意思。 5、贵生:厚养生命。
[延伸阅读 1]王弼《道德经注》 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以 难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤 於贵生。 言民之所以僻,治之所以乱,皆由上不由其下也。民从上也。
[延伸阅读 2]苏辙《老子解》 民之飢,以其上食稅之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以 難治。 上以有為導民,民亦以有為應之,故事多而難治。 人之輕死,以其生生之厚,是以輕死。 上以利欲先民,民亦爭厚其生,故雖死而求利不厭。 夫惟無以生為者,是賢於貴生。 貴生之極,鈴至於輕死。惟無以生為,而生自全矣。

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作者:千千阙歌呀
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